传统文化 西藏蜜蜡真的存在吗
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西藏蜜蜡真的存在吗？
玩蜜蜡的人可能很多都听说过西藏蜜蜡，市场上也经常会有一些西藏蜜蜡在销售，那么西藏蜜蜡到底存不存在呢？关于这个问题众说纷纭，一说西藏以前是蜜蜡产区有着蜜蜡流传的历史，也有说西藏从没产过蜜蜡的。实际上西藏是不产蜜蜡的，那么市面上流通的“西藏蜜蜡”到底是什么呢？
说起西藏蜜蜡，就要先说说关于藏传佛教对北京的影响。1652年，藏传佛教格鲁派五世达赖喇嘛应召到北京觐见清世祖顺治皇帝，次年受到清朝正式册封。后来，五世班禅又受到康熙皇帝的册封。从此以后藏传佛教在清朝的影响力达到了一个顶峰。到了雍正年间，雍正皇帝更是深信藏传佛教，至此，整个紫禁城内，从上到下，都成为了佛教的虔诚信徒。
而蜜蜡作为佛教七宝之一，密宗、华严宗、法华宗等经典，都以蜜腊来供奉诸佛，以示心佛合一，也被皇宫贵族们的用来供奉神佛，清朝统治者则大量搜购原产于波罗的海沿岸国家的蜜腊，转运到西藏，制成念珠，用以供佛。而这些流传入藏的蜜蜡，就被寺院和高层统治者供奉起来，成为了名副其实的“西藏蜜蜡”。
说到本质，西藏蜜蜡可以说就是波罗的海蜜蜡，那么为什么西藏蜜蜡同波罗的海蜜蜡看起来不一样呢？原因是当时蜜蜡被运往西藏，是做为佛教七宝之一用心供佛的，由于长年累月供奉佛前，受到香油灯火的热力和西藏本身特有的环境结构以及生活习性导致的。在藏族人民心中最偏好黄、橘红、其次就是黄白色的蜡，所以藏蜡一般多以这几种颜色为主。但因为气候的原因还有配带方式的不同，藏族人民一般主要用在服饰和头饰上 ，所以几乎很少和人的身体接触， 导致相同年份的蜜蜡就要比内地的老蜡包浆要稀薄 。再加上这边高原缺氧，所以大多数都比内地的蜜蜡氧化得要慢。相同年份的也比内地的老蜡颜色要浅。当然也有个别因使用环境的不同颜色也有例外。所以西藏老蜜蜡有与市面上的新蜜蜡又或其他地方的老蜜蜡看起来有一定的差距。
关于西藏蜜蜡的现有量也是很多蜜蜡玩家争议的一个问题，西藏是不是有那么多蜜蜡，是不是照片上那些大块大块的蜜蜡都是真的，这一点小编是这样理解的， 西藏在解放前只有贵族和少数有钱人才有条件享有蜜蜡，占人口绝大多数的农奴连人身自由都没有 ，肯定是不可能用蜜蜡的，所以因为当时使用量小。藏蜡里面真正百年以上的老蜡其实存世量是相当少的，我们现在看到的藏蜡最多的还是解放后的蜡，也就是说60年以内的老蜡。而且多数是从西亚地区通过印度、尼泊尔、阿富汗等地流入藏区，通过西藏人民几十年的配带或诵经而留传下来的。
真正的西藏蜜蜡只有一部分在原住民手中世代传承，由于藏民皆信仰佛教，非常喜爱做为佛教七宝之一的蜜蜡，又多为家里世代相传的宝物，一般不会轻易出售。西藏蜜蜡不可能大量在市面上流通，入手须谨慎。西藏蜜蜡的本质还是波罗的海蜜蜡，在鉴定机构的其各项指标同波罗的海蜜蜡是一样的，所以不是特别考究的玩家，也没有必要追求西藏蜜蜡。
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