传统文化 崩南尼（中国传统节日）
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“崩南尼”是舌烛旧迎新的年节，要选在佤历一年最后一月的祭亥日，当夜四更，全寨的头人、青壮年男子，都要集聚到寨王家，并凑钱买猪、鸡各一只宰杀，各家用小篾桌端去一盆糯米饭、一块粑粑等给寨王拜年，祭神灵和祖先。后互赠粑粑，互相祝贺。天亮时祭神树，并开始打猎、捞鱼虾，以求新的一年里交下好运。相关参考
（传说）见波斯匿王太后崩尘土坌身经。
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西晋(公元265年—公元316年)是由魏国司马氏建立起来的国家，它以其强大的军事力量统一了当时还处于分裂之中的中国。但由于统治阶级的内部矛盾，在很短的时间内，西晋王朝便分崩瓦解，使中国又恢复到原来的分
西晋(公元265年—公元316年)是由魏国司马氏建立起来的国家，它以其强大的军事力量统一了当时还处于分裂之中的中国。但由于统治阶级的内部矛盾，在很短的时间内，西晋王朝便分崩瓦解，使中国又恢复到原来的分
5、上停─耳耳主1岁至14岁童年，是代表两件事。自己童年的身体健康及凶险。父母家庭环境的好坏。一对良好的耳应包括肉厚、轮廓分明、有垂珠贴脑、大而长无缺崩、色白透红、色泽宜明亮。而忌耳薄、轮飞廓反、细、
5、上停─耳耳主1岁至14岁童年，是代表两件事。自己童年的身体健康及凶险。父母家庭环境的好坏。一对良好的耳应包括肉厚、轮廓分明、有垂珠贴脑、大而长无缺崩、色白透红、色泽宜明亮。而忌耳薄、轮飞廓反、细、
为什么国家又称为“社稷”？ 在古书典籍中常可见到“社稷”又代指国家，如《礼记‧檀弓下》：“能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎？”及《三国演义‧第二回》：“陛下今不自省，社稷立见崩摧矣！”那么，为
为什么国家又称为“社稷”？ 在古书典籍中常可见到“社稷”又代指国家，如《礼记‧檀弓下》：“能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎？”及《三国演义‧第二回》：“陛下今不自省，社稷立见崩摧矣！”那么，为