传统文化 满清第一女词人顾太清，本为瑶台种，不作可怜红
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清朝贵族满人一向以崇尚弓马为习俗，入关时间长了，才慢慢接受了一些汉族博大文化的熏陶。清代文坛鼎盛，但有名气的满族文人终是寥寥，要说在诗词方面占有一席之地的满人，一般就认为只有“男中成容若，女中太清春”，成容若就是纳兰性德，乃康熙年代的大词家，太清春则是本文的主人公顾太清了。
罪人之后
顾太清，原姓西林觉罗，本姓西林觉罗氏，名春，字梅仙，号太清，满洲镶蓝旗人，内大臣鄂尔泰的曾孙女，因其祖父鄂昌受文字狱牵连被赐自尽，所以她一出世就成了“罪人之后”。太清的父亲鄂实峰，难以容身于京城，遂以漂泊游幕为业。从太清后来的诗词内容推断，她幼年生活在北京，稍长后曾依他人为生，到过福建、广东、吴中、杭州，自云是“半生尝尽苦酸辛”。
◆ 《定风波·恶梦》
事事思量竟有因，半生尝尽苦酸辛。望断雁行无定处，日暮，鹡鸰原上泪沾巾。
欲写愁怀心已醉，憔悴，昏昏不似少年身。恶梦醒来心更怕，窗下，花飞叶落总惊人。
得遇良人
鄂尔泰的孙女、顾太清的堂姑母，是乾隆皇帝第五子荣亲王永琪的妻子。因为有这层亲戚关系，顾太清经常出入荣王府。永琪的孙子奕绘博学多才，尤精于诗词。他与顾太清同岁，二人情投意合，经常一起吟诗填词，爱情之花终于绽放了。奕绘家族口头流传的说法是太清曾做过荣王府格格们的家庭教师，太清五世孙、当代学者金启孮的《顾太清与海淀》一书就采用了后一说法，认为奕绘与妙华夫人也曾参与辅导读书作诗，姻缘由此开始。
可是，这对有情人要成眷属，却遭到了重重障碍。首先，奕绘已经成亲。幸而奕绘的妻子妙华夫人对顾太清持接纳的态度，而顾太清也心甘情愿给奕绘为妾。第二，也是最严重的障碍，顾太清是罪人的孙女，宗人府直至皇帝都不会批准她嫁入荣王府。对此，奕绘颇费周折，在王府护卫顾文星的帮助下，方才如愿。
为了自己能够顺利嫁入荣王府，太清只好改姓以瞒过宗人府。太清于是假冒顾文星之女，以顾太清的名义上报宗人府，结果顺利地得到批准，道光四年(1824)成为了奕绘的侧室。
太清嫁给奕绘后，她的生活发生了重大转折。锦衣玉食再无生计之苦，与奕绘流连花前月下，诗词酬唱，深深陶醉;与妙华夫人情同姊妹，和睦相处。因此，对幸福生活的赞美，成为这一时期顾太清诗词创作的主旋律。
◆ 《鹧鸪天·上巳同夫子游丰台》
南郭同游上巳天，小桥流水碧湾环。海棠婀娜低红袖，杨柳轻盈荡绿烟。
花艳艳，柳翩翩，断魂花柳又春残，夕阳影里双飞蝶，相逐东风下菜田。
道光十年(1830)七月，妙华夫人病逝。奕绘再也没有续娶妻子，而且也没有置妾，身边只有太清一人，朝夕相守，两情一心。
世态炎凉
这种令人陶醉的日子过了九年，顾太清甚至都快忘记了世间愁为何物。然而好景有限，天妒良缘，奕绘突然一病不起，不到一个月时间，就抛下了爱妻顾太清和一双儿女离开人世。太清时年40岁，然而，顾太清尚未从丧夫之痛中解脱出来，一个沉重的打击又接踵而至。
十月二十八日，距奕绘逝世仅一百多天，顾太清便被婆婆、奕绘的生母王佳氏逐出家门，“奉堂上命，携钊、初两儿，叔文、以文两女，移居邸外，无所栖迟，卖金凤钗，购得住宅一区”，聊以安身。而奕绘的大儿子载钧，妙华夫人所生，横暴不仁，连父亲的陵园都不经意，对顾太清这个“庶母”及太清所生的子女，就更不放在眼中了。
对于这段屈辱的生活，顾太清曾“赋诗以纪之”：“仙人已化云间鹤，华表何年一再回。亡肉含冤谁代雪?牵萝补屋自应该。已看凤翅凌风去，剩有花光照眼来。兀坐不堪思往事，九回肠断寸心哀。”“亡肉含冤”用的是《汉书·蒯通传》中的典故。有一家夜里丢了肉，婆婆以为是媳妇偷的，盛怒之下将媳妇逐出家门。后来幸亏有人出面证实说肉是被邻居家的狗给叼走了，为媳妇洗雪了冤屈，才得以重返家门。顾太清以此影射自己含冤被婆婆逐出家门一事。
孤儿寡母的困苦，加上世态的炎凉，使顾太清陷入到深深的痛苦之中，甚至多次想到自杀，只是考虑到儿女尚未成人，不能辜负丈夫的重托，才忍辱负重，勉强支撑下来。
关于顾太清被逐出家门的原因，还有另外一种说法。有的研究者认为，那是由于顾太清与龚自珍有婚外情所致，而且在龚自珍的诗词中还找出了吟咏婚外情的佐证。但是，这种说法也遭到了一些学者们的驳斥，认为这纯属编造的绯闻。
这一时期，顾太清有多首哀悼、思念亡夫之作，其一题为《自先夫子薨逝后，意不为诗，冬窗检点遗稿，卷中诗多唱和，触目感怀，积习难忘，遂赋数字，非敢有所怨，聊记予生之不幸也，兼示钊初两儿》。如此感情，而称其置家庭名誉不顾，去与一个风流文人龚自珍搞什么婚外情，真不知从何说起。
◆ 《自先夫子薨逝后，意不为诗，冬窗检点遗稿，卷中诗多唱和，触目感怀，积习难忘，遂赋数字，非敢有所怨，聊记予生之不幸也，兼示钊初两儿》
昏昏天欲雪，围炉坐南荣。开卷读遗编，痛极不成声。
况此衰病身，泪多眼不明。仙人自登仙，飘然归玉京。
有儿性痴顽，有女年尚婴。斗粟与尺布，有所不能行。
陋巷数椽屋，何异空谷情。呜呜儿女啼，哀哀摇心旌。
几欲殉泉下，此身不敢轻。贱妾岂自惜，为君教儿成。
高寿而善终
坎坷不平的生活道路，在民间的清贫困苦的生活，反而激发了顾太清的文学才华，使她成为诗词皆精的女文学家。
一番磨炼一重关，悟到无生心自闲。
探得真源何所论，繁枝乱叶尽须删。
渐渐地，顾太清的心在清贫的生活中得到了超脱，能够淡然地对待一切苦难，无大喜无大悲，只要心定气闲，富贵和清贫也并无太大的区别，这种心境全在她的这首诗里。值得一提的是，顾太清晚年还自署“云槎外史”之名，著作小说《红楼梦影》，其文采见识，非同凡响。
风水轮流转，20年后，奕绘与妙华所生长子载钧病逝，因为没有子嗣，只好由顾太清的长孙继嗣。这样，59岁的顾太清和子女又得以荣归贝勒府，颐养天年。光绪三年顾太清以79岁高寿而善终。
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