传统文化 日本所藏“灰被天目”究竟是什么
Posted 杂色
篇首语：人争气，火争焰，佛争一炷香。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 日本所藏“灰被天目”究竟是什么相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
日本所藏“灰被天目”究竟是什么？
众所周知日本人因为茶道文化热衷收藏茶盏，三只建窑曜变天目在内的精品茶盏数量，就是原产地中国也难望其项背。拥有众多宝盏的日本，对茶盏的研究也不可谓不深。很多人都听过一类被称为“灰被天目”的茶盏，但可能大部分人和小编一样，一直搞不懂这“灰被天目”究竟是什么。近日小编在读欧阳希君老师《日本所藏“灰被天目”之窑口探究》时感悟一些心得，在此与大家分享一二。
“灰被天目”也称“灰蒙”、“灰冠”、“灰担”、“灰潜”等，是日本用以形容与建盏同类的那种表面蒙着灰色的器物名称。日本永青文库收藏的一件国宝级“重要文化财”文物，它是一种中型的平肩深腹黑釉束口茶盏，之所以被日本学者称为“灰被天目”是因为产地一直不明，它褐黑相交，灰头垢面，釉面（被）涂了一层灰在上面似的，故取名“灰被”。实际上它并没有蒙灰，是因窑内气氛、火候、火力增减、釉料比例等因素而产生的釉面呈色变化，釉色多为灰黑、灰白色，凡呈蒙灰色的器物多属微生烧、半生烧，本属败笔，但却也有其独具特色的与众不同的美质，深受日本人喜爱，而成为举世珍宝。———《日本所藏“灰被天目”之窑口探究》
看完这段描述，小编感到很惊讶。“产地不明”、”灰头垢面”，而且还是“生烧”器，竟然被“日本人所喜爱”，不但是“重要文化财”，还是“举世之宝”。就图片看，此盏给人第一感觉就是釉单薄，修足粗率。这若放在建盏里，只能属于大路货色，中等偏下作品。再看颜色黄不黄黑不黑，实在不能用好看来形容。再往下看欧阳老师引用一段日本古籍的描述，就更让小编瞠目结舌了。
高桥帚庵著《大正名器鉴》“天目之部”记录的47件茶碗中，灰被类就有10件。47件天目中，大名物有13件，其中曜变类4件，油滴类2件，灰被类3件，玳皮（瑁）类1件，杂天目类3件。按日本的名碗确定的排名：曜变、油滴、建盏、灰被、玳皮盏、杂天目。灰被天目排在建盏后，在吉州窑玳皮（瑁）盏前，可见日本人对灰被天目的重视与心目中的地位。———《日本所藏“灰被天目”之窑口探究》
这段话里的信息量就大了。13件“大名物”，灰被天目数量比号称“建州三天目”中万里挑一的油滴天目还多1只？玳皮天目很多人知道，是中国以“剪纸漏花”闻名天下的吉州盏，名声之隆不下于建盏，日本有文字天目、龙天目在内多只传世极品，可也只入选了1只？并且这生烧粗率的灰被天目总体排名还在秀美的吉州盏之上，如果高桥帚庵活到现在，小编担心他会被众多吉州窑藏家口水淹死哦！按小编的理解，日本人的审美自有他独特之处，这可能与他们追求遒劲枯高的内敛之美分不开。再细想去，外表是一方面，这排名恐怕更多是考虑到灰被天目手感好、不吸水等优良的实用性。总之，日本人对这种其貌不扬的灰被天目那是真爱啊！
接下来和大多数读者一样，小编也好奇这“灰被天目”的产地。显然这只“重要文化财”不是建阳水吉镇的产品。日本学者早就认定产地在福建，但具体窑址不详。通过欧阳老师的一段分析，小编才知道这是湮没已久，福建南平茶洋窑的作品。看来酒香也怕巷子深，至少小编之前是没听说过。欧阳老师还提到，“灰被天目”恐怕不止一个窑口，再次出好奇心，小编又去翻了手头的几本图册，果真如此。灰被天目的窑口复杂，就小编来看除了茶洋窑产品外，起码有一些水吉建窑典型的杂色釉也被归为了“灰被天目”。
