传统文化 中国风俗:老子
Posted 风俗
篇首语：农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 中国风俗:老子相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
姓 李 ， 名 耳 ， 楚 国 苦 县 （ 今 鹿 邑 县 ） 人 。 约 生 活 于 前 571 年 至 471 年 之 间 。 老 子 幼 年 牧 牛 耕 读 ， 聪 颖 勤 快 。晚 年 在 故 里 陈 国居 住 ，后 出 关 赴 秦 讲 学 ，死 于 扶 风 。老 子 遗 留 下 来 的 著 作 ，仅 有《五 千 文 》即《 道 德 经 》， 也 叫《 老 子 》。它 是 老 子 用 韵 文 写 成 的 一 部 哲 理 诗 。它 是 道 家 的 主 要 精 典 著 作， 也 是 研 究 老 子 哲 学 思 想 的直 接 材 料 。 其《 五 千 文 》被 日 、前 苏 联 、德 、英 等 国 视 为 古 代 哲 学 中 的 奇 葩 翻 译 出 版 。 美 国 《 纽 约 时 报》列 其 为 世 界 十 大 古 代 作 家之 首 。 《 道 德 经 》一 书 是 一 个 唯 物 主 义 体 系，并 具 有 朴 素 辩 证 法 思 想 。它 宣 扬 自 然 无 为 的 天 道 观 和 无 神 论 。其 唯 物 主 义 体 系 的 核 心 是“ 道 ”，老 子 反 对 天 道 有 知 ，提 出 了 天 道 无 为 的 思 想 以 及 “ 道 常 无 为 ， 而 无 不 为 ”的 思 想 ，即 道 是 构 成 万 物 的 基 础 ，道 并 不 是 意 志 有 目 的 的 构 成 世 界 万 物 ， 道 是 世 界 万 物 自 身 的 规 律 。老 子 是 我 国 人 民 熟 知 的 一 位 古 代 伟 大 思 想 家 ， 他 所 撰 述 的《 道 德 经》开 创 了 我 国 古 代 哲 学 思 想 的 先 河。他 的 哲 学 思 想 和 由 他 创立 的 道 家 学 派 ， 不 但 对 我 国 古 代 思 想 文 化 的 发 展 ，作 出 了 重 要 贡 献 ， 而 且 对 我 国 2 0 0 0 多 年 来 思 想 文 化 的 发 展 ， 产 生 了 深 远 的 影响 。相关参考
世人谈到老子，都想到他的道家思想，他的寡国小民，他的无为而治，然而老子究竟是怎样的一个人。老子是如何想到研究宇宙来源，他和孔子是朋友还是师生，他的家庭又是怎样的呢?他交朋友又是以怎样的原则呢? 老子
世人谈到老子，都想到他的道家思想，他的寡国小民，他的无为而治，然而老子究竟是怎样的一个人。老子是如何想到研究宇宙来源，他和孔子是朋友还是师生，他的家庭又是怎样的呢?他交朋友又是以怎样的原则呢? 老子
老子名言50句寄语：老子，姓李，名耳，字伯阳。老子有两个可能的身分，一是老聃，一是老莱子。中国春秋时代思想家、哲学家，老聃曾担任守藏史。哲学家的语言都很有魅力，福兮祸所依，祸兮福所倚，福祸相依，才是人
相亲时，浙江金华一带的风俗，女方以蛋相待，倘应允，则以清煮蛋招待，意为团圆；相反，则让吃荷包蛋．小伙子如果中意，可吃一对清煮蛋；不中意，则可不吃．两家同意后，各书姓名，籍贯，三代，名号，官职于贴上，相
相亲时，浙江金华一带的风俗，女方以蛋相待，倘应允，则以清煮蛋招待，意为团圆；相反，则让吃荷包蛋．小伙子如果中意，可吃一对清煮蛋；不中意，则可不吃．两家同意后，各书姓名，籍贯，三代，名号，官职于贴上，相
渔家风俗，晨开船如欲转回，不能立即调转船头，须绕路回摇，寓“好人不走回头路”。晨开船如见狗或蛇或鼠在河里和船头游过，野鸭飞过，均视为不吉。第一网捕鱼，如捕到鲤鱼，认为是“鲤鱼跳龙门”，兆丰收；如捕到黑
渔家风俗，晨开船如欲转回，不能立即调转船头，须绕路回摇，寓“好人不走回头路”。晨开船如见狗或蛇或鼠在河里和船头游过，野鸭飞过，均视为不吉。第一网捕鱼，如捕到鲤鱼，认为是“鲤鱼跳龙门”，兆丰收；如捕到黑
徽州一带，每逢节日或庙会，无论城乡普遍都有戏剧演出活动。其场面之大，人数之多，都是远近闻名的。据史料记载，明朝万历十三年（1585年），歙县著名戏曲家汪道昆，因在福建任副使时，与民族英雄戚继光一道，招
徽州一带，每逢节日或庙会，无论城乡普遍都有戏剧演出活动。其场面之大，人数之多，都是远近闻名的。据史料记载，明朝万历十三年（1585年），歙县著名戏曲家汪道昆，因在福建任副使时，与民族英雄戚继光一道，招
1.生命的大智者老子老子（传说前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯阳，汉族，楚国苦县人，是我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