传统文化 珞巴族民间故事 珞巴族流行的民间传说

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篇首语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 珞巴族民间故事 珞巴族流行的民间传说相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

珞巴族民间故事:米日珞巴人来历的传说

我们珞巴人狩猎为生,兼营农耕。

狩猎是离不开猎狗的,我们相依为命,长年吃住在一起。一天,两个猎人牵20只猎狗进入林中狩猎。猎狗围住一棵大树狂叫不止,时而扑上去,时而退回来。猎人赶到后发现是一个大树洞,有半间房子那么大。一个猎人说:“咱们射箭吧。”另一个则说:“看看动静再说。”他们在洞口大喊大叫。

不久,从树洞中窜出一头母野猪,奔向茫茫林海。一个叫珞扎的猎人钻入洞中,看见一堆干草上躺着一个还不会走路的小孩。他抱起小孩,对大家说:“这是一个野人的小孩,他长大后要吃人的,养着他不如杀了为好。”一个叫达仁的猎人说 :“是鬼也好,是神也罢,反正我没有后代,我收留他了。”

达仁的妻子亚姆是个善良贤惠的妇女,她给捡来的孩子喂乳汁,喂鸡蛋,喂鸡爪谷甜酒。儿子天天见长,到十二岁时 就能跟随大人上山狩猎了,而且他的箭法百发百中,猎获了很多很多野兽,都平均的分给了大家。

到他十八岁时,聪明过人,占卜技巧超人,深受大家的夸奖和尊重。他结婚后在米日 建家立业,后来成了米日大氏族。

代代米日珞巴都说,他们的祖先是野猪,视野猪为他们的图腾,从不猎获野猪,还有不少祭祀活动。所以,至今,米日一带野猪兽害最为严重。

珞巴族民间故事珞巴五兄弟的传说

听祖辈们讲,汉人、藏人、珞巴、门巴和亻登人原来是同父同母的五兄弟。很早以前,世界上到处都是水,浩瀚的海洋中有一个顶天的孤岛,叫“白马岗”,是隐秘的莲花蕊的意思。那个时候,天上有九个太阳,热的地上冒火,水在减少,慢慢露出了好多平原和丘陵。世界就是这样形成的。

一个暴雨天,太阳的儿子达西和月亮的女儿亚姆同时降落下来。那时,地上没有树,也没有庄稼,更没有人和动物。他俩住在岩洞里,看天是蓝的,看水也是蓝的 ,景色美极了。他们结婚后五年连生五个儿子。

没有几年,五兄弟都长大了。他们把头发撒落在地上,长出了茂密的森林,他们的粪便变成了群山,他们的尿汇成了条条溪流和湖泊,稻种是从仙鸟肚中种出来的,野牛、黄羊是指甲变成的。五兄弟从此不挖草根度日了,有粮食吃了,身上有树叶遮丑了,日子过得怪不错的。

可是,成群的野兽从面前跑过,就是逮不住 。大哥(即汉人)说,咱们没有肉吃,生活够苦了,咱们分家吧,各自想办法。老二(即藏人)附和长兄的意见。

三个弟弟再三劝说也没有挽留住大哥和二哥,他俩朝着树叶指的方向走去,向北方走去。二哥在波堆(即今波密一带)患病留下了。

大哥聪明,身体也好,走了好多好多个“波乃阿尼”(二十个为一个波乃阿尼,是珞巴人识数的最高数字)天,到了汉地的峨眉山,在那里住下了。大哥和二哥都与猴子结合后生了很多很多后代。后来,我们珞巴人和老四(即门巴人)及老五(即亻登巴人)也因不和,分了家。

老四往西迁徙到门隅和朱隅,老五往东在察隅定居下来。我们的祖先不愿离开家乡,继续住在山洞里。有一次,我们的祖爷被藤绊了一跤,从中得到了启示,制成了弓箭,从此可以随心所欲地猎取野兽了,生活更好了,这时也更加热爱自己的家乡,在珞渝地区繁衍后代至今。

珞巴族民间故事:珞巴人为何没文字

祖辈们讲,珞巴、门巴、藏人、汉人和僜人是五兄弟。他们都有文字,住在不同的地方。珞巴人和藏人住在一块,人越来越多,野兽越来越少,野果等代食品越来越少,他们时常饿肚,还为争食吵闹不休,也打过架呢。

珞巴人特别能吃苦,度量能容下弓箭,爬山如履平地。祖辈们合计南迁,大家都拍手称快。他们决定分批迁徙,年轻的先走。走前,达尼将写有珞文的一张羚牛皮递给了儿子尼西,再三交待说:“珞文就这么一张,要保管好,到目的地后贴在墙上,别叫鼠吃了,虫蛀了”。

尼西和一大群珞人翻过二十座大山,淌过二十条大河,跨过二十条壕沟,钻过二十片森林,踩蚂蟥,斩毒蛇,经过许多个二十天,终于攀越大雪山,来到溪流如麻的地方,但粮食吃完了,野果奇缺,食不果腹,人人面黄饥瘦,瘦如干柴。这里没有平地,连搭草棚的位置都没有,大伙一直没有选准定居的地点。无奈,尼西把牛皮煮熟分给大家吃了,从此珞巴人再也没有文字了。

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