传统文化 [专家点评] 伯各尊
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[专家点评] 伯各尊
附图
细部
在西周早中期流行的尊是一种酒具,用于储酒。通常与卣相配共用,如有铭文,则铭文相同。由于其器型挺拔端庄,因此后世的装饰用具常仿其器型,比如元代的青花出戟觚,清代的凤尾尊等等。西周青铜尊的基本特点是:撇口、直腹(部分带有出戟)、圈足。腹部通常是分断接,每段均有文饰。
这件伯各尊于陕西宝鸡竹园7号墓乙室出土。属于西周早期的青铜器。同出还有两件卣,一大一小,三器均有铭文且铭文相同。该件尊圆口外侈,方唇腹微鼓,高圈足。口下饰蕉叶状龙纹,下饰圆顾龙纹,腹饰兽面纹,角翘立于器外,圈足饰相对的鸟纹,器底铸铭文6字:伯各作宝尊彝。
点评:雅博
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护身之灵符。又作护符、神符、灵符、祕符。即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形像、种子、真言之符札。将之置于贴身处,或吞食,可蒙各尊之加持护念,故有此名。符之种类极多,依祈愿之意趣而有各种差别;而其作用亦多
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为密教胎藏界曼荼罗十三大院之一,位在左方第二重。院内安置除盖障、破恶趣、施无畏、除疑怪、不思议慧、悲愍慧、慈发生、折诸热恼、救意慧等九尊菩萨,而以除盖障菩萨为主尊。有关各尊排列之位置,诸经轨各有异说。
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全称七夜待大事。于每月十七至二十三日中,以七夜之月各配以六观世音及大势至菩萨,每夜住各尊之三昧而礼拜,祈诸愿成就。十七日为千手观音、十八日正观音、十九日马头观音、二十日十一面观音、二十一日准胝观音、二
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又作种子曼荼罗、法曼荼罗。为四种曼荼罗之一。即密教各种曼荼罗中,以诸尊之种子布列于各尊本位所建立之曼荼罗。据大日经疏卷十三载,凡资力不辨,不能作图画(绘画诸尊之形像)之大曼荼罗时,得以此种曼荼罗为修法
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