传统文化 鉴真和尚是谁?鉴真和尚东渡日本有何意义
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篇首语：你若无书相伴，便没了长相伴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 鉴真和尚是谁?鉴真和尚东渡日本有何意义相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
鉴真和尚，中国著名的佛学传播者，中国唐朝时期时著名的佛学家、旅行家。他最为伟大的成就就是促进了中日文化的交流。鉴真和尚在年少的时候就显示出了极大的慧根，但是却缺乏耐心，他的师傅让他做了很长时间的行脚僧，最后终于成就了他坚韧的品格，这些在他未来的东渡日本中体现出了极大的作用，也就是因为这段经历，所以即使多次遭遇失败他也从来没有想过放弃。
鉴真和尚曾经六次东渡日本，其中前四次可以说都是从一开始就失败了。在这十年期间，鉴真四次东渡是十分不容易的，尤其是在包括路线还有饮食以及海域状况什么都不了解的情况下，东渡更是尤为艰辛。鉴真和尚曾经吃过生米，喝过海水，忍受各种压力和挫折，仅仅是为了在海上生活下去，实现自己的梦想。鉴真和尚在第五次东渡的时候失去了自己的大弟子，他的眼睛也因为意外失明了，甚至就连邀请他到日本的和尚，也不幸去世了，所有人都认为他会放弃的，却没有想到，他最终坚持了下来。
到达日本之后，他受到了当时日本天皇的亲切欢迎，天皇赐给他相应的住宅。当然，鉴真也为日本的发展做出了相当大的贡献，他将盛唐时期先进的生产技术，例如纺织技术、建筑技术、雕塑以及医学技术都传播到了日本，极大的推动了日本生产力的发展。佛学经典也是由鉴真和尚传播过去的，对后世日本佛学的发展都起到了巨大的推动作用。
鉴真和尚，唐朝时期著名的和尚，中国佛教文化的传播者。鉴真和尚曾经六次东渡日本为日本传播先进的文化，在鉴真和尚去世之后，他的肉身留在了日本。据说曾经在1980年回到了中国的扬州，也就是鉴真的故乡，但是实际上现在是否依旧在中国就没有相关的根据了。
鉴真和尚第六次东渡日本才获得了成功。当时他已经六十多岁了，并且失去了自己的大弟子，最为重要的是他已经失明了，但是他依旧毅然决然的离开了大唐，到达了日本，并且受到了当时日本天皇的亲切接待。在那里他广收门徒，待了接近十年，六次东渡才最终成功，所以他格外珍惜这次机会，十年的背井离乡并没有感觉到离家的悲伤，他将更多的精力都放在了传播佛法上面。同时他创建出了当时的僧规戒律，规范了日本的寺庙规范，所以可以说他是日本佛教的创始人。
鉴真和尚除了在佛教方面进行传播之外，还将中国一系列的生产技术，农业技术，建筑技术，还有医疗卫生事业都传播到了日本。据说他每次出行都会带相关的匠人，还有医师，就是为了向日本传播中国先进的文化。也因此，日本无论是在文字上面还是在医学、瓷器还有雕塑上面，都有中国文化的痕迹。可以说鉴真和尚东渡最大的意义就是传播了中国先进的文化，促进了东亚地区的经济文化交流，推动了世界经济的发展。
相关参考
鉴真和尚简介 鉴真（又做鉴真），俗家覆姓淳于，据说是春秋战国时代淳于髡的后裔，出生于唐武后垂拱三年（公元687年）的扬州江阳县（今江苏江都县），卒于唐代宗广德元年（公元763年），世寿七十六。是第一
残余五卷。又作鉴真和尚东征传绘缘起、东征绘卷。现藏于日本奈良之唐招提寺。系记载该寺开祖唐僧鉴真传缘起之绘卷。鉴真应入唐僧荣叡、普照之请，决意渡日传播戒律，后遇诸多困难，继而失明，却仍不改其志。东渡日本
残余五卷。又作鉴真和尚东征传绘缘起、东征绘卷。现藏于日本奈良之唐招提寺。系记载该寺开祖唐僧鉴真传缘起之绘卷。鉴真应入唐僧荣叡、普照之请，决意渡日传播戒律，后遇诸多困难，继而失明，却仍不改其志。东渡日本
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古时候鉴真东渡的目的究竟是什么呢?日本人为什么要邀请他去日本?他把什么带去了呢?说起来疑问数不胜数。我们下面先从已知的历史记录说说，然后再来探究真实的历史。他在佛教的建筑、雕塑方面，也颇多成就。鉴真传
古时候鉴真东渡的目的究竟是什么呢?日本人为什么要邀请他去日本?他把什么带去了呢?说起来疑问数不胜数。我们下面先从已知的历史记录说说，然后再来探究真实的历史。他在佛教的建筑、雕塑方面，也颇多成就。鉴真传
请参阅东征绘传
请参阅东征绘传
当鉴真大师在他55岁时,日本有两位学问僧荣睿,普照曾亲自前往扬州拜请他到日本传道弘法,担任受戒大师,鉴真本人也欣然答应。然而,由于当时往来中国和日本的交通手段只有船只且航海技术还不发达,因而鉴真的东渡