传统文化 他画名甚高却生活堪苦,清代画家罗聘的一生
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篇首语:人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 他画名甚高却生活堪苦,清代画家罗聘的一生相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
他是扬州八怪之一,扬州八怪中最年轻者。他拜扬州八怪之一金农为师,学诗习画。金农评价罗聘曰:“笔端聪明,无毫末之舛”。其作画的特点:一是创作大胆;二是下笔准确。他的许多作品似金农,但在用笔却比金农厚重,造型更为准确。一生未作官,好游历。人物、佛像、山水、花果、梅、兰皆画得精妙。
罗聘(1733年-1799年),清代画家。字遁夫,号两峰,又号花之寺僧、衣云、别号花之寺、金牛山人、洲渔父、师莲老人。安徽歙县人,后移居江苏甘泉(今扬州)。
青年时期
罗聘的父亲罗愚溪,康熙年间曾中过举,也做过小官。罗愚溪生有五个儿子,罗聘排行第四。罗聘刚满周岁时,他的父亲就去世了。罗聘的童年是够孤苦的,但他聪明勤奋,对所读的书,几乎过目不忘。呈坎的很多村民都说,当时,罗聘读书与很多人不一样——他家境贫寒,读书首先是为了掌握谋求衣食的本领,而不是把科举之业当作首要任务。也显然是受罗氏家族及徽州“天下第一等好事,便是读书”之风的影响,所以罗聘走的是最捷径的“读书就业”之路——卖字画,更主要的是卖画。
当时扬州街头以卖画为生的“文人画家”不少,这对罗聘来说,显然是起了“率先垂范”的作用。于是他一边读书,一边学画。20岁左右时,他的书画小生意就做得很不错了。
婚姻生活
21岁时,罗聘和一个名叫方婉仪的女子结婚。方婉仪和罗聘是同乡,方家世代官宦,她的祖父和父亲都是通过读书而做官的,但她父亲的官做的不大,家境似乎也不怎么殷实。
罗聘家境更为惨淡,能娶方婉仪为妻,是方家人凭志趣择婿的结果。结婚后,两人情趣相投,虽然粗茶淡饭,但两人不改所乐,谈书画,游山水,赋诗词,同来同往,琴瑟和谐。据说当时扬州有一名大盐商,慕名用20两银子来向方婉仪索画,被方婉仪婉言谢绝。此事在扬州传扬开去,为时人津津乐道,方婉仪的名声也由此更大。
当时扬州有个盐官,名叫卢雅语,财大气粗,一般人很难跨进他家的大门,但此人附庸风雅,对达到一定“级别”的书画名人,则网开一面,很多书画名流为能受到卢雅语的邀请而感到荣幸,而罗聘则是可以随便进出卢家的贵客。
种种场面的抬举,使得罗聘在当地名声鹊起。当时,活跃在扬州的书画界名流如郑板桥等,都对罗聘刮目相看,尤为重要的是,“八怪”之首——金农,也对罗聘的画作特别垂青。
拜师学艺
金农之“怪”,是众人都领略过的。他出生在一个书香大族,排行第26——显然,他是一对老夫少妻的“杰作”。他聪明过人,博读诗书,尤擅绘画,画界新人往往以得到他的指点而感到前途无量。可他似乎对罗聘情有独钟,经常教导和点拨罗聘作诗、绘画。罗聘非常想拜金农为师,可鉴于家贫无资,送不起拜师礼,便一直没敢造次。后来,在他妻子方婉仪的鼓励下,罗聘“别出心裁”,送去一首诗作拜师“礼物”,真的被金农收为门徒。自此,罗聘在绘画方面进步更快了。
由于向金农求画的人很多,有时金农大师的画作“供不应求”,他就选择其中“不要紧”的求画者,委托罗聘为他代笔。罗聘将画画完后,就呈送老师,叫老师题署落款,“师生合作”。由此,后来有人说金农的画全出于罗聘之手。当然,这不完全是事实,不过,题为金农之作,而实际上出自罗聘之手,这种现象是存在的,甚至有人称,在传世的金农作品中,愈是上乘的精品,就愈有可能是罗聘代笔的。
金农于乾隆二十八年(1763)在扬州谢世,享年77岁。金农在患病期间,罗聘一直跟在左右,尽心服侍;老师去世后,金农尽其所能,帮助料理丧事,并护送老师的灵柩归葬浙江临平,师生之谊超过父子感情。
声名鹊起
金农死后,罗聘入京卖画,大名鼎鼎的《鬼趣图》便是罗聘那时创作的。在创作了《鬼趣图》后罗聘名声鹊起,这自然会招来部分人的嫉恨,所以当时就有一位罗聘的老乡、大盐商出身的程晋芳劝他:“斯图即奇特,洗手勿轻试。”说掩饰得再巧妙,终究会弄出麻烦来的,于是劝罗聘金盆洗手,赶紧回家。 当年秋,罗聘就打点行头,南下回乡。
