传统文化 中国风俗:白象之神-傣族象崇拜
Posted 木雕
篇首语:枕上从妨一夜睡,灯前读尽十年诗。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 中国风俗:白象之神-傣族象崇拜相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
傣族的先民百越族群在远古时就与象结下了不解之缘。亚热带丛林中的象与生活在亚热带河谷平坝的傣族长期以来友好相处。傣族的土地是象的乐园;丛林中有象群村寨和寺庙中有塑象
水井旁有塑象
壁画和布画中有象的图画
家里摆设中有各种象工艺品
贝叶经中有象的传说故事
宗教节日中有赕白象……总之
象崇拜渗透到傣族社会生活的各个领域。象崇拜是贝叶文化的一个重要组成部分。
傣族中流传着众多的象神话
主要有创世神话、始祖神话和守护神话三类。
傣族的创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》讲到英叭神造好了天地之后
天和地都还在飘浮动荡之中。于是
他又造了一只神象“掌月朗宛”
用鼻子顶住了天
用四只大脚镇住了地
天地从此才固定下来。天和地是稳住了
可是不分白天和黑夜
也没有四季寒暑的变化
人们无法生产、生活。接着
英叭神又造了一个象首人身的神捧麻远冉来划分季节
区分白天和黑夜。从此
人们才能有规律地生产、生活。
在傣族地区流传很广的还有始祖神象——《象的女儿》的故事:古时有一傣族妇女到森林里采摘野果
口渴难耐
就喝了路旁泥坑中的一塘水。后来妇女怀孕了
因为那水是一头神象撒下的尿。后来
妇女生下一个女儿
被称为象姑娘。姑娘长大后
知道自己的血缘身世
就到森林中去找象父亲。历尽千辛万苦
象姑娘终于找到了象父亲。象父亲十分高兴
盖了一间象牙房
让姑娘住在里面。后来
有个青年到森林打猎
碰上了象姑娘
俩人产生了爱情。过了一段时间
这一对夫妻告别了神象父亲
回到人类居住的平坝。后来
他们生育了许多儿女
都是神象的后裔。
在傣族群众心目中
白神象是最值得崇拜的
因为白神象是风调雨顺
五谷丰登、和平安宁的象征
据说
白神象和谷魂住在一起
有密切的姻缘关系
所以白神象出现在哪里
哪里就消灾除难、风调雨顺
谷物丰收。
白象除了消灾除难
带来风调雨顺
谷物丰收外
还是傣族和平安宁的守护神
因为从游猎时期
到农耕时期
各氏族部落为争夺猎区
争夺水源和土地
经常发生争战。而白象就是威力无比的守护神象。
傣族群众以各种方式来表示对象的崇拜
主要有:一、象雕塑。有佛象木雕、战象木雕、家象木雕、象石雕和随处可见的泥雕塑象。二、象织锦、象壁画、象工艺美术品。象壁画集中在佛寺的墙上
而最精美的艺术品要数傣族女手工织成的织锦上栩栩如生的象图案。二、象音乐与象舞蹈。在傣族的节庆和宗教活动中
只要在群众聚会的场所
你都能听到一阵阵有节律的锣声
都能看到象脚鼓舞和白象舞。
相关参考
西双版纳傣族既信仰南传上座部佛教又信仰原始宗教。人们信仰的原始宗教主要有色勐(部落神)、色曼(村社神)和丢拉很。色勐是历史上一个部落或一个地方首领的亡灵。这些首领的亡灵暗中起着保护本部落人畜安宁的作用
西双版纳傣族既信仰南传上座部佛教又信仰原始宗教。人们信仰的原始宗教主要有色勐(部落神)、色曼(村社神)和丢拉很。色勐是历史上一个部落或一个地方首领的亡灵。这些首领的亡灵暗中起着保护本部落人畜安宁的作用
傣族特别注意培育庭院园林来美花居住环境。傣族的居住习惯是各家各户自成院落每幢竹楼占有一片宅基地竹楼之四周空地用竹篱笆围牢就成了庭院园林。人们将各种珍稀或有食用、观赏或药用价值之野生植物加以移植、培育、
傣族特别注意培育庭院园林来美花居住环境。傣族的居住习惯是各家各户自成院落每幢竹楼占有一片宅基地竹楼之四周空地用竹篱笆围牢就成了庭院园林。人们将各种珍稀或有食用、观赏或药用价值之野生植物加以移植、培育、
生活在西双版纳的傣族由于有很强的生态意识加之傣族是有悠久稻作历史的民族所以他们选址建寨十分讲究环境条件。他们建寨总是选择靠近森林水源丰富、土地肥沃的平坝总是青山环绕绿水长流。人们不光注意选择、保护原有
生活在西双版纳的傣族由于有很强的生态意识加之傣族是有悠久稻作历史的民族所以他们选址建寨十分讲究环境条件。他们建寨总是选择靠近森林水源丰富、土地肥沃的平坝总是青山环绕绿水长流。人们不光注意选择、保护原有
西双版纳傣族的服饰,早年的地方志中大多记载为“男子衣对襟,或大襟短衣,一如劳工界,头缠布巾,喜挂背袋,带短刀长刀。冷时披帷巾,其头巾以黄红、粉白等色为时髦。妇女衣饰,则因支系复杂,极不一致。水摆夷妇女
西双版纳傣族的服饰,早年的地方志中大多记载为“男子衣对襟,或大襟短衣,一如劳工界,头缠布巾,喜挂背袋,带短刀长刀。冷时披帷巾,其头巾以黄红、粉白等色为时髦。妇女衣饰,则因支系复杂,极不一致。水摆夷妇女
傣族的丧葬有三种:火葬、水葬、土葬。佛仰、贵族领主死后地火葬;靠澜沧江一带的行水葬,其他地方的一般傣族死后行土葬。按照傣族的风俗,人死后,要把死者抬到房屋中央,由亲在或子女用温水洗尸,然后穿上新衣服。
傣族的丧葬有三种:火葬、水葬、土葬。佛仰、贵族领主死后地火葬;靠澜沧江一带的行水葬,其他地方的一般傣族死后行土葬。按照傣族的风俗,人死后,要把死者抬到房屋中央,由亲在或子女用温水洗尸,然后穿上新衣服。