传统文化 羌族碉楼是怎样建成的
Posted 传统文化
篇首语：等不到的晚安就别等了，挤不进的世界就别挤了。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 羌族碉楼是怎样建成的相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
羌族地区山高水险，为便利交通，1400多年前羌民就创造了索挢(绳挢)。两岸建石砌的洞门，门内立石础或大木柱，础与柱上挂骼膊般粗的竹绳，少则数根，多则数10根。竹索上铺木板，两旁设高出挢面1米多的竹索扶手。栈道有木栈与石栈两。木栈建于密林，铺木为路，杂以土石;石栈施于绝壁悬崖，绿岩凿孔，插木为挢。羌族民间石匠农闲时常外出做工。举世闻名的四川灌县都江堰工程，至今已有200O多年的历史，仍在造福利民，其中就凝聚有古代芜人的血汗和智慧。淳厚的古遗风悠久的历史与长期闭塞的生活环境，使羌族的精神文化中保留了不少淳朴厚重的古代遗风。
羌族的建筑很有特色。因为羌族聚居区位于青藏高原的东部边缘的岷江上游地区，这里山脉重重，地势陡峭。羌寨一般建在高半山，因而羌族被称为“云朵中的民族”。在岷山中穿行，不时能够看到富有特色的羌族的碉楼和石砌房。羌族建筑正是以碉楼、石砌房、索挢等享有盛名。羌语称碉楼为“邛笼”。碉楼的历史悠久，早在2000年前《后汉书\'西南夷传》就有羌族人“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”的记载。
碉楼是羌族人用来御敌、储存粮食柴草的建筑，一般多建于村寨住房旁。碉楼的高度在10至30米之间，形状有四角、六角、八角几种形式，有的高达十三四层。
碉楼的建筑材料是石片和黄泥土，墙基深1.35米，以石片砌成。石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜。碉楼的修建让人惊叹，匠人不绘图，吊线、柱架支撑，全凭高超的技艺与经验。
碉楼建成后稳固牢靠，经久不坏。1 9 8 8年在北川县羌族乡水安村发现的一处明代古城堡遗址“永平堡”，历经数百年风雨沧桑仍保存完好。现在羌区的碉楼虽能见到，但比以前少了很多，不少地方也新修了一些碉楼，多为观赏用。在一些保存完好的原始山寨，还有正在使用的碉楼，一般作为羌族民居的一部分，存储粮食使用。
相关参考
羌族祭山会 羌族是个嗜祭尚祀的民族。羌族民间，祭祀礼仪，名目繁多，模式不一。在众多的祭祀活动中，每年的祭山会是最隆重，规模最大，礼仪最为完整，极有代表性的一种。祭山会，羌语“苏布士”，也叫还愿会、塔子
羌族祭山会 羌族是个嗜祭尚祀的民族。羌族民间，祭祀礼仪，名目繁多，模式不一。在众多的祭祀活动中，每年的祭山会是最隆重，规模最大，礼仪最为完整，极有代表性的一种。祭山会，羌语“苏布士”，也叫还愿会、塔子
羌族萨朗作为羌族多数歌舞种类的统称，源于羌文化在发展过程中的交融与互补。因此，要说明羌族萨朗的艺术特点，就必须从其内部分类中一一道来。整体上说，羌族萨朗粗狂、奔放，却又不失温婉与精致，歌舞不分家是其文
羌族萨朗作为羌族多数歌舞种类的统称，源于羌文化在发展过程中的交融与互补。因此，要说明羌族萨朗的艺术特点，就必须从其内部分类中一一道来。整体上说，羌族萨朗粗狂、奔放，却又不失温婉与精致，歌舞不分家是其文
羌族酿酒的历史也非常悠久，原因之一是古羌人的一支首先从事农业。原因之二是，“禹兴于西羌”，而我国酿酒先圣仪狄是禹之臣，杜康是禹的后裔。羌族男人皆有海量，所以虽喜豪饮，但却很少烂醉滋事。羌族一般饮用的酒
羌族酿酒的历史也非常悠久，原因之一是古羌人的一支首先从事农业。原因之二是，“禹兴于西羌”，而我国酿酒先圣仪狄是禹之臣，杜康是禹的后裔。羌族男人皆有海量，所以虽喜豪饮，但却很少烂醉滋事。羌族一般饮用的酒
现代的藏族和羌族都起源于几千年前的古羌族，他们的语言同属于汉藏语系的藏缅语族。古羌族是中华民族最古老的民族之一，在6000年以前就已经生活在甘肃、青海、川西北一代。“羌”字指古羌人以牧羊为生。大约在5
现代的藏族和羌族都起源于几千年前的古羌族，他们的语言同属于汉藏语系的藏缅语族。古羌族是中华民族最古老的民族之一，在6000年以前就已经生活在甘肃、青海、川西北一代。“羌”字指古羌人以牧羊为生。大约在5
羌历年亦称羌年节，羌语称“日美吉”，意为吉祥欢乐的节日。也是羌民族一年一度庆丰收、话团圆的民族传统盛会。其内涵与汉区之春节，藏区之藏历年等民族节日相近。羌人由“逐水草而居”，到“依山居之，垒石为室”，
羌历年亦称羌年节，羌语称“日美吉”，意为吉祥欢乐的节日。也是羌民族一年一度庆丰收、话团圆的民族传统盛会。其内涵与汉区之春节，藏区之藏历年等民族节日相近。羌人由“逐水草而居”，到“依山居之，垒石为室”，