传统文化 [网上展馆] 木雕神明造像选粹

Posted 木雕

篇首语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 [网上展馆] 木雕神明造像选粹相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

[网上展馆] 木雕神明造像选粹

清晚期 药王像 高34cm

民国 土地双神 高29cm

清晚期 财神(赵公元帅) 高36.5cm

民国 关圣帝君 高26.5cm

清十八世纪 黄杨木雕文曲星像 高28cm

清 紫檀释迦牟尼佛像 高:33cm

清晚期 释迦牟尼像 高59cm

清 木雕观音 高21.5公分

宋 木彩绘观音菩萨立像 高65cm

清晚期 朱子常黄杨木雕六子戏弥勒 横27.5cm 纵17cm 人物高11cm 座高6.5cm

北宋 木雕天王像 通高18.6厘米,肩宽6.1厘米。

民国 黄杨木瘦骨罗汉 高22厘米

清 黄杨雕罗汉 高18cm

清晚期 东方朔像 高12厘米,座子高3.5厘米。

  传统木雕神明造像自东汉开始可分三类:一、道教造像。二、佛教造像。三、儒家造像。它们当中比较的典型造像又有以下几种:

  一、道教造像

  1.药王 古代科学技术落后,又缺医少药,先民仰仗神明的帮助。加上东汉时期佛教传人,而本土道教面临生死存亡,为与佛教抗衡,佛教有药师佛,道教就有药王。药王的诞生,当然给道教增添了不少威力。因为民众最切身利益就是解脱病魔缠身,药王的诞生,至少民众精神的痛苦得到了缓解。民间塑造药王的原型即是传说中如扁鹊、孙思邈、华佗等历史上最著名的医生。

  为什么再塑造药王时有龙虎相随?这便是道教的高明之处。证明药王非凡人,是仙(道教称仙,释教称佛),民众听说仙人是无所不能,首先在精神上已被征服。仙人有移山蹈海的神力。民众虽然只是听说,没看见如何移山倒海,这个降龙伏虎就能表现出来,因为龙代表海,龙王司风雨,又有无所不能的法力,虎是山林之王,代表威猛、强大,管理山林之王。

  2、土地神 人们奉土地爷者大小事皆求之,尤其是黄金财富更是信奉者的向往。有的土地神被打造成土地公、土地婆、土地爷爷、土地奶奶,成双成对。爷爷奶奶外公外婆的形象将神明拉得更近,倍感亲切温暖。

  3、武财神 武财神像在民间雕塑中都以虎为座,身披战甲,左手持元宝,右手握竹节纹鞭,源于张天师收他为徒,命他骑黑虎守护丹炉。武财神名赵公明,传说是钟馗同乡,陕西终南人氏,后遇张天师而得到。被信徒奉为财神,来自《封神榜》神魔小说。赵公明手下有招宝、纳珍、招财、利市四神。

  4、关圣帝君 姓关名字云长,简称关帝,俗称关公,儒教称之为文衡圣帝,佛教称之为盖天古沸或伽蓝菩萨。他忠义之像,正气凛然,一切邪魔鬼怪,见到关圣帝君皆会退避三舍,人们供奉关圣帝君,除了希望关圣帝君僻邪之外,亦企盼招来财运兴隆,因为关帝亦是武财神之一,所以做生意的人有不少都供奉关帝。

  5、文曲星 即是“魁星”。“魁星”是我国古代神话中“奎星”的俗称,而“奎星”即是主宰文章兴衰的神。所以古时北京、南京等设有科举考场之地,都会建有摆着“魁星”像的魁光阁,士子们考试之前则都要参拜“魁星”,以求“文曲星”保佑得以金榜题名。

  二、佛教造像

  1、释迦牟尼 释迦牟尼(公元前563~前483年),为中印度迦毗罗卫国净饭王长子。母名摩耶。年19(一说29)岁入雪山苦修六年。出生后,在迦耶的菩提树下,得悟世间无常和缘起诸理,以后四出,说苦集灭道四谛及正见八正道,年八十示寂。弟子众多。神话小说《西游记》称释迦牟尼为“如来”“如来佛”,意思是指从如实(绝对真理)之道而来,开示真理的人。

  2、观音 为四大菩萨之一,深受芸芸众生喜爱。观音的法像有三十三化身之说,显示观音在“十方世界

  ”的不同变身出现的形象,也表现了观音普度众生的法力无边。

  3、弥勒佛 弥勒佛在佛界里被称为三世佛中的未来佛。中国人传说中五代后梁时,浙江奉化有个怪和尚,叫契此,长得矮胖,肚子特大,常常于肩上背着一个大口袋化缘。他能预测气象,因而名噪一时。传说他圆寂也不一般,坐在大陶棺里还吟诗一首,大意是:“圆寂功德满,皈依弥勒佛,乾坤多少事,能和便是福。”因此,后人将契此塑造成大肚弥勒佛,名扬四海。北京古刹潭柁有一幅楹联:“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”

