传统文化 踩鼓节青年主要活动（中国传统节日）
Posted 楠木
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在每年农历二月的第一个猪场天，苗族青年男女自动聚集于当地规定的歌场上踩鼓。这种鼓是用实心楠木挖空、两端绷以牛皮作成的。届时，由一个有威望的老人，将放在他家的楠木鼓和鼓架一齐搬进鼓场，并用力敲鼓，人们都闻声前来翩翩起舞，年轻人趁机择偶；老年人也穿着新衣，围着楠木鼓唱古歌。舞毕，姑娘们便拿出亲手编织的花带，敬献在楠木鼓上，表示对楠木鼓的感恩。人们尽情欢唱，直到天黑才离开鼓场。最后，由鼓主把楠木鼓抬回家，端放于楼上。每逢节日还要用鱼肉敬祭楠木鼓。节日这天，苗家男女老幼从四面八方汇集踩鼓场上。老人们穿着自织的青色土布长衫和新鞋；姑娘们则个个身穿刺绣有花纹图案的新衣新裤，扎围腰，佩戴银花银乌和项圈手镯之类的装饰品，其目的有二，一则为美；二则是在小伙子面前"亮家底"。这一带的旧习以为，不戴银器的姑娘没有出息，伙子不愿意同她建立恋爱关物中心，另两位姑娘两手各执一根鼓棒在鼓的两面按同一鼓点敲打。人们围着鼓手，女性在里，男性在外，踩着鼓点按顺时针方向跳踩鼓舞。舞蹈轻松热烈，动作欢快，舞步舞姿反复巡回交替，主要有"四方舞"、"中间舞"、"交脚舞"等。当舞蹈跳至高潮时，女声随之伴唱"庆祝歌"，整个踩场活动将持续到夕阳西沉。晚上，人们再度汇集踩鼓场对歌。男一边，女一边，两人唱两人和，一问一答，通宵达旦。许多健男妙女在游方的接触中，相互认识、了解，最后结下了终身伴侣。
节日期间，亲朋好友之间互相走访、宴请，各家宾客少则10余人，多则30余人。客主欢聚一堂，围坐对唱饮酒，你敬我劝，十分欢快。每当客人告别离走时，主人常将鸡、鸭的头、爪插在客人头上，用以表示自己杀鸡宰鸭很多，送行方式十分别致有趣。
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准备每一个苗寨都养一头膘肥体壮的大水牯牛，这头牛不从事生产劳动，专门养着比赛用。到比赛的前几天，要吃嫩草和糯米饭，比赛时还要装扮起来。苗族斗牛比赛这天，各寨的都牵到斗牛场上，围观的人群站满山坡斗牛时各
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踩鼓节每隔七年、九年、十三年举行，才过一次，故有幸到黔东南的苗族村寨参加这踩鼓节的外地游客并不多。踩鼓节整个仪式包含旋牛堂、砍牛祭祖、祭鼓等一系列离不开牛和鼓的宗教礼仪，旨在不忘祖宗当年从东方迁徙而来
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踩鼓节：又称“吃牯脏”，或称“刺牛”、“鼓社祭”，是苗族人民以“江略”血缘氏族为单位，共同祭祀祖宗隆重的节日。是贵州苗族最隆重的祭祖仪式。苗族人认为用大牯牛皮制成的大鼓是祖先灵魂居住的地方是一个血缘家
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这个节日的来历说法不一，但多数说法是祭祀祖先的大恩大德。还有节日源于传说的说法。很古的时候，苗区发生严重的灾害，苗族同胞为躲避灾害，背井离乡，途径漫无天际的大森林时迷失了方向。后经一只啄木鸟引路帮助，
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拉鼓一般是人数相等的本寨青年和村寨外的青年对拉，近似汉族地区的拔河塞。那一队的青年得胜，就预兆他们村寨在这一年内林粮丰收、六畜兴旺。拉鼓开始时，先由几个寨佬带头唱“希牛”，既拉鼓歌，歌词唱道：苗家人啊
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