传统文化 中国风俗:傣族“五树六花”
Posted 风俗
篇首语：家资是何物，积帙列梁梠。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 中国风俗:傣族“五树六花”相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
生活在西双版纳的傣族由于有很强的生态意识加之傣族是有悠久稻作历史的民族
所以他们选址建寨
十分讲究环境条件。他们建寨总是选择靠近森林
水源丰富、土地肥沃的平坝
总是青山环绕
绿水长流。人们不光注意选择、保护原有的生态环境
而且还特别注意保护、移植一些珍贵的植物。他们把一些古树名花作为傣族家园的象征物
最典型的就是“五树六花”。
“五树”是：埋西里罕（菩提树）、埋波纳（铁力木）、埋兰（贝叶树）、埋龙（大青树）、吨麻（槟榔树）。“六花”是：糯波（莲花）、糯埋亮（红花）、糯章（缅桂花）、糯旁底、糯傣哼。傣族之所以确定“五树六花”为象征物
其中一个重要原因是与信仰南传上座部佛教有密切关系。 在“五树六花”之中
至少有四种树、两种花是佛教的礼仪植物。这四种树是菩提树、高榕、贝叶棕和铁力木；两种花是莲花和无忧花。
相关参考
傣族特别注意培育庭院园林来美花居住环境。傣族的居住习惯是各家各户自成院落每幢竹楼占有一片宅基地竹楼之四周空地用竹篱笆围牢就成了庭院园林。人们将各种珍稀或有食用、观赏或药用价值之野生植物加以移植、培育、
傣族特别注意培育庭院园林来美花居住环境。傣族的居住习惯是各家各户自成院落每幢竹楼占有一片宅基地竹楼之四周空地用竹篱笆围牢就成了庭院园林。人们将各种珍稀或有食用、观赏或药用价值之野生植物加以移植、培育、
傣族的先民百越族群在远古时就与象结下了不解之缘。亚热带丛林中的象与生活在亚热带河谷平坝的傣族长期以来友好相处。傣族的土地是象的乐园；丛林中有象群村寨和寺庙中有塑象水井旁有塑象壁画和布画中有象的图画家里
傣族的先民百越族群在远古时就与象结下了不解之缘。亚热带丛林中的象与生活在亚热带河谷平坝的傣族长期以来友好相处。傣族的土地是象的乐园；丛林中有象群村寨和寺庙中有塑象水井旁有塑象壁画和布画中有象的图画家里
西双版纳傣族的服饰，早年的地方志中大多记载为“男子衣对襟，或大襟短衣，一如劳工界，头缠布巾，喜挂背袋，带短刀长刀。冷时披帷巾，其头巾以黄红、粉白等色为时髦。妇女衣饰，则因支系复杂，极不一致。水摆夷妇女
西双版纳傣族的服饰，早年的地方志中大多记载为“男子衣对襟，或大襟短衣，一如劳工界，头缠布巾，喜挂背袋，带短刀长刀。冷时披帷巾，其头巾以黄红、粉白等色为时髦。妇女衣饰，则因支系复杂，极不一致。水摆夷妇女
西双版纳傣族既信仰南传上座部佛教又信仰原始宗教。人们信仰的原始宗教主要有色勐（部落神）、色曼（村社神）和丢拉很。色勐是历史上一个部落或一个地方首领的亡灵。这些首领的亡灵暗中起着保护本部落人畜安宁的作用
西双版纳傣族既信仰南传上座部佛教又信仰原始宗教。人们信仰的原始宗教主要有色勐（部落神）、色曼（村社神）和丢拉很。色勐是历史上一个部落或一个地方首领的亡灵。这些首领的亡灵暗中起着保护本部落人畜安宁的作用
傣族的丧葬有三种：火葬、水葬、土葬。佛仰、贵族领主死后地火葬；靠澜沧江一带的行水葬，其他地方的一般傣族死后行土葬。按照傣族的风俗，人死后，要把死者抬到房屋中央，由亲在或子女用温水洗尸，然后穿上新衣服。
傣族的丧葬有三种：火葬、水葬、土葬。佛仰、贵族领主死后地火葬；靠澜沧江一带的行水葬，其他地方的一般傣族死后行土葬。按照傣族的风俗，人死后，要把死者抬到房屋中央，由亲在或子女用温水洗尸，然后穿上新衣服。