  4、天王 四大天王在佛教王国里为名气最大的神将,亦称“四大金刚”。在古印度教中和印度古代神话传说中,因神居住在天上,将天描绘成天界六重,即“六欲天”,第一重天称“四大天王天”,这便是离人最近的

  “四大金刚”的住处。

  5、罗汉 阿罗汉,简称为罗汉,是依照佛的指示修行成正果的人,大乘佛教认为,阿罗汉的果位次于菩萨,为协助佛和菩萨普救世人。

  三、儒家造像

  1、东方朔像 东方朔是西汉辞赋家,字曼倩,平原厌次(今山东惠民)人。他性格诙谐,广见博识、言词敏捷,滑稽多智。在民间传说中,东方朔被塑造成为一个长寿仙人,但很不安分;王母娘娘的蟠桃三千年一结果,东方朔就偷了三次,足见其长寿了。故民间常以他为长寿星加以尊崇。

  本期展馆我们特选了数个木雕神明造像,愿与木雕爱好者共赏!

  编辑:覃聪

相关参考

传统文化 [网上展馆] 网上展馆中日非遗手工茶器——古代紫砂

[网上展馆]【网上展馆】中日非遗手工茶器——古代紫砂  中国的紫砂是传统手工制作的茶事专用器皿,应该是从明代开始。因在元明以后,茶事第三次转型,改为冲泡法,此时方才用得上“壶”这种形制的茶器。现在可以

传统文化 [网上展馆] 网上展馆中日非遗手工茶器——古代紫砂

[网上展馆]【网上展馆】中日非遗手工茶器——古代紫砂  中国的紫砂是传统手工制作的茶事专用器皿,应该是从明代开始。因在元明以后,茶事第三次转型,改为冲泡法,此时方才用得上“壶”这种形制的茶器。现在可以

传统文化 [网上展馆] 宋人册页绘画

[网上展馆]宋人册页绘画北宋赵令穰橙黄橘绿图纵24.2厘米横24.9厘米南宋李迪狸奴小影图纵23.5厘米横24.1厘米南宋李嵩花篮图纵26.1厘米横26.3厘米宋佚名乳鸭图纵25.8厘米横25厘米宋李

传统文化 [网上展馆] 宋人册页绘画

[网上展馆]宋人册页绘画北宋赵令穰橙黄橘绿图纵24.2厘米横24.9厘米南宋李迪狸奴小影图纵23.5厘米横24.1厘米南宋李嵩花篮图纵26.1厘米横26.3厘米宋佚名乳鸭图纵25.8厘米横25厘米宋李

传统文化 [网上展馆] 明清百态牙雕

[网上展馆]明清百态牙雕明象牙雕东方朔(带座)高20.5cm明弘治象牙雕梅花鹿寿星高19厘米。清乾隆象牙雕携琴访友人物立像高35.5cm明象牙雕钟离权清象牙雕开光人物名刺盒高11.5cm明象牙雕汉钟离

传统文化 [网上展馆] 明清百态牙雕

[网上展馆]明清百态牙雕明象牙雕东方朔(带座)高20.5cm明弘治象牙雕梅花鹿寿星高19厘米。清乾隆象牙雕携琴访友人物立像高35.5cm明象牙雕钟离权清象牙雕开光人物名刺盒高11.5cm明象牙雕汉钟离

传统文化 [网上展馆] 漆器的风采

[网上展馆]漆器的风采明万历剔红雕漆《福禄寿》图盘元末明初黑漆嵌螺钿《高士赏花》图花菱盘明嘉靖剔红龙凤《福禄寿》纹棋子盖盒明末木嵌杂宝题诗《魁星踢斗》圆方笔筒元剔红《岁寒三友》图方盘元末明初剔黑牡丹纹

传统文化 [网上展馆] 古代玉石印章鉴赏

[网上展馆]古代玉石印章鉴赏清康熙康熙御用田黄玉石印章-坦坦荡荡印面宽2.5长4.2,通高3.4公分。清康熙康熙御用寿山石印章-戒之在得印面宽长均2.5公分,通高5公分。清康熙康熙御用田黄玉石印章-景

传统文化 [网上展馆] 漆器的风采

[网上展馆]漆器的风采明万历剔红雕漆《福禄寿》图盘元末明初黑漆嵌螺钿《高士赏花》图花菱盘明嘉靖剔红龙凤《福禄寿》纹棋子盖盒明末木嵌杂宝题诗《魁星踢斗》圆方笔筒元剔红《岁寒三友》图方盘元末明初剔黑牡丹纹

传统文化 [网上展馆] 古代玉石印章鉴赏

[网上展馆]古代玉石印章鉴赏清康熙康熙御用田黄玉石印章-坦坦荡荡印面宽2.5长4.2,通高3.4公分。清康熙康熙御用寿山石印章-戒之在得印面宽长均2.5公分,通高5公分。清康熙康熙御用田黄玉石印章-景