传统文化 [专家点评] 银首人俑灯

Posted 传统文化

篇首语:贵有恒,何必三更起、五更眠、最无益,只怕一日曝、十日寒。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 [专家点评] 银首人俑灯相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

[专家点评] 银首人俑灯

  这件银首人佣灯,其制作年代为战国中期。高66.4厘米,宽55. 2厘米,重11.6公斤,1977年中山国王墓出土。

  由人俑座、蟠离杆和灯盘级组成为三盘九钟灯。在兽纹方座上立一青年男子,身著云纹右袵袖锦袍,腰间系带并挂有带钩,头部银制。精致的头发,黑宝石镶嵌的眼睛,十分传神。两支手臂平伸,左手握一蛇尾,蛇头上挺,吻顶一灯盘,下一灯盘内沿环盘一蛇,吻顶上一蛇之中腰,使之稳定。右手持一蛇吻顶灯柱,灯柱上有变龙戏猴。灯燃后上下通明,光照俑目,宝石闪闪发光,呈现出杂技艺人玩蛇耍猴的景象。此灯造型奇特,充分体现了战国时期工艺技术的高超水平。

  点评:翟路

相关参考

文史百科 面人儿的起源

捏面人真正始自何时已不可考。但从新疆土鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断,距今至少已有一千三百四十多年了。南宋《东京梦华录》中对捏面人也有记载:“以油面糖蜜造如笑靥儿。”那时的面人都是能吃的,

文史百科 面人儿的起源

捏面人真正始自何时已不可考。但从新疆土鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断,距今至少已有一千三百四十多年了。南宋《东京梦华录》中对捏面人也有记载:“以油面糖蜜造如笑靥儿。”那时的面人都是能吃的,

文史百科 面人儿的起源

捏面人真正始自何时已不可考。但从新疆土鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断,距今至少已有一千三百四十多年了。南宋《东京梦华录》中对捏面人也有记载:“以油面糖蜜造如笑靥儿。”那时的面人都是能吃的,

传统文化 羌族艺术 羌族有哪些传统的手工艺品

羌族手工艺品:金银首饰、珠宝玉器黄龙一带历史悠久,东西南北各路商人马队往来经商,积淀了丰富的商业文化,也养成了人们收藏、交易、贩卖金银首饰、珠宝玉器的爱好。如今,各旅游摊点金银首饰、玉器、猫眼、水晶和

传统文化 羌族艺术 羌族有哪些传统的手工艺品

羌族手工艺品:金银首饰、珠宝玉器黄龙一带历史悠久,东西南北各路商人马队往来经商,积淀了丰富的商业文化,也养成了人们收藏、交易、贩卖金银首饰、珠宝玉器的爱好。如今,各旅游摊点金银首饰、玉器、猫眼、水晶和

文史百科 捏面人的历史起源是什么

捏面人真正始自何时已不可考,但从新疆土鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断,距今至少已有一千三百四十多年了。面塑艺术源自中国,南宋《东京梦华录》记载七夕时,汴京街头贩卖的果食,“以油面糖蜜,造为

文史百科 捏面人的历史起源是什么

捏面人真正始自何时已不可考,但从新疆土鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断,距今至少已有一千三百四十多年了。面塑艺术源自中国,南宋《东京梦华录》记载七夕时,汴京街头贩卖的果食,“以油面糖蜜,造为

文史百科 捏面人的历史起源是什么

捏面人真正始自何时已不可考,但从新疆土鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断,距今至少已有一千三百四十多年了。面塑艺术源自中国,南宋《东京梦华录》记载七夕时,汴京街头贩卖的果食,“以油面糖蜜,造为

传统文化 [专家点评] 商 簋

[专家点评]商簋  商簋高14.7厘米,宽25.5厘米,器物底部有铭文20字,有重要历史研究价值。1954年,章乃器捐赠。现藏故宫博物院。  章乃器(1897~1977年),字金烽,浙江青田人。中国民

传统文化 [专家点评] 商 簋

[专家点评]商簋  商簋高14.7厘米,宽25.5厘米,器物底部有铭文20字,有重要历史研究价值。1954年,章乃器捐赠。现藏故宫博物院。  章乃器(1897~1977年),字金烽,浙江青田人。中国民