传统文化 中国风俗:西双版纳村寨
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篇首语：男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 中国风俗:西双版纳村寨相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
如果说西双版纳的神秘、美丽，是造物主对这块北回归线上最后一片绿洲的莫大恩赐，那么西双版纳傣族园内大片的自然生态村寨能够得以完整地保护下来，则得益于这里的村民对本民族文化的无比眷恋与执着，得益于他们深植于血液与灵魂中与自然和谐相处的生态观念。相关参考
爱尼人是哈尼族的一个支系，在西双版纳洲分布面广，大部分在勐海县的一些乡镇。谈情说爱的“公房”爱尼青年男女享有充分的社交自由。每个村寨都有专供青年们聚会和谈情说爱的“公房”。未婚男女夜晚可以到“公房”里
爱尼人是哈尼族的一个支系，在西双版纳洲分布面广，大部分在勐海县的一些乡镇。谈情说爱的“公房”爱尼青年男女享有充分的社交自由。每个村寨都有专供青年们聚会和谈情说爱的“公房”。未婚男女夜晚可以到“公房”里
傣族：“桑勘比迈”节：即泼水节，公历4月13日至15日。举办盛大佛事活动，此外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等活动。节日高潮是泼水，所谓“湿透全身，幸福终生”。哈尼族：“嘎汤帕”节：（思念祖先、
傣族：“桑勘比迈”节：即泼水节，公历4月13日至15日。举办盛大佛事活动，此外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等活动。节日高潮是泼水，所谓“湿透全身，幸福终生”。哈尼族：“嘎汤帕”节：（思念祖先、
嘎汤帕节，是西双版纳哈尼族的主要节日。“嘎汤”这句哈尼族语，有的说是纪元年号，据说哈尼族的年号叫“嘎汤纪元”。但多数人则认为“嘎汤帕”意指万象更新或万物复苏，是新的一年的开始1987年7月西双版纳州人
嘎汤帕节，是西双版纳哈尼族的主要节日。“嘎汤”这句哈尼族语，有的说是纪元年号，据说哈尼族的年号叫“嘎汤纪元”。但多数人则认为“嘎汤帕”意指万象更新或万物复苏，是新的一年的开始1987年7月西双版纳州人
西双版纳首世召片领帕雅真（叭真）帕雅真（又称叭真）男傣族籍贯不详1120年生。1180年（宋淳熙七年）“叭真战胜此方各地”“入主勐泐”“以景洪（又称景陇）为中心建立景陇金殿国。兰那、猛交、勐老皆受统治
西双版纳首世召片领帕雅真（叭真）帕雅真（又称叭真）男傣族籍贯不详1120年生。1180年（宋淳熙七年）“叭真战胜此方各地”“入主勐泐”“以景洪（又称景陇）为中心建立景陇金殿国。兰那、猛交、勐老皆受统治
西双版纳傣族信奉万物有灵的原始宗教。南传上座部佛教传入后原始宗教的信仰仍保留下来。傣族先民早期认为世间万物包括人和动物、植物以至一切无生物都有灵魂而且灵魂是不死的它可以离开物而存在。认为生病是灵魂受到
生活在西双版纳的傣族由于有很强的生态意识加之傣族是有悠久稻作历史的民族所以他们选址建寨十分讲究环境条件。他们建寨总是选择靠近森林水源丰富、土地肥沃的平坝总是青山环绕绿水长流。人们不光注意选择、保护原有