传统文化 元代银质八思巴文大钱的赏析和探究
Posted 铸币
篇首语:有学问和有知识的人是不同的。记忆造成了前者,哲学造成了后者。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 元代银质八思巴文大钱的赏析和探究相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
元代银质八思巴文大钱的赏析和探究
元朝是我国经济和文化都空前繁荣的历史时期,其历代帝王大多凭借着自身的能征善战和励精图治,实现了国家、社会的稳定以及多元化商贸格局的形成。但作为一个由北方游牧民族以武力建立起来的王朝,元朝的存在时间并不长,只有从公元1260至1368年前后108年的岁月。而且,由于元朝的纸币、碎银、以物易物和前朝旧币的重复利用等各种贸易方式的逐步兴起,使得元朝的正式铸币并不多,其规模化的铸币时间应该是由公元1285年至1356年,大概仅有71年。特别是在公元1356年,即元顺帝至正十六年,朝廷下令禁止使用铜钱以稳定税收,这一政令几乎使中原地区的元朝货币一时绝迹。
然而,伴随着铜钱数量的不断减少,随之而来的,则是纸币、银币以及大量形形色色的寺庙供养钱的私铸热。在这一阶段出现了许多珍稀的铸币,笔者在今年夏天就有幸在内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗乌丹镇的一户蒙古族收藏者家中见到一枚传世的精美元代银质八思巴文大钱。这枚银币的直径约为80毫米,中间方孔的长宽约为15毫米,钱体厚约2~3毫米,似乎稍大干该版别的铜钱,字体端正,内穿和外廓略高出于字体高度,穿孔内流铜痕迹较少,微有错范,同时留有长期使用所造成的磨损和绳索缧痕,保存完整,锈色自然,包浆古朴,背面为光屏,钱体在光线的照射下能够散发出柔和的白银光泽。
这枚银质大钱原为该藏家的祖父系在老式烟袋上的装饰物,在大约六年前迁居时,又被当作“上梁”用的辟邪物和其他九枚铜钱一同穿好拴在了他家的房梁上,这样一拴就是四年。直到大概两年前,这位蒙古族藏友逐渐迷上了钱币收藏,忽而想到自家房上好像还有传家的古钱,才使得这一珍品得以重见天日。该币的藏友曾提及他的前辈为当地的马贩,笔者认为,这枚银币原来很有可能为一枚用于大额支付的货币,后经辗转,流入那位蒙族藏家的先人手中。或许是凭着对银币的一丝喜爱和缘分,该币就被当做厌胜钱,完好地流传至今。元代的钱币多制作不精,又多错范币,所以造成这一朝代的铸币的钱体正反面和字体一般都向一侧倾斜。元钱的现代伪造品基本上都是用真品翻印制模而成,由于真品就已经是错范的次品,所以翻铸的伪品的做工一般更差,表面流铜较多,甚至连字体都无法辨认。这枚银币大体上符合元代本朝所铸钱币的所有特征,应为一枚相对开门的珍稀品。
来源:收藏界
相关参考
[网上展馆]元代龙泉青瓷赏析元龙泉窑青瓷贴四鱼折沿盘元龙泉窑青釉贴花龙纹大盘直径38厘米元龙泉窑青瓷印云龙纹折沿盘元龙泉窑青瓷刻双鱼纹折沿大盘直径:36.5cm元龙泉窑青釉刻双鱼盘元龙泉窑青釉刻花莲纹
[网上展馆]元代龙泉青瓷赏析元龙泉窑青瓷贴四鱼折沿盘元龙泉窑青釉贴花龙纹大盘直径38厘米元龙泉窑青瓷印云龙纹折沿盘元龙泉窑青瓷刻双鱼纹折沿大盘直径:36.5cm元龙泉窑青釉刻双鱼盘元龙泉窑青釉刻花莲纹
(1244~?)又称阿纳噶木、阿尼诃。元代佛师。尼婆罗国人。幼敏悟,及长,善绘画、铸佛像。中统元年(1260),帝师八思巴命建黄金塔于吐蕃,尼婆罗选匠百人,未满其数,阿尼哥时年十七,自请同行。翌年塔成
(1244~?)又称阿纳噶木、阿尼诃。元代佛师。尼婆罗国人。幼敏悟,及长,善绘画、铸佛像。中统元年(1260),帝师八思巴命建黄金塔于吐蕃,尼婆罗选匠百人,未满其数,阿尼哥时年十七,自请同行。翌年塔成
(1244~?)又称阿纳噶木、阿尼诃。元代佛师。尼婆罗国人。幼敏悟,及长,善绘画、铸佛像。中统元年(1260),帝师八思巴命建黄金塔于吐蕃,尼婆罗选匠百人,未满其数,阿尼哥时年十七,自请同行。翌年塔成
(1244~?)又称阿纳噶木、阿尼诃。元代佛师。尼婆罗国人。幼敏悟,及长,善绘画、铸佛像。中统元年(1260),帝师八思巴命建黄金塔于吐蕃,尼婆罗选匠百人,未满其数,阿尼哥时年十七,自请同行。翌年塔成
小王子经典语录和赏析 【1】:狐狸说:“对我来说,你只是一个小男孩,就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说,我也只是一只狐狸,和其他成千上万的狐狸没有什么不同。
甘肃铸造的当千大钱 甘肃铸造的当千大钱,见证了清咸丰年间甘、青两地的大动乱。 清咸丰二年至十一年间(公元1852—1861年),爆发了震惊全国的“太平天国”农民革命运动,并迅速席卷全国。当时隶属于
甘肃铸造的当千大钱 甘肃铸造的当千大钱,见证了清咸丰年间甘、青两地的大动乱。 清咸丰二年至十一年间(公元1852—1861年),爆发了震惊全国的“太平天国”农民革命运动,并迅速席卷全国。当时隶属于
(1239~1280)西藏名Chos-rgyal-hphags-pa。又称发思八、发合思巴、八合思巴、拔思发、怕克斯巴。乃西藏喇嘛教学僧,为萨迦派第五代祖师。出生于萨迦派之一族,十五岁为元世祖忽必烈授