回到家乡,罗聘依旧干他的老本行——卖画。其间,他经常抽空远游,中原地带,他几乎跑了个遍。家中之事,他似乎从来不关心。乾隆四十四年(1779)5月初,罗聘第二次进京。临行时,他的妻子方婉仪正患病卧床,但这位画家还是动身了。“怪人”就是“怪人”,罗聘一路走,一路玩,直到8月才进京。这时,他从一个由家乡来京的老乡处得知,他的妻子方婉仪已于5月19日在扬州病逝了。
罗聘的行为怪异,但他的内心却是善良的。妻子方婉仪是他“艺术上的同道伴侣,生活上的贫贱夫妻”,跟着他一辈子,一直过着清贫艰苦的日子。如今,突然撒手而去,让身在外地的罗聘又悲又愧。
晚年生活
当时,罗聘正身居古庙,身无分文,欲回不能。百般无奈时,他亲手抄录了妻子写的一首诗,然后送给一名当朝显贵,希望能博得他的一点施舍,但事与愿违,他无法弄到回家的路费。 又挨了几个月,罗聘终于凄凉地回到扬州。这一场人间冷暖的切身体会,使得罗聘对他的《鬼趣图》主题认识更深刻了。他也从此不再画鬼,而改画佛了。
10年后,年近花甲的罗聘三上京城。这时,他已是画界知名的大师了。他刚刚住定,一些风雅的士大夫便登门不歇,求索画作,甚至一些在京的朝鲜人也携重金来买他的画。收入多了,他的豪兴也随之而生,游名胜,买古董,挥金如土。8年后,他带着小儿子准备回乡时,居然又没了路费!有人知道他要回乡,便上门来讨债,原来,他不仅把卖画挣来的大把钞票给花了,还欠了一些债务。没办法,罗聘只好卖衣服,但衣服卖尽了,债务还偿不清!直到嘉庆三年(1798),扬州一位做盐运使的朋友闻讯,才资助罗聘的大儿子赶到京城,把父亲和弟弟接回扬州。
回到扬州的第二年,这位“画名甚高而生活甚苦”的画家与世长辞,享年67岁。
相关参考
[名家名品]罗聘的人物画清罗聘胡人异兽图清罗聘丁敬图纵108.1厘米横60.7厘米清罗聘荆蛮图纵80.5厘米横34.4厘米清罗聘人物中堂纵123cm横55cm清罗聘山鬼图纵91厘米横35厘米清罗聘易安
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罗聘(1733~1799)清代画家。字遯夫,号两峰,别号花之寺僧、金牛山人、衣运道人、蓼州渔父,汉族,祖籍安徽歙县呈坎(现属徽州区),其先辈迁居江苏甘泉(今扬州)。“扬州八怪”中最年轻者。24岁的罗聘
传统文化 他的去世标志着“扬州八怪”画派的衰退,清代鬼才罗聘
“鬼”题材之显“趣”作为扬州画派的殿军人物,罗聘在秉承“八怪”的艺术风格外,又有自己的独到之处。是他将“八怪”的绘画艺术往后延续了30年,直到他去世,才真正标志着“扬州八怪”画派的衰退。而使他脱颖而出
传统文化 他的去世标志着“扬州八怪”画派的衰退,清代鬼才罗聘
“鬼”题材之显“趣”作为扬州画派的殿军人物,罗聘在秉承“八怪”的艺术风格外,又有自己的独到之处。是他将“八怪”的绘画艺术往后延续了30年,直到他去世,才真正标志着“扬州八怪”画派的衰退。而使他脱颖而出
方婉仪,祖籍安徽歙县呈坎,生于雍正十年(1732)6月24日,此日据传为荷花生日,方婉仪有“我与荷花同日生”之句,自号“白莲”、“白莲居士”,是清代著名女画家。方婉仪出身书香之家,其祖父方愿瑛,康熙年
方婉仪,号白莲居士,是清朝著名的女画家,画家罗聘的妻子。雍正十年(1732)六月二十四日,方婉仪出生于国子监学生方宝俭家中。她出生的那一天,方家花园的池塘里,满眼都是碧绿的荷叶,点点荷花倒映在水中,不
方婉仪,号白莲居士,是清朝著名的女画家,画家罗聘的妻子。雍正十年(1732)六月二十四日,方婉仪出生于国子监学生方宝俭家中。她出生的那一天,方家花园的池塘里,满眼都是碧绿的荷叶,点点荷花倒映在水中,不
扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称,或称扬州画派。在中国画史上说法不一,较为公认指:金农、郑燮、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民等人。因其艺术活动多在扬州、故有
扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称,或称扬州画派。在中国画史上说法不一,较为公认指:金农、郑燮、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民等人。因其艺术活动多在扬州、故有