传统文化 七月会（中国传统节日）
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丽江七月会是纳西族的一个重要节日
于夏历七月中旬举办
会期一至两周
以骡马、牛等牲畜交易为主
故称为七月骡马会。会址曾改易三次
但都在丽江纳西族自治县城郊。
纳西七月会
历史悠久
远近闻名。传说纳西族创世祖先从忍利恩经历洪水浩劫而余生
和天神的公主衬红褒白邂逅相爱
冲破重重阻挠
终于成婚
在从天上迁回人间创业时
把天宫易马会也传回故乡
于是便有骡马会
世代相传。这是神话
但是根据记载来看
七月会的起源与骡马的产生历史关系十分密切。丽江很早就以马与巴蜀客商交换盐、铁。用纳西象形文字书写的《东巴经》中
有不少养马生活的精彩描绘。丽江马体型短小
头大
耳小直立
眼小有神
颈短粗昂举
背腰长短适中
肌肉发达
四肢强健
蹄质坚硬
有吃苦耐劳、举步轻巧、善于爬山越岭、驮载力强等特点
驮、骑均宜
因此不但在当地生产生活中被广泛役用
且为外地客商所喜求。至清乾隆年间
丽江每年都要在象山西麓的玉泉举办三至五天的三月“龙王庙会”
借祭祀龙王之机
进行百货交流
并在玉泉北面开辟以骡马为主的牲口交易市场。远近客商不断牵骡驱马而来
玉泉逐渐成为骡马集市中心
三月会开始演变为骡马会。后来
一年一次的骡马会远不能适应需要
于是又择草旺马肥的农历七月
再度举办骡马会。随着规模的日益扩大
会址由玉泉移到狮子山南麓大草坪
后再移到象山东麓城郊草坡上。
届时
除了交易骡马
各地农民还纷纷携带土特产品到会上出售
即使阴雨绵绵
会期无阻。场内演戏
场外赛马
热闹异常。夜晚
城区客店马店住得满满的
并有各地歌手对唱
直到深夜。
七月会是纳西族狂欢的节日。白天赶会
逛会
看展览
看演出
从街头到会场三公里路的人流从不间断。日落黄昏
华灯初上
四方街、新大街和广场上
人声鼎沸。有的吹笛
有的奏芦笙
有对唱的
有围成一圈跳阿丽丽和哦默达的。东一堆
西一圈
各自成阵
纵情歌唱
尽兴跳舞
直至半夜。对于青年男女们
七月会又是他们寻找爱情的好时机。一旦在跳舞或对歌时相识
两相中意
便双双到幽静的黑龙潭边
躲进树阴
密语定情
约定明年再来会上相会。
今日的纳西七月会
已成名副其实的边疆博览会、民族交流会
越发显示出它独具一格的特色。
相关参考
丽江县骡马会一年两度即“三月会”与“七月会”。“三月会原为黑龙潭会”，为清代以来纳西族群众进行祭祀龙王、祈求丰收及物质交流的活动。时间在农历三月中旬，会期五至七天。会场原在丽江黑龙潭边广场中。“七月会
丽江县骡马会一年两度即“三月会”与“七月会”。“三月会原为黑龙潭会”，为清代以来纳西族群众进行祭祀龙王、祈求丰收及物质交流的活动。时间在农历三月中旬，会期五至七天。会场原在丽江黑龙潭边广场中。“七月会
土家族人过七月半，和客家不同，不是过七月十五，而是过七月十四。过七月半，主要是祭祀，也叫“赶云南大会”。传说，古时候由于战乱，部分土家族先民流入云南，终身不归，在外亡人，成了野鬼。他们的家人对他们十分
土家族人过七月半，和客家不同，不是过七月十五，而是过七月十四。过七月半，主要是祭祀，也叫“赶云南大会”。传说，古时候由于战乱，部分土家族先民流入云南，终身不归，在外亡人，成了野鬼。他们的家人对他们十分
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七月三十日传为地藏菩诞辰。都门寺庙，礼忏诵经，亦扎糊法船，中设地藏王佛及十地净君绘像，更尽时施放焰口焚化。街巷遍燃香火莲灯于路旁，光明如昼。————《帝京岁时纪胜·地藏会》（七月）晦日，为地藏王生日，
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“七月七，牛郎会织女”，在中国，这个故事早已是人人皆知了，而对于七月的另一个节日——七月半，知道的人恐怕不多。其实，农历七月十五（简称七月半，又称中元节），也是我们中华民族一个重要的传统节日。
“七月七，牛郎会织女”，在中国，这个故事早已是人人皆知了，而对于七月的另一个节日——七月半，知道的人恐怕不多。其实，农历七月十五（简称七月半，又称中元节），也是我们中华民族一个重要的传统节日。
节日简介每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三