传统文化 鄂温克族历史 鄂温克族有何历史传说
Posted 皇帝
篇首语：别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 鄂温克族历史 鄂温克族有何历史传说相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
鄂温克族有着民族来源、诸神、萨满、地方风物、历史人物的传说。在鄂温克族中有一句格言说：“老人不讲古，后人会失谱”，把讲传古事作为传承民族文化的活动，使得许多传说得以承传下来。在这些传说中，有的叙述了过去的人物和事情，与历史事件有相吻合之处，有的则是夹杂了传奇、想象的因素，寄托了人们对于历史的追念和情感。
关于民族来源的传说。
《鄂温克人的根子在撮罗子里》中，传说鄂温克族先人最早从希日克日河的发源地启程，沿西沃特哈特山背后的阴影，经过黑龙江，逐步发展而来，鄂温克人的根子在撮罗子里。
《来莫日根》传说中，说是很早以前有个来莫日根。起初人们靠吃苔藓生活，后来用弓箭打猎，架火烤兽肉吃。黑龙江一带的野兽少了，来莫日根便骑上枣红马，渡江到对岸寻找猎场。他在山上发现一匹巨马，马上乘着一个巨人，马和人都是一只眼睛。巨人向他要烟袋给他敬烟，来莫日根刚想给巨人烟袋，他的马却受惊调头往回跑。那巨人也从后面追来，来莫日根骑马过江来到南岸。
他对巨人说：“你有能耐过来比一比。”巨人没有过来，来莫日根回到部落后，对大家说，江那边打猎有困难，我们到别处去吧。部落中有的人不同意，来莫日根说：“愿意跟我走的，睡觉时头朝西南”。第二天他领着愿跟他走的人往黑龙江的西南方向走了。传说随来莫日根沿河边往下来的便是鄂温克人，而留在山上的就是鄂伦春人。
关于萨满的传说，有篇目较多的《尼桑萨满》的传说，还有近代《宏萨满的传说》。
关于地方风物的传说，有《维纳河的传说》、《烟叶的传说》、《柳蒿菜的传说》、《豪英峰的传说》、《黑龙江和大兴安岭的传说》等。在《维纳河的传说》中，说是很早以前有个猎人，把一只狍子打伤了。狍子跑进一个暖泉里洗了伤口，伤口就愈合了，从此，猎人们利用这神奇的维纳河矿泉水医治疾病。
《豪英峰的传说》讲的是，在大兴安岭还是一片汪洋大海的时候，天上有9颗灼热的太阳。当时，在雅鲁河流域有力大无比、善良忠厚的兄弟3人。这一天，他们登上最高的山峰，由老大豪英拉弓射日。他们一连射落了8颗太阳，落下的太阳烧干了海水，出现了千峰万岭相连的山脉。从此，百姓从水深火热中解放出来，草木禽兽得以繁生。而豪英三兄弟都化为坚硬的山峰。
关于历史人物的传说，有《海兰察的传说》、《本迪安本的传说》等。《海兰察的传说》说的是清代鄂温克族著名将领海兰察的幼年生活、在军中降伏敌将、收复城池和见达赖喇嘛的内容。《本迪安本的传说》中，本迪安本身经百战，屡建战功，深受皇帝宠爱。一天，他与皇帝在御花园里散步。
突然，他猛地打了皇帝一个耳光。众人愕然之际，只见一支暗箭从皇帝耳边一闪而过，扎进墙里。多亏本迪安本这一耳光，避免了一场杀身之祸。事情过后，皇帝传下御旨，永远留下扎在墙上的箭，纪念本迪安本的救命之恩。
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公元前2世纪、张骞出使西域，西汉王朝始设西域都护管辖。塔什库尔干地区属于交通要道，“丝绸之路”的咽喉。塔吉克族先民在东西方文化交流中受到熏陶，并发展自己。公元2-3世纪，在塔什库尔干一带出现了朅盘陀国
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乌兹别克族的先民由粟特人、马萨盖特人、花剌子模人和南下的突厥语人群融合而成。古代粟特人主要生活在中亚细亚的锡尔河和阿姆河流域以及泽拉夫尚河流域，也称为河中地区。公元前2世纪，属于阿尔泰语系的突厥人部落
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哈萨克族民歌的音乐特点哈萨克族民歌主要采用欧洲音乐体系，但也有一些作品采用中国音乐体系，甚至有在一首作品中同时存在两种音乐体系的因素的情况。音阶哈萨克族民歌广泛地运用七声音阶，但也有五声音阶或者五声音
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在长期的历史发展过程中，鄂温克族人民形成了本民族独特的衣、食、礼仪、嫁娶等风俗习惯，积累了众多的民间故事和优美的传说，创造和发展了丰富多彩的民族歌舞和体育活动。因而鄂温克族的传统体育活动也是其生活实践
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鄂温克族有着许多关于开天辟地、人类起源、自然现象、远古英雄的神话。它是鄂温克族先人的远古思维的反映，也表现了对于自然界的丰富想象和征服自然的美好的愿望。在鄂温克族神话中，往往在内容上同萨满教有着密切的
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