传统文化 养在深闺人未识------石家河文化玉器
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养在深闺人未识------石家河文化玉器
石家河文化是中国长江中游地区的新石器文化。因湖北天门石家河遗址群而得名。主要分布在湖北及豫西南和湖南北部一带.为承袭。屈家岭文化。演变而来,年代距今约4600—4000年。该文化出现了如石家河遗址群那样的中心聚落,由邓家湾,土城,肖家屋脊等数十处遗址组成。当时的经济生活以稻作农业为主.在邓家湾遗址发现了铜块牙口炼钢原料孔雀石,标志着冶铜业的出现.邓家湾遗址的个别地段,集中出土了大批小型陶塑,有的一座坑中竟达数千件之多。所塑有鸟、鸡,猪,狗,羊,虎。象。猴。龟,鳖以及抱鱼跪坐的人物等。这些陶塑可能供原始巫术,祭祀活动之用,邓家湾似为专门产地,通过交换输往各地。
石家河文化的琢玉工艺崛起,特色鲜明,玉器有人面雕像、兽面雕像、玉蝉,玉鸟、块。璜形器等,基本属于小型玉器。石家河文化玉器化学成分属钙铝硅酸盐岩类,玉料属南阳独山玉。与赫赫有名的红山文化和良渚文化的玉器相比,石家河文化的玉器可以说如养在深闺的美女,还不大为世人所了解。
湖北省荆州博物馆是我国收藏石家河文化玉器最多的机构.收藏的石家河文化玉器品种主要分装饰品和生产工具两大类.装饰品包括人头像。虎头像。蝉,环,玦、鹰、鹿头像。羊头像,璜,坠、珠,笄和管等,生产工具有纺轮.刀、锛和凿等。人头像是石家河文化最具典型意义和最有代表性的玉器之一,发现的五批玉器中,就有四批出有人头像,总数有10余件,在肖家屋脊遗址就出土7件.形态特点有正面的。侧面的、片状的、圆柱形的.石家河文化玉器的制作工艺已经相当成熟,制作过程主要有锯割、制坯、雕琢、钻孔矛口抛光等工序。
锯割一般采用线锯,个别的采用片锯.操作时大多先从一面切割,待切到一定深度时,再从另一面切割。两条锯口如不能重合,便会在玉片上留下切割的痕迹.也有的玉块是在两面切割到一定深度时从中间敲断的。
制坯是根据设计图样,用线切法将玉片四周多余的部分琢磨掉,使玉坯的轮廓和成品基本一致。这样的玉坯,类似于成品的正投影.在肖家屋脊玉器中,有一件虎头像,即属子这类玉坯。玉坯实际上已是半成品.
雕琢是对玉坯作进一步加工,主要是饰纹.石家河文化玉器有浮雕。圆雕和透雕三种.浮雕是主要雕法,阴纹、阳纹都有,阳纹采用减地法。当时琢磨纹饰时已使用砣具.圆雕少见,但工艺水平很高,肖家屋脊玉飞鹰即为一件上乘之作.透雕也不多,其方法是先在玉片上画好纹样,再在纹样上钻孔,最后用线锯将孔眼扩锯成纹。
钻孔方法有管钻和实心钻两种.管钻水平很高,有些喇叭形玉管内外壁非常圆正,钻这种孔用的管钻可能是被固定在一种简单的旋转机械上。实心钻,使用很普遍,玉器背面和侧面的一些小孔就是用实心钻钻成的。
抛光技术使用很广,但一般只用于玉器的正面,反面绝大多数都不抛光。
来源:《收藏·拍卖》
编辑:因因
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