传统文化晚唐时期的书法家及诗人

Posted 2022-12-03 作品

篇首语：莫道桑榆晚，为霞尚满天。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化晚唐时期的书法家及诗人相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

在杨凝式的简介中提到，杨凝式字景度，号虚白，陕西华阴人。唐朝的时候考上了进士，之后成为官秘书郎，历史人称“杨少师”。　

杨凝式画像

杨凝式的性格是那种狂放不羁的类型，在洛阳的时候，经常走到哪兴起之时就在墙上题字，当时的洛阳很多地方都能看到杨凝式的作品。不过杨凝式因为出生在晚唐时期，当时的政局混乱，战争频发也使得杨凝式性格出现了很大的变化，人送外号“杨风子”(即杨疯子)。杨凝式在历史上留下的作品也是很多。在历史的长河中很多人去模仿杨凝式的笔迹却都没有达到杨凝式的程度，很多人认为是因为杨凝式当时的晚唐时期导致的杨凝式心中无限伤感才写得出如此飘逸的字。杨凝式还有一点就是喜欢各式各样的寺庙，在他年轻的时候总是喜欢到各种寺庙游玩观赏，很多地方也是留下了他的笔迹，后人推断他的字体飘逸也就是因为他有一颗放荡不羁的心导致的。杨凝式在诗的方面也是有很高的成就，历史记载他曾经写了很多的诗篇，但是和他的书法比起来还是书法更加优秀，也是这点很多人说杨凝式是一个书法家却不是一个诗人。

杨凝式的一生极为闲散，虽然才华横溢可惜生错了年代，导致了才华被限制。这也是最悲哀的一个地方，从他的作品也能轻易看出飘逸中略带一丝忧伤。

　杨凝式的故事

杨凝式是唐朝的一位出名的书法家，字景度，号虚白，陕西人后来因为战火居住在洛阳。那么杨凝式的故事是怎么样的呢?　

杨凝式作品

杨凝式是个才子，在年轻的时候参加科举考试成功成为进士，进京做了官，可是他所在的晚唐时期政局非常乱，并且战火连天。在做官一段时间之后他就辞退了官职游历山水。杨凝式非常喜欢寺庙，他感觉寺庙里的清净才是他想要的生活，他游历山水也就是比较想四处学习佛法，每当到一个寺庙他就会兴起开始在墙上写下作品。正是由于这点所以他的作品遗留的并不多，因为他的作品大部分都被写在了墙壁上，而且从唐朝到现代经过这么多的战火洗礼也是导致了很多的遗迹被毁，他的作品也就因此丢失。杨凝式的作品最主要就是草书，他的草书飘逸且豪放，这和他所在的环境有很大关系。

很多人说杨凝式的作品是唐朝和北宋之间的桥梁，在北宋时期很多人去模仿杨凝式的作品和书写风格，但是几乎没一个人能够模仿的惟妙惟肖。也能看出来杨凝式书法技艺的高超。当然，杨凝式的作品对后世的影响是非常大的，北宋四大家苏轼、黄庭坚、蔡襄、米芾都是看了杨凝式的作品才达到如此高的境界。杨凝式亲眼见证了唐朝的灭亡，也是使得他的作品都带着一些悲伤情绪。杨凝式享年82岁，一生不追求名利，在晚唐时候这位才子的才华被忽略，没有得到重用。

杨凝式的成就

杨凝式是晚唐时期的一个书法家同时也是一个诗人，字景度，号虚白。杨凝式的成就主要体现在书法方面，他在草书的方面是非常擅长的，他的书法作品飘逸且苍劲有力，主要的代表作有《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》，他的草书作品对后世的草书影响也是非常大。　

杨凝式的作品

在杨凝式生活的时代是一个战乱时期，当时晚唐期间战争频发，政局混乱。杨凝式是一位才子，受到这种情况的影响自然也是心有余而力不足，变成了一位怪才。他的书法也是显示了他的心情。杨凝式游历各个地方的寺庙，兴起在墙壁上留下他的笔迹，这些笔迹在北宋时候还可以看见很多，但是之后就被慢慢磨灭。杨凝式的书法种类有很多，楷书、草书、行书但是对人们影响最大的还是草书，他的草书飘逸豪放，这也恰恰和他性格成正比。很多人说杨凝式的作品在唐朝和宋朝之间架起了一座艺术桥梁，仅仅是在书法的角度来说，在北宋模仿杨凝式的字体风格人是数不胜数，却没一个能模仿出杨凝式的精髓。建立起文化的桥梁也是杨凝式的最大成就之一。

杨凝式现存的作品都被存放在博物馆仅供观赏，因为杨凝式的写字风格也是导致了杨凝式的作品是异常的少，模仿杨凝式的却是很多，不过这并不影响杨凝式的书法造诣。

传统文化 晚唐时期的书法家及诗人

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