传统文化 黎族的民间传说都有啥
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篇首语：我希望在颠沛流离之后，还能够重新遇见温暖的你，那时候，你刚好成熟，而我，刚好学会温柔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 黎族的民间传说都有啥相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
解读黎族民间传说，我们发现古代黎族人民对图腾的崇拜和对美好幸福生活的向往。黎族民间传说《约加拉西鸟》是一篇图腾崇拜的代表性作品。
相传，黎族祖先有一个女儿，母亲在她出生后不久就去世了，约加拉西鸟就含着谷类来喂养这个婴儿。日复一日，年复一年，婴儿慢慢长大成人了，可约加拉西鸟从此再也不见飞回来。
为了报答约加拉西鸟的养育之恩，后来黎族妇女以文身(鸟翅膀的图腾)来纪念约加拉西鸟。
对于图腾的崇拜，各民族都有着自己的对象，黎族妇女对约加拉西鸟偶像的崇拜，是专注的、深情的。
在黎族民间广为流传的《鹿回头的传说》，揭示的是对人间美好幸福生活的向往。
相传很久很久以前，黎族青年猎手阿勇手持弓箭，从五指山追赶一只花鹿，追了九天九夜，翻过了九十九座山，追到了天涯海角。前面茫茫大海，无路可走，青年猎手举起了弓箭，花鹿回头向阿勇深情一瞥，瞬间火光一闪，烟雾腾空，花鹿变成了一位美丽的姑娘，和青年猎手结为恩爱夫妻……
另一篇动人的传说《绣面的传说》，讲述的是黎族文面的来历。
相传很久以前，有个非常漂亮的小姑娘，名字叫乌娜。乌娜很聪明，六岁就会绣花，八岁就会下田种地。乌娜唱的歌，天上的云彩也会停下来倾听，水里的鱼儿听了欢喜得呆在水面上不愿离去。小乌娜13岁时，长得如天仙一样美丽，不少年轻小伙子来向她求婚。乌娜看上了邻村的劳可哥哥。劳可聪明、健壮、勇敢、勤劳。但是，那年皇帝派人到民间选美，看上了乌娜。乌娜用尖尖的荆棘，往自己的脸上乱刺，刺成花花点点，血流满面，躲过了皇帝和官兵的纠缠。乌娜嫁给了劳可。为了逃避，他俩便到更荒凉的深山里去居住。他们种山栏、纺织、狩猎，用勤劳、勇敢和智慧开辟了一个新的家园。不久他们生育了子女，为了不再受皇帝的抢劫，乌娜要女儿也在脸上刺上一道道的疤痕。一代传一代，后代黎族妇女便都纹面了。
在黎族民间，还有许多关于民族诞生、民族之间友好交往和人文风物的传说。这些动人的传说故事，充分反映了黎族人民热爱生命，热爱自然，注重友谊的博大情怀，以及追求幸福生活的美好愿望。
相关参考
神话《大力神》在黎族中广为流传。神话说：“古时天地相距很近，天上有七个太阳和月亮，人类深受其苦，难以为生。有个叫大力神的人，在一夜之间把天拱上高空，第二天又做了一张很大很大的弓箭，把太阳和月亮各射下了
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黎族的传统社会，无论五指山腹地还是外围地区，都保存着浓厚的氏族制度残余。黎族母系氏族残余的主要体现在婚姻关系、生产力水平及其妇女在生产中的地位等。黎族严格遵守族外婚的习俗，即不同血缘集团才能通婚。在沿
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黎族婚姻与家庭的建立，是黎族社会发展的产物，它具有母系氏族社会和父系氏族社会的综合特征，又有封建社会的色彩，构成了黎族民间独特的婚俗。黎族婚姻制度普遍实行一夫一妻制的婚配关系，严禁同一个宗族谱系血缘成
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土族的民间文学，是以口头相传下来的。解放后，在党和政府的关怀下，搜集、整理了部分土族口头文学。这些作品大多生动地反映了现实生活，热情地歌颂了劳动人民的勤劳，智慧以及与恶势力搏斗的勇敢精神。根据目前掌握
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