传统文化瓷器上精美纹饰的寓意

Posted 2022-12-02 纹饰

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　　瓷器上的纹饰是中国古代传统文化的重要载体之一。明、清官窑瓷器纹样较之民窑的严谨工整。它们都以物言志，画必有意，表达着皇族对世界的理解，寄托着他们对生活的企盼，同时也是他们宣传封建意识的工具。

　　在明、清官窑瓷器纹样中，龙纹、花卉纹是其大宗，婴戏纹、狮子纹常用。纹饰的画面依时代的变迁有不同的时代特征。如气势磅礴的寿山福海纹，明代宣德朝的含蓄典雅，而清康熙朝的则加绘鹿、松树、月亮、蝙蝠、云朵等点缀物，尽力将对吉祥的企盼表露。清代官窑瓷画特别讲究吉祥图案的运用，寓福禄寿之意的尤甚。

　　6、宝相花：宝相是佛教徒对佛像的庄严称呼。　　宝相花是一种象征性的花。它集中了莲花、牡丹、菊花、石榴的特征，并进行了艺术处理，更符合人们对吉祥意念的审美需求。

　　4、蝙蝠：多绘五只蝙蝠，意为梅开五福，如中间加绘团“寿“，则为五蝠捧寿。五福为寿、富、康宁、攸好德、考终命，语出《书.洪范》。

　　3、狮子：王权的物化。

　　2、凤：帝后的化身。

　　二、动物纹　　1、龙：帝王的象征。

　　6、麻姑献寿　　麻姑的传说出自葛洪的《神仙传》。传说麻姑在牟州东南姑余山修道。成仙后住在蓬莱岛，曾见东海三次变为桑田。三月三日王母寿辰，设蟠桃盛会，众花仙子邀麻姑同往祝寿。画面上所画即为此意。故旧时庆女寿多画麻姑像以贺。

　　5、婴戏纹　　婴戏纹有许多不同的画面，也各有祥瑞之意，有时甚至十分牵强附会。如童子持莲，寓意为连生贵子；三个孩子在缸边玩耍，意为三纲(五常)；十六子即代表四妃十六子；另外还有百子图。

　　4、四妃十六子　　传说中帝王的四位妃子与她们的十六个儿子，有时仅绘十六子。

　　3、福禄寿三星　　画面多作苍松下三、四位老者相聚。一位是鹤发童颜的老寿星(面前往往加绘东方朔献桃)，一位后随一只鹿，取鹿的谐音，寓“禄“之意。另一位是福的化身，有时还绘有蝙蝠相衬，以寓“福“意。

　　2、和合二仙　　传说中的两位神仙，又称和合二圣，各代表一位高僧(名叫寒山，拾得)，是传统的象征性神名。画面上，两位胖和尚，一位手持捧盒，另一位拿一柄莲花，笑容可掬，取和谐和好之意，故在民间举行婚礼时喜欢陈列和合像，以求吉利。有时，捧盒半开，飘出的云气中圈着五只蝙蝠，意为五福。

　　5、金鱼：金玉满堂。

　　6、蜜蜂和猴：马上封侯。

　　5、结(盘肠)、磬、鱼：吉庆有余。

　　4、锦地绘花：锦上添花。

　　3、三峦与海水：寿山福海。

　　2、暗八仙：道教传说中的八位神仙手中所持之物。　　(1)、扇子—汉钟离；(2)、鱼鼓—张果老；(3)、横笛—韩湘子；(4)、葫芦—铁拐李；(5)、阴阳版—曹国舅；(6)、宝剑—吕洞宾；(7)、花篮—蓝采和；(8)笊篱或莲花—何仙姑。因借物喻人，故称暗八仙。

　　四、吉祥物图案纹　　1、八吉祥：佛教中的八种吉祥象征物。　　(1)、轮；(2)、螺；(3)、伞；(4)、幢；(5)、花；(6)、罐；(7)、鱼；(8)、肠。

　　4、牡丹玉兰：玉堂富贵。

　　3、山茶：多子。

　　2、松竹梅：岁寒三友。

　　三、植物纹　　1、莲花：圣洁的象征。

　　一、人物纹　　1、八仙　　传说中的道教神仙。画面有八仙过海、八仙祝寿、八仙捧寿等。后两种纹饰有时另多两人，一位是肩扛桃枝或手捧寿桃的东方朔，另一位是高颅顶的老寿星。

传统文化 瓷器上精美纹饰的寓意