传统文化 [名家名品] 梅花莫怨春归晚，好戏从来在后头－陶博吾

Posted 2022-12-02 行书

篇首语：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 [名家名品] 梅花莫怨春归晚，好戏从来在后头－陶博吾相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

[名家名品] 梅花莫怨春归晚，好戏从来在后头－陶博吾

近现代陶博吾篆书泼墨山水图诗纵175厘米，横64厘米。

近现代陶博吾草书题渔父图诗纵175厘米，横64厘米。

近现代陶博吾草书鹤寿纵240厘米，横120厘米。

近现代陶博吾行书七言联纵138厘米，横34厘米。

近现代陶博吾行书叠嶂层峦诗纵30厘米，横40厘米。

近现代陶博吾行书孤鹜纵70厘米，横34厘米。

近现代陶博吾行书寂寂簾栊夜诗纵175厘米，横64厘米。

近现代陶博吾行书牡丹图诗纵138厘米，横34厘米。

近现代陶博吾行书糊涂长寿纵33.5厘米，横100厘米。

近现代陶博吾行书自輓(一)

近现代陶博吾行书题沙滩渔笛图诗纵30厘米，横40厘米。

近现代陶博吾行书鲁迅诗联纵138厘米，横34厘米。

近现代陶博吾行楷七言联

近现代陶博吾隶书庐山云雾茶寄黄宾虹诗纵125厘米，横45.5厘米。

近现代陶博吾集石鼓文四言联纵138厘米，横34厘米。

　　“博吾少时，思想激进，尝以‘革命党人’罪为反动政权所通缉，毁家破室，几陷不测……”读林散之为陶博吾所写的序，不由人想起他的老师黄宾虹。黄宾虹早年参加反清革命党活动，在家乡秘密铸钱，“为了筹集革命党的活动经费，扰乱清政府币制统治”（鲍义来），后来事发，避难上海。在这以后，黄宾虹似乎把精力转移到了绘画书法及学术研究上，虽时局并不稳定，但基本平安无事，直至终年。而陶博吾一波三折，“壮岁复又以莫须有的反革命罪而被褫除公职，徒流困辱达二十年之久”（林散之）。真到八十年代以后，人生才开始有了转机。

　　造成陶博吾悲剧的原因很多很复杂，除时代、环境等因素外，他孤傲不训的性格是主要原因之一。明代徽州人吴士奇在谈到家乡多贞女烈妇现象时说：“吾乡山峭水洌，士女多奇节”。风士与人情是否有直接关系？虽然不能绝对化，但存在一定关系是毋庸置疑的，所谓一方水土养一方人。我们试举数人以见一斑，在南昌，与陶博吾同时代的有帝不求闻达如隐士的黄秋园，民国时，临川人李瑞清曾在清廷任职，民国成立后，着道士装，自号清道人，在上海鬻书画为生。清初，朱耷因明亡，削发为僧，画风奇诡、署款类“哭之、笑之”，其从兄弟牛石慧署名成“生不拜君”……古人云“字如其人”，我们观陶先生那线条刚劲如屈铁，大朴不雕的书法，似能体味出他“握芝怀瑜，晚香犹烈，虽蹇困落拓而历劫不靡”的坚强性格来。

　　我没有考证陶博吾是否为陶渊明之后，但他在上海昌明艺专以优异成绩毕业后，本可留在上海，那里有许多机会等着他，而他却效陶渊明，只身回彭泽故里，筑“吾园”归隐，“去做那历代文人反复去做的，却又永远实现不了的桃花源梦”（王兆荣）。“兴来畅泳三江水，醉倒横眼五老云”，这诗句出自暂时舒适、闲散时期的陶博吾，多么像“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明啊。然而，“除论客们所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，形天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式”（鲁迅）。日寇横行，逃之在外的陶博吾愤然写道：“门前松竹虽自绿，江山不是旧山谷。故都文物任践踏，同胞万人尽杀戮……”而在特定年代中，他吟出了让许多人嗔目结舌、大惊失色的“满江红——和毛泽东韵”词句来。陶博吾与陶渊明是何等相似啊。可以想象，这样一位不畏权势，不沽名钓誉，心胸坦荡而又个性鲜明的人，其书画一定是具有强烈个性色彩的，事实正是如此。

　　四体书中，陶博吾擅篆、行两体，他曾撰有《习篆一径》、《石鼓文集联》、《散氏盘铭集联》、由此可知他对篆书有偏爱和独到的见解。陶博吾喜爱大篆不是没有来由，他的老师黄宾虹善写篆书，且两人关系亲如子侄。而他就读的昌明艺专正是为了弘扬吴昌硕艺术而创办的，吴昌硕正是陶博吾所崇仰的“偶像”。陶博吾书有不少行书作品，并大量见于题跋上。“春风快读兰亭序，秋雨闲临宝子碑”纸本,129.5×33厘米，书于1992年。在有关资料中被认为是行书联，这个看法是值得推敲的。陶博吾在90年曾写过一幅“庐山云雾茶寄黄宾虹诗”轴，曾刊于《陶博吾书画集》（上海人民美术出版社，2001年7月第一版），字法与此联相像。而编者注为隶书。在这本书画集里，收有一副与本文介绍作品为同一内容，并且字形亦很相同的对联，编者同样注为隶书。但将两者仔细对比，又发现两者之间有一些不同，比如两联中“春”、“兰”、“秋”、“闲”等字，在书画集中确有隶意存在。而两联中“兰”、“亭”、“雨”、“临”、“子”等字中的主要横画在笔划的末端皆有上挑的笔法，尽管有这些特征，但这里介绍的这幅对联不是隶书显而易见。联中提到宝子碑，我们将“爨宝子”拿来一比较，陶博吾这幅联还真与宝子碑有许多形似和神似的地方。而“爨宝子”是东晋时期的正书，陶博吾写这幅联，略有行书意，因此准确地讲，这幅对联应是行楷。

　　陶博吾书法稚拙趣味很浓，这幅对联尤甚。许多字就像是用一些硬木条搭在一处而成，似有一股与外力抗争的力量在内。《书谱》有云：

　　“人书俱老”，此“老”字即说生理年龄，更是说老来天真，不计工拙、物我两忘的高境界。陶博吾以此四字当之无愧。

　　陶博吾（1900——1996）江西彭泽人。幼嗜书画。早年入南京美术专科学校、上海昌明艺术专科学校从黄宾虹、王一亭、潘天寿、贺天健、诸闻韵等学习书法；从曹拙巢学习诗词。书法工各体，亦擅国画，工诗词。曾为中国书协会员、江西省书协顾问。著有《田原诗存》、《逃亡诗存》、《浩劫诗存》、《博吾联存》等。