传统文化 黎族服饰 黎族女子佩戴的人形骨簪是啥样的
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篇首语：赋料扬雄敌，诗看子建亲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 黎族服饰 黎族女子佩戴的人形骨簪是啥样的相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
黎族人民用兽骨、牛骨或牛角进行雕刻，制作生活用品和艺术品。其中艺术水平较高的骨雕作品是“人形骨簪”，它是润方言妇女的珍贵头饰，长15～20厘米，宽1.5～2.5厘米，厚0.7～1厘米。雕侧身人形头像。分三段：上段为人头顶上的帽饰，形似人佩戴的高帽或缠在头上高高的包头或盘得高高的发结。顶端打几个小孔，系上流苏。长度占整个人头像的三分之二，上雕花草和几何纹。中段为人脸部分，即颈项和脸部。
黎族骨雕艺术的代表，人形骨簪是我们研究黎族的宗教、工艺等历史文化提供了宝贵的文物资料，是黎族文化的精品。
头像有单人头像和双人头像，双人头像是脖子以上分开，两个侧面人头像，两顶高帽，共同一个下身。下段(即脖子以下)，相当于人的躯干腿部，占全长约四分之三，并根据曲线的变化而分成不同的格。每格所雕的花纹都不一样，雕有各种动植物纹、水波纹、弦纹、几何纹、圈点纹等。骨簪造型别致，雕刻精细，纹饰精美，内涵丰富。
人形骨簪的制作工艺
人形骨簪的制作，是用牛骨或兽骨刻制，即选取脱脂干净、又干又直又白净的腿骨为材料，根据规格、尺寸切成长条状，打磨光滑。用刻刀把人头像及想像好的各种花纹、图案，精雕细刻在器物上。
刻好后涂上一层乌烟，渗入刻痕中，再抹上熔化蜂蜡做封闭，刻纹中的乌烟黑迹便清晰地显现出来，黑白相间。
骨簪对研究黎族的宗教、工艺等历史文化提供了宝贵的实物资料。骨簪是黎族文物中的精品，被定为民族文物一级。黎族骨雕除了骨簪外，骨雕还有骨叉、骨梳、角号、火药筒、喼筒等。骨梳用牛骨雕成，上刻有各种精细的花纹图，是黎族男女之间常互相赠送的定情物之一。
以骨簪为代表的黎族骨雕艺术品是黎族装饰艺术中比较精彩的，其雕刻非常精致，细节完美，是黎族文化内涵丰富的一种表现。
相关参考
黎族人民用兽骨、牛骨或牛角进行雕刻，制作生活用品和艺术品。其中艺术水平较高的骨雕作品是“人形骨簪”，它是润方言妇女的珍贵头饰，长15～20厘米，宽1.5～2.5厘米，厚0.7～1厘米。雕侧身人形头像。
每当黎族的三月三，或是庆丰收时，人们便聚会于晒谷场或山坡的地坪上，分成两队，一队持竿打柴，有坐、蹲、站三种，一队跳竹竿，持竿一队把竹竿有节奏地打击，跳舞者在竹竿分合的瞬间，敏捷地跳跃，作出各种优美的动
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家庭是黎族社会的细胞，家庭成员是社会发展的动力。男子婚娶后，父母亲给其盖房子，选择吉日良辰立火灶，自食其力。如黎族歌谣(意译)：“一间茅房三石灶，一条绳子挂家当;一把钩刀砍大山，一碗谷种养全家”。家庭
家庭是黎族社会的细胞，家庭成员是社会发展的动力。男子婚娶后，父母亲给其盖房子，选择吉日良辰立火灶，自食其力。如黎族歌谣(意译)：“一间茅房三石灶，一条绳子挂家当;一把钩刀砍大山，一碗谷种养全家”。家庭
关于黎族服饰，古代典籍有不少记载。如《汉书?地理志》：“武帝元封元年，略以儋耳、珠崖郡，民皆服布，如单被，穿中为贯头。师古曰：‘著时从头而贯之’”。顾炎武的《天下郡国利病书》等也多有记载。自古以来在海
关于黎族服饰，古代典籍有不少记载。如《汉书?地理志》：“武帝元封元年，略以儋耳、珠崖郡，民皆服布，如单被，穿中为贯头。师古曰：‘著时从头而贯之’”。顾炎武的《天下郡国利病书》等也多有记载。自古以来在海
黎族的风俗习惯黎族的节日资料及服饰特点黎族民族语言为黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同。在接近汉族的地区和各民族杂居的地方，黎族民众一般都能讲汉语(指海南方言)、苗语等，同时黎语也吸收
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门楼即大门，白族很注意修建和装饰。大门的方位，正房面东的一般开在东北角，正房南向的一般开在东南角。大门的取向不能正对着堂屋，一般进大门后，要由西向南先转一个弯角进入院内。若受地形条件限制不能回避的，进