传统文化 林嗣环是哪里人
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篇首语：不学习历史的人注定要重复错误。——丘吉尔本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 林嗣环是哪里人相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
林嗣环出生于明末清初，他逝世时间大约在康熙元年。林嗣环早期在万历年间就参加了科举考试，一直到清初才出仕做官。林嗣环从小就聪慧过人，以善于写文著称于世，他的作品给中国文学史上添加了奇光异彩，《口技》便是一篇初中生必学的文言文，那么林嗣环除了《口技》，还有其他的著作吗?它们都是哪些呢?林嗣环，字铁崖，号起八，他是福建晋江人。1607年，林嗣环出生于一个农户家庭，所以他出生在明朝万历年间，因为家庭原因，他常去放牛，放牛时他常去私塾听先生讲课。林嗣环7岁就能写文章，当时大学士黄景坊特地对他进行考验，最后收他为伴读，林嗣环在大学士身边才华更是得到了挖掘。
林嗣环第一次参加乡试，当时被考官认定为抄袭，此后林嗣环受尽乡里的奚落。林嗣环并没有因此一蹶不振，反而更加努力汲取知识。在1642年，成为崇祯年间的举人，1649年，中进士，被授大中大夫职位，后调任广东琼州府先宪和提督学政。在广东期间，林嗣环在广东的几年深受老百姓爱戴，做了许多为百姓谋福利的好事。当时平南王尚可喜和靖南王耿精忠都在广东，其部下欺压百姓，林嗣环为老百姓伸张正义，鞭打士兵，得罪了尚可喜和耿精忠，后来林嗣环被革职充军，直到大赦后来到杭州。由于内心的愤懑和生活条件的窘迫，最后林嗣环病死在西湖，由其侄子将尸骨带回家乡。林嗣环现存的作品有《铁崖文集》、《海渔编》、《岭南纪略》、《荔枝话》、《口技》、《湖舫存稿》、《回雁草》等。
林嗣环的作品只有《荔枝话》和《口技》流传较为广泛，《荔枝话》是一篇记述荔枝品种的科技小品文，而林嗣环的《口技》则是初中语文里的一个必背文言文。林嗣环在描绘口技艺人的技巧高深时行文有条不紊，结构安排平衡，给我们留下了想象的空间。林嗣环曾为减轻百姓的徭役而写《屯田疏》，因此被尚可喜、耿精忠诬告。林嗣环在文学上有较高的成就，当时吴梅山等有名的文人也在杭州为他慕名而来，可见林嗣环有其人格魅力。林嗣环不仅是博学的文学家，还是一位刚正不阿、不畏强权、爱民如子的清官，也正是因为这样，林嗣环才被后人纪念。在清朝初期混沌的官场，林嗣环这样洁身自好的官员是难能可贵的。
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