传统文化 顾盼遗光 色如嘉木
Posted 牡丹
篇首语：勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 顾盼遗光 色如嘉木相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
高古瓷赏鉴：顾盼遗光 色如嘉木
食不甘味，睡不安寝！
非是有万般闲事，实是长来日月益促，时时美美促膝，狭坐于咫尺。
受美若煎，美如何可待！
宋代黑剔花缠枝牡丹纹梅瓶！
宋代白剔花（深剔）卷草牡丹纹敞口尊。
宋代白剔花（深剔）卷草牡丹纹咕噜瓶！
宋代白剔花（深剔）卷草纹超大婴戏纹枕！
宋代白剔花（深剔）卷草纹粉盒。
每势所张，皆可劈历振物，况色色俱聚，出呼啸之势，霸气之媚，心震不敢独承！
若芙蓉峰外，观美而眩；是古非今，俗儒与时宜倡达！
凡了种种，顾盼遗光照，观典有佳昭。长命于身，令吾岂敢不扬精华以惜贤，光葳蕤复礼照；恢弘比骄，拥珍于怀，安得不荡荡于斯！若入芝兰之室，久必溢化其香！
大小负势，竞相轩邈，令吾意落笔生，如尽小力犹使蚊负山。
但若不能废寝忘食执笔，又如何能负这终身所托！
皆黑地白花或黄地白花：剔硕大牡丹，虚若凌云；卷草横刺，绘出穹苍；妃繁叶铺，漫地悬舞。
纹是钉头鼠尾，圆畅深沉；色是浓淡浑重，动姿步雅。深剔技法未易，厚利饱福外显；轻盈辎重，法不欲现！
是构色以明调，朴古以经表；是色如嘉木；是刻如奇石；是内有竹露之范，是外尽风涛九曲。
举目极品，是可遇不可求！
舍陋之居，惟君临之，奕奕焕耀，知举世之名，赫赫无可象矣！
威其格律自重，位极大成；恭其有规而未泯，凸凹有据，阴阳胜负，寥寥尽皆无束。
外慕其美，实仪其德！虽百金之璞玉，何如这举凡之躯，静若处客，无谓园荒屋窄，绘寻常花木，示庭深院；小器可行幽，远居九垓之田；形简可凌阳侯，逸翱翔忽薄渊！
虽身似卷草而心盛牡丹，饱绽于古而闻达于海外，破于众技而湛甚为精。
正应吾心之离骚，芳敬岂唯恭谨！
滇池.落梅斋
2015.大年初六
相关参考
子题：钵须熏治、铁钵五熏、土钵二熏、孔雀咽色、鸽色、熏钵鑪、钵鑪、掍鋧、澡瓶亦熏为色、熏钵场、熏钵法、掍油,行事钞‧钵器制听篇：「（一﹑明如法）四分云，应熏作黑色赤色。僧祇，熏钵作孔雀咽色、鸽色者如法
> 【原文】色之於人，譬如小刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。 《佛四十二章》 【注】物和美色於人，就像小孩子刀刃上粘著的丁蜂蜜：它吸引人的那甜味，根本不一餐的美食，相反倒有被割舌的危。
> 【原文】色之於人，譬如小刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。 《佛四十二章》 【注】物和美色於人，就像小孩子刀刃上粘著的丁蜂蜜：它吸引人的那甜味，根本不一餐的美食，相反倒有被割舌的危。
（术语）如来之身色如真金也。法华经序品曰：「身色如金山，端严甚微妙。如净琉璃中，内现真金像。」
（术语）如来之身色如真金也。法华经序品曰：「身色如金山，端严甚微妙。如净琉璃中，内现真金像。」
（术语）如来之身色如真金也。法华经序品曰：「身色如金山，端严甚微妙。如净琉璃中，内现真金像。」
（术语）如来之身色如真金也。法华经序品曰：「身色如金山，端严甚微妙。如净琉璃中，内现真金像。」
茶的历史茶原为中国南方的嘉木，茶叶作为一种著名的保健饮品，它是古代中国南方人民对中国饮食文化的贡献，也是中国人民对世界饮食文化的贡献。三皇五帝时代的神农有以茶解毒的故事流传，黄帝则姓姬名荼，荼即古茶字
茶的历史茶原为中国南方的嘉木，茶叶作为一种著名的保健饮品，它是古代中国南方人民对中国饮食文化的贡献，也是中国人民对世界饮食文化的贡献。三皇五帝时代的神农有以茶解毒的故事流传，黄帝则姓姬名荼，荼即古茶字
吴承恩名言名句吴承恩名人名言大全 一窍通，百窍通。避色如避仇，避风如避箭。独有一枝红，秋晚花才放。吴承恩名言名句1、一窍通，百窍通。2、避色如避仇，避风如避箭。3、独有一枝红，秋晚花才放。4