传统文化 舞火狗节节日保护（中国传统节日）
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篇首语：贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 舞火狗节节日保护（中国传统节日）相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
“舞火狗”的独特魅力和重要价值，目前已引起国内外专家和学术界的关注。他介绍，省群艺部门有关专家认为“舞火狗”是蓝田瑶族流传下来的集体创作的结晶，具有较广泛的群众性和民间传承性，具有纯朴浓郁的民族风格。专家们还指出，“舞火狗”反映了蓝田瑶族富有特色的民俗事象，对于研究原始崇拜、原始宗教的发展，有着重要的历史价值。它是蓝田瑶族传统文化的突出表现形式，表现了当地人的精神、信仰、情感愿望、人生追求等，具有人类学、民族学、民俗学研究素材的特殊价值。据悉，过去几年，龙门县文化部门已投入不少资金搜集相关资料、表彰民间艺人和进行培训等活动。不久前，还对蓝田中学30名女生进行了“舞火狗”歌舞基本动作培训和仪式歌谣教唱。未来5年，龙门县将把有重大影响的民间代表性传承人的保护放在第一位，并推荐中青年，由民间歌手以师带徒的形式培养接班人，同时在学校中传授“舞火狗”，并尽快筹集“舞火狗”保护资金。到2016年，将组织起60人左右的瑶乡“火狗队”。2016年，拟建成相关展览培训基地。2016年，一座民俗风情演示厅将在瑶乡建成，而受过“舞火狗”培训的瑶乡同胞将在千人以上。
相关参考
舞火狗，源自蓝田瑶族对狗的崇拜。蓝田瑶乡世代与狗和睦相处，相传瑶族峒主年幼丧母，其父用母狗奶水把他养大。因此，狗对瑶族有育人之恩，舞火狗也是图腾崇拜的表现形式。每年农历八月十五，这里村寨举行舞火狗活动
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近十年来，舞火狗这种特殊的民间艺术却到了濒危的边缘，只有个别村寨还保留有舞火狗活动，主要原因是现在年轻人对祖先祟拜的观念开始淡漠，并开始放弃旧有的情感表达方式，生活方式汉化比较严重，加上民间艺人陆续离
近十年来，舞火狗这种特殊的民间艺术却到了濒危的边缘，只有个别村寨还保留有舞火狗活动，主要原因是现在年轻人对祖先祟拜的观念开始淡漠，并开始放弃旧有的情感表达方式，生活方式汉化比较严重，加上民间艺人陆续离
三朵节简述农历二月初八，生活在中国云南的纳西族有一别具风格的祭祀性节日，叫「三朵节」。三朵又称壮岳，为玉龙雪山之神灵，是纳西族地区玉龙山的象徵，被尊为最崇高的民族保护神。关于三朵古籍多有记载，但最动听
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有的地方又叫“隆赶”。傣语“隆”是指一棵树或一片林，“示”或“赶”都是祭祀的意思，所以，“隆示”就是祭树神。古代傣族立寨，都要植树纪念，故傣族人民把立寨种下的树当作村寨的保护神。“隆示”的时间在夏历二
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二月初八的北岳庙会，纳西语称作“祭三朵”，这也是纳西族祭祀本民族保护神或战神“三朵”的传统节日。北岳庙，因南诏时曾封玉龙山为北岳，三朵庙建在玉龙山麓而得名。相传，古时有一猎人，在玉龙山上发现一块奇异的
二月初八的北岳庙会，纳西语称作“祭三朵”，这也是纳西族祭祀本民族保护神或战神“三朵”的传统节日。北岳庙，因南诏时曾封玉龙山为北岳，三朵庙建在玉龙山麓而得名。相传，古时有一猎人，在玉龙山上发现一块奇异的