传统文化子路负米的故事子路的性格是怎样的

Posted 2022-12-03 孔子

篇首语：只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化子路负米的故事子路的性格是怎样的相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

子路是一个勇敢豪爽的人，但是子路也是一个尊敬师长，孝顺父母的人，在子路很小的时候就表现出来上面的这些品质，孔子对于子路也是有很多的夸奖之语被记载在史册中的，孔子对于子路的了解甚至是超过了子路对于自己的了解，可以说孔子对于子路还是比较喜爱的，其中喜爱的一个重要原因是因为子路的孝。　　

汉代刘向的《说苑-建本》就记载了《子路负米》的故事，子路小的时候家里比较贫困，自己经常吃一些粗陋的食物，为了能够让自己的双亲早一点吃到米饭，不远百里去外地背米，在路途上不愿意休息，为的就是能够让自己的双亲可以早一点吃到自己背回去的米，后来双亲去世了，子路离开家远游到楚国，子路也做了很大的官，生活条件非常的好，但是还是想回到吃粗陋的饭菜，去远方为自己的父母背米的日子，但是不可以了。

从这则故事中我们可以看到子路的孝顺，也可以看到子路的勇敢与担当，后来为官为宰，但是父母已经不在，所以也提醒我们今天的人行孝一定要早，不要想着以后我要如何如何孝顺自己的父母，也许当你发达的时候父母已经不在人世了，到那时再后悔就已经太晚了。在古代有种说法，父母在不远游，但是对于今天的人来说这一准则已经非常的不合时宜了，我们大多数人都远离父母在外面打拼，没有时间陪伴自己的父母，等到父母去世了才后悔不已。

　　叶公问孔子于子路翻译

子路是孔子的弟子，孔子非常的了解自己的学生子路，我想子路在自己心里对孔子肯定也有一个评价，可能这个评价不能随便做出，不可以随便说，所以在叶公问子路孔子是一个怎样的人时，子路没有回答，也许对于子路来说这是对孔子的尊重，一个弟子怎么可以妄议自己的老师呢?　　

《论语》中就讲了叶公问孔子于子路的故事。叶公问子路，你的老师是一个怎样的人啊?子路没有回答，孔子自己回答说，你为什么不这样回答他：我的老师啊，发奋学习甚至是忘记吃饭，学习到了高兴的时候什么都忘记了，一点忧愁也没有了，甚至连自己已经衰老了也不知道了。

在《论语》中弟子对于孔子的评价有不少，但是孔子对于自己的评价却不多，在这里孔子这样说自己可能在一般人看来有点自夸，但是从这里也可以看出孔子的实事求是，对孔子比较了解的人可以知道孔子完全没有自卖自夸。对于谦虚这个词来讲，谦虚是指对一些知识不知道，所以谦虚，并不是对自己明明已经知道却说不知道，那样就是虚伪。从这里可以看出孔子是真实的，不加以矫饰的。对于孔子来说，能够学习到知识就是快乐的，所以才达到了“乐以忘忧”甚至“不知老之将至”。从这里可以知道，孔子完全超脱了生死，每天幸福的做自己喜欢的事情，完全忘记了自己已经老了，不需要学习那么多的知识了。

　　子路的性格怎样

子路在历史上的记载很多，司马迁在《史记》中也为子路费了很多的笔墨，孔子对于子路是非常了解的，对于子路的性格特点是非常清楚的，所以孔子在很早的时候就做出了子路可能不能善终的预言，事实证明这一推断是非常准确的，我们现在说性格决定命运，子路的性格可能已经决定了其在那个纷乱的时代不能善终的命运。　　

子路是豪爽大方的，孔子曾经问子路的志向，子路说，我愿意跟我的好朋友一起享用我的好车，好衣服，即使是弄坏了也无所谓。从这里我们可以看到子路是喜欢交朋友的，当然这是子路的志向，也就是说还没有实现。但是从这里可以看出子路的为人。

子路是勇敢的，孔子对于子路是非常了解的，所以孔子说“由也好勇过我”。我想孔子一定是一个勇敢的人，而孔子却评价子路的勇敢超过了自己，所以子路一定是一个非常勇敢的人。

子路也是好学并且勇于实践的，子路经常问孔子一些问题，并且《论语》中说子路“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”从这里可以看出子路并不是死读书的一个人，是积极的实践的，对于不能及时实践的知识并不希望听到，因为不能实践听到了会觉得内疚。

子路是一个直爽的人，一个非常自信的人，子路曾经说：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”从这里我们可以看到子路是一个丝毫不矫揉造作的人，一个非常率真的人。另外，子路可以说是唯一一个敢于顶撞孔子的弟子，从这一点上也可以看到起直爽的性格。

子路又是一个迂腐的人，这一点从子路之死就可以看到，明明知道自己去了会有生命危险，但是却还是去送死，在其与敌人战斗的时候竟然看重君子的帽子，而不去关注君子的性命，死的那么惨烈，让人叹息。