通过小编的一番分析，想来对“灰被天目”大家应该已明白，就是茶洋窑盏+建窑杂色釉盏的统称。可能又有朋友要问，哪些是建窑的杂色釉呢？关于这个问题，小编的理解是，应除曜变、油滴、兔毫、绀黑之外的都属于杂色釉。至于灰被天目的价值，回到高桥帚庵的排名，灰被天目的排名可是高于吉州盏哦！虽然有争议，但小编一直佩服日本茶人审美的“明眼”，如果目前茶洋窑和建窑杂色釉还处于价格地位，各位亲们是否考虑该收一些呢？
野村美术馆馆藏灰被天目。这只小编看来典型的茶洋窑产品，与永青美术馆那只釉面质感如出一辄。
畠山纪念馆藏灰被天目。这只盏釉薄且绀黑，从正面看类似吉州窑。但看底足就知道含铁量高，胎的密度大，不会是吉州窑产品。小编也认为出自茶洋窑。
德川美术馆灰被天目“大名物”。这只是典型的水吉的建窑柿红釉作品。虽然烧褐毫失败，但也属于建窑正烧品。
京都国立博物馆藏灰被天目（蓼冷汁天目）。这只盏被称为“蓼冷汁天目”，应该是这类透明绿釉的通称。有些图册上被标注“灰被天目”，看来“蓼冷汁天目”也属于灰被的一种。这只盏的胎来看，是典型的建窑铁胎，这种含铁量的胎骨，只属于水吉大窑的产品。
根津美术馆所藏灰被天目。虽然是黑白照，仍然能看出一些特征：开片、釉面滑腻、积釉处泛白色。常去建窑窑址的朋友不会陌生，这只是典型的建窑微生烧品，为烧乌金和银毫失败后偶得。如今在建窑窑址被称为灰被盏的，常指这一类。
相关参考
人生究竟是什么人生是什么？是一杯烈酒，是一碗清茶，是一条静静流淌的小溪？不知道，这的确是一道令人难以回答的问题。或许只有真正读懂人生真谛的人才会明白人生究竟是什么。我们不要因为自己的失败而叹息，不要因
(一)利究竟是什?“利”在一般人看具神秘或神性的意。古至今，通常人的焚化後，只剩下骨灰一堆，但佛的高僧大德能留下形色、量各的利。因此，利常被僧尼修行成就的表征。高僧大德化後留下利，往往更能增信佛教及修
(一)利究竟是什?“利”在一般人看具神秘或神性的意。古至今，通常人的焚化後，只剩下骨灰一堆，但佛的高僧大德能留下形色、量各的利。因此，利常被僧尼修行成就的表征。高僧大德化後留下利，往往更能增信佛教及修
起佛教的共修活，“法”算是多人佛教的入。但是佛新手初法，法涵及不，往往只能陌生的境中自行摸索，尤其在知客跟著大牌位、，不少人以法是了消延、超度亡者而的佛事。那法的原意究竟是什?佛陀代也有法?加
起佛教的共修活，“法”算是多人佛教的入。但是佛新手初法，法涵及不，往往只能陌生的境中自行摸索，尤其在知客跟著大牌位、，不少人以法是了消延、超度亡者而的佛事。那法的原意究竟是什?佛陀代也有法?加
古代渣斗：究竟是茶具还是唾器？ 这种宽口沿，小口径的器皿，称之为“渣斗”，其实是名字起错了。它是典型的茶具，很多人都在胡乱猜测其它功用。包括故宫里面的那些专家，解释为放鱼骨头等用法，那是因为早期的考
古代渣斗：究竟是茶具还是唾器？ 这种宽口沿，小口径的器皿，称之为“渣斗”，其实是名字起错了。它是典型的茶具，很多人都在胡乱猜测其它功用。包括故宫里面的那些专家，解释为放鱼骨头等用法，那是因为早期的考
究竟是什么决定企业的成败文/余正水本人自1982年参加工作以来，单位从国企到私企、合资企业多次变故，工作岗位也从国企的技术员到质量技术副科长、生产技术科长、副厂长兼总工程师；私企从厂长秘书兼供销负责人
蒲松龄究竟是哪个民族的?蒲松龄身世解密!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。"鬼狐有性格，笑骂成文章。"老舍曾这样评价过清代文人蒲松龄。他的一部《聊斋志异》，说尽鬼道人间，刺贪刺虐，在中国妇孺皆知，甚
那么，历史上的潘金莲究竟是什么样子呢？现实故事要从河北清河县说起，历史上这个县城真的存在过一个武大郎，身长八尺，仪表堂堂，虽出身贫苦但考取功名，成为一个县令。武大郎的太太出自当地的大户人家，贤良淑德，