佛教十的三道果及投身人道之果

Posted 2022-06-14 佛教

篇首语：学新温故，学以致用，总结提高。。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教十的三道果及投身人道之果相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

生>>生之罪，能令生三道，若生人中得二果：一者短命，二者多病。>>生何故受地苦？以其生苦生故，所以身命地苦皆切已。>>生何故出畜生？以生有慈恻，行乖人，故地罪受畜生身。>>生何故鬼？以其生必惶心，著滋味，鬼。>>生何故生人而得短？以其生害物命，故得短。>>生何故兼得多病？以生，患集，故得多病。>>偷>>偷之罪，亦令生三道，若生人中，得二果：一者，二者共不得自在。>>偷何故於地？以其偷偷人，苦生故，身死即入寒冰地，受苦。>>偷何故出畜生，以其不行人道故受畜生，身常重，以肉供人，其宿。>>何故鬼？以悭，便行劫，是以畜生罪鬼。>>何故人？其劫，使物空乏，所以。何故共，不得自在？>>其偷劫，若有，五家（王、、水、火、不肖子）所共，不得自在。>>邪淫>>邪淫之罪亦令生三道。若生人中得二果：一者不，二者得不意眷。>>邪淫何故於地？以其邪淫干犯非分侵物苦，所以命受地苦。>>何故邪淫出畜生？以其邪淫不人理，所以出地受畜生身。>>何故邪淫鬼？以其淫侄皆因悭，悭罪故鬼。>>何故邪淫不？犯他妻故，所得常不正。>>何故邪淫不得意眷？以其邪淫人之，故其眷不得意，所以人之所。>>妄>>妄之罪，亦令生三道，若生人中得二果：一者多被，二者人所诳。>>何故妄於地？其妄不，使人生苦，是以身死受地苦。>>何故妄出畜生？以其欺妄乖人信，所以出受畜生。>>何故妄鬼？其妄皆因命欺，悭欺罪故鬼。>>何故人多被排？以其妄下故。何故妄人所诳，以其妄欺人故。>>舌>>舌之罪，亦令生三道。若生人中得果：一者得弊眷，二者得不和眷。>>何故舌於地？其舌人，苦故受地苦。>>何故舌出畜生？其舌斗，事同野干受畜生身。>>何故舌鬼？以其舌亦悭嫉，悭嫉罪故鬼。>>何故舌人得弊眷？以舌使人良俦皆生故。>>何故舌得不和眷？以舌人好不和合故。>>口>>口之罪亦令生三道，若生人中得二果：一者常音。二者所可言常有诤。>>何故口於地？以其口皆欲害人，人苦，所以命受地苦。>>何故口出畜生？以其口人以畜生，所以出即畜生。>>何故口鬼？其悭吝干，所以，畜生苦鬼。>>何故口人常音？以其言粗鄙，所常。>>何故口所可言常有诤？以其口逆德，有所言常致诤。>>（绮）>>罪，亦令生三道。若生人中得二果：一者所有言人不信受。二者有所言不能明了。>>何故於地？既非，事成彼，所以命受地苦。>>何故出畜生？，人理乖，所以出地受畜生身。>>何故鬼？故，悭惑所障因悭惑故鬼。>>何故罪出生人有所言人不信受？非可承受。>>何故有所言不能明了？既皆暗昧，暗昧故不能明了。>>欲>>欲之罪亦令生三道，若生人中得二果：一者多欲，二者有足。>>何故欲於地？其欲作身口，而苦於物，所以身死受地苦。>>何故欲出畜生？此欲乖人，是故出即畜生。>>何故欲鬼？此欲得必惜，惜罪故鬼。>>何故欲而多欲？此欲所欲多。>>何故食欲有足？此欲求。>>嗔恚>>嗔恚之罪，亦令生三道，若生人中得二果：一者常一切求其短，二者常人之所害。>>何故嗔於地？此嗔恚害苦物，受地苦。>>何故嗔出畜生？此嗔不能仁恕，所以出受畜生身。>>何故嗔鬼？此嗔悭心起，悭心罪故鬼。>>何故嗔常一切求其短？呲嗔不能含容，故一切求其短。>>何故嗔常人之所害？此嗔害於人，人亦害。>>邪>>邪之罪，亦令生三道，若生人中得二果：一者生邪家。二者其心谄曲。>>何故邪於地？以邪唯向邪道及以神俗，佛法僧，不崇三。既不崇信，人正路，致令苦，所以命入阿箅。>>何故邪畜生？以邪不正理，所以出受畜生。>>何故邪鬼？此邪悭心著，乖僻不，不悭著，鬼。>>何故邪生邪家？此邪僻心，所以人生邪家。>>何故邪其心谄曲？此邪不中正故，所以人心常谄曲。　

佛教 十的三道果及投身人道之果

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