　　怎么看子路之死

子路是孔子最得意的门生之一，他生而有勇力，且性格刚直，深受孔子的器重。子路之死，也曾让孔子十分悲痛。　　

说起子路之死，和他个人的性格有很大的关系。这件事要从卫国内乱说起。卫国有个国君卫灵公，卫灵公的妻子南子是个长得十分漂亮，但生性淫荡的女人。她和卫灵公的儿子，也就是当时的太子蒯聩的关系暧昧不清。卫灵公知道这件事情后十分生气，蒯聩害怕被他的父亲问责，所以就率先跑到了国外。

没过多久，卫灵公死了。大臣们都推荐让公子郢即位。但是公子郢坚持不受，大臣们没有办法，所以只好让蒯聩的儿子姬辄当了国君，这就是卫出公。

儿子直接越过父亲当了国君，这样的事情历来会引起争端，如明朝的靖难之役。卫国当然也出了麻烦。十二年后，蒯聩心里越想越不是滋味，就回到了卫国，把自己的儿子姬辄赶走了。

子路听到这件事后，就马上找到了蒯聩，当时和蒯聩在一起的，是帮助蒯聩即位的孔悝。子路说：“大王你怎么能用孔悝这样的人呢?请你把他杀了吧。”蒯聩当然不会听他的话，所以两个人言语不和就吵了起来，后来又动起手来。蒯聩一怒之下，命令石乞用长戈打落了子路的帽子。子路说：“君子即使是死，也要保持衣冠整齐。”说完他就拾起掉落的帽子，重新穿戴起来。在这个过程中，蒯聩身边的武士一拥而上，把子路砍成了肉泥。

子路之死这件事发生在周敬王40年，也就是鲁哀公十五年，公元前480年。当时孔子正好在周游列国的途中，先是听说了卫国发生内乱的消息，孔子十分悲痛地说：“完了完了，子路这下子肯定要死了。”果不其然，没过多久，就传来了子路之死的消息。

　子路是谁的弟子

子路，生于公元前542年，卒于公元前480年，子路是其字，名字为仲由，是孔子的弟子，位列七十二贤，是孔门十哲之一，春秋时期鲁国卞人，也就是今天的泗水县泉林镇卞桥村人。子路早年生活比较清贫，事亲至孝，是《二十四孝》中为亲负米故事的主人公，比孔子小9岁，是孔子的弟子中追随孔子时间最长的人。　　

子路比较勇猛好武，在孔子问子路喜欢什么的时候，子路直接说，喜欢长剑，一开始的时候子路并不想拜孔子为师，并且对于柔弱的孔子表现出了傲慢与不屑，但是一旦是看到孔子的智慧，马上改正了自己的态度，拜谢孔子，表示自己“敬受教”。

子路曾经做过很大的官，在早年任季孙氏的宰相，后任卫国大夫孔俚的宰，可以说也是荣极一时，具有相当不错的政治才能。子路曾经在邵做首长，那个时候掌权者季要求百姓在五个月内开凿一条运河，子路看到了百姓的辛苦，甚至将自己的薪水贴补上，并且从自己家里拿出粮食给做工的百姓吃，孔子知道了让子贡跑去砸破了做饭的锅。可见子路是爱民如子的。

子路为了追随孔子，当然也是为了实现自己的抱负，甚至是辞掉了高官跟着孔子周游列国，可见子路是一个有理想的人。子路对于自己的能力也是比较自信的，子路曾经说给自己一个处于内忧外患之中的千乘之国，自己三年就可以治理得人民勇猛能战，并且知道礼仪。

但是终其一生，子路也没能实现自己的政治夙愿，在子路做卫国大夫孔悝的宰的时候，子路被政变的蒯聩杀死并且剁成了肉泥，可谓惨烈。

　　子路问成人解读

子路是一个非常可爱的人，虽然心机不深，虽然称不上是智勇双全，但是子路勇敢豪爽，向往着君子之道，向往着做一个完美的人，但是什么样的人才能称得上是完美的人呢?子路自己并不是很清楚，或者是心里有一个标准但是有点拿不准，所以子路去问自己的老师，于是就有了《论语》中的小故事《子路问成人》。　　

子路问老师孔子什么样的人才称得上是完美的人呢?孔子总结说，一个完美的人需要具备臧武仲的智慧、孟公绰的清心寡欲、卞庄子的勇敢和冉求的多才多艺，这样的人才是完美的。但是完美的人也完全没有必要那样，只需要在看到钱财利益的时候能够想到义，在遇到危险的时候不去退缩，甚至是不惜牺牲生命，约定的事情和答应别人的事情一定要做到守信，能够做到以上几点的就可以称为一个完美的人了。

孔子在说到一个完美的人的时候并没有采用遥不可及的标尺，而是将普通人完全能够做到的一些标准作为完美的人的定义，从这里可以看出孔子的理想非常的现实，并不是遥不可及的海市蜃楼，看那些标准是多么容易做到，当看到金钱的时候，要想到这些钱拿了是不是不义之财，会不会给别人带来伤害这就可以了，当出现危险的时候可以挺身而出，与人有约一定要守信，这些事情是多么容易做到的啊，所以每个人在做到这些的时候都可以在心里奖励自己一下，我是一个完美的人了!多么让人开心!

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