传统文化 中国民间刺绣工艺品收藏家杨少杰
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中国民间刺绣工艺品收藏家杨少杰
1969年,这个正值豆蔻年华的“小知青”远离北京,“上山下乡”到“北大荒”生产建设兵团。70年代,她先后在济南刺绣厂。山东新华印刷厂工作,1985年调入山东省美术馆民间美术研究,开始接触木版年画、剪纸、刺绣、瓷器、编结等大量馆藏的优秀民间艺术作品,眼界大开。民间工艺那绚丽的色彩、精美的造型所折射出的中华民族传统艺术及齐鲁文化的夺目光辉,令她陶醉。她在欣喜赞叹之余禁不住产生了搜集、收藏的强烈愿望。
她像一只衔泥垒窝的春燕,以十余年的执着和辛勤,营造了一个藏品极具规模的鲁绣艺术殿堂。
刺绣艺术在齐鲁大地有着悠久的历史,汉代学者王充在《论衡》中有过“齐部世刺绣,恒女无不能”的论述。这说明在东汉以前齐地就已盛行刺绣,连普通妇女都达到无不精能的地步。在千百年漫漫岁月中,齐鲁妇女创造发展的鲁绣艺术达到了与苏、湘、蜀、粤等名绣相媲美的程度。由于社会的动荡,保存技术条件的限制,早期的鲁绣作品,除偶见于古墓葬出土之外,已经难窥其真相面目了,即使是晚清以来的东西也日渐稀少,至于精品更是凤毛麟角。在这种情况下,对鲁绣的搜集,简直带有抢救的性质。杨少杰以个人绵薄之力投身于鲁绣收藏,尤为难能可贵。
功无不负有心人,十几年的日积月累,已使她的鲁绣藏品大致系列化。从绣品使用者的年龄、性别、阶层来看,既有老人,也有孩童,既有男性也有女性,既有显贵也有平民。从绣品类型看,既有日常穿戴,也有寝品和室内饰品。具体到穿戴,则从头到脚应有尽有。头上戴的有儿童虎头帽、整身卧狮帽、官人穿的有衣、裤、坎肩、马褂、氅、裙、披肩等类。佩饰有荷包、香囊、腰包、烟袋包等。寝品及室内装饰用品有帐幔、香草枕、灯窝帘、桌围、椅披、壁挂等。在杨少杰藏品中最集中的还是鞋类绣品。她收集了男女幼各种鞋近400双,其中尤以缠足妇女穿用的“三寸金莲”独具特色。世界著名的加拿大霸打鞋子博物馆曾索求杨少杰收藏的金莲鞋。这些琳琅满目,艳丽无比的鲁绣藏品,不要说一件件摩挲赏玩实物,只翻览那一大摞藏品彩照,就令人目不暇接。尤其是“苏小妹三难新郎”的大红门帘、白头翁玉兰花画轴和几双精妙弓鞋,堪称是她藏品中的佼佼者。
杨少杰不断地充实开拓自己,她不满足于像库房保管员甚或守财奴似的仅仅看住她那些珠玉珍宝,也不满足于像一个普通参观者那样欣赏那些令人目乱神迷的绣品。她在采集和收藏的同时,大量的阅读文学、历史、艺术,特别是美术史、民俗史、纺织史、服饰史等方面的书刊,对刺绣及与刺绣相关的学科不懈的学习和探索。近几年她发表了一些有关鲁绣的学术文章和兼具学术性、知识性、文学性的通俗文章。她用鲁绣与京绣及四大名绣相比较,分析各自的特点,她认为:鲁绣在针法和配色作线方面与众不同,鲁绣以双丝捻线“衣线绣”为其表现特征,其优点是线粗牢固,实用价值超过其它绣种,绣品色彩对强烈,分量重,色声感觉强,这是鲁绣的一大特点。京绣是从北京民间刺绣基础上发展起来的,京绣由于受皇家爱好的影响,形成精细规整的特点,擅长绣制平金、纳纱、挑花、补花等。苏绣具有图案秀丽、色彩文静、绣工精细、针法活泼的艺术特点,技艺上达到了平、光、齐、匀、和、顺、密的要求。湘绣的艺术达到了平、光、匀、明、风格豪放,针法多用施针,真实感强,可以分清浓淡阴阳。粤绣的艺术特点是构图饱满,布局紧密,色彩浓艳,对比强烈,图案装饰性强,针法多样而富于变化,以盘金绣、垫绣见长,并善用留水路法表现。蜀绣的操作规程有“针脚整齐,线片光亮,紧密柔和,车拧到家”16字诀,其艺术特点是形象生动,色彩明快,富有立体感,针法严整,线路分明,具有浓厚的地方特色。杨少杰以学者的冷峻、艺术家的激情倘徉于她的鲁绣世界,她不仅把那绣件作为艺术品搜集、收藏、欣赏,而且当作一卷卷书册去阅读、解析、破译,力求发掘出其中的文化底蕴,从不同角度和层面揭示其艺术的社会的人文的价值。她从绣制精妙的鞋中看到了劳动妇女追求美好生活的愿望,从绣在鞋底的闲花野草,解读出女性企盼得到专注爱情的渴望。另一方面,她从长可三寸的尖尖弓鞋感受到封建社会对女性肢体的残害,心灵的扭曲,美与丑极不协调的两端却在这里获得奇异的统一。她从新嫁娘只穿一次便被水藏箧底,伴随终生的“黄道鞋”发掘出一则饶有趣味的民间故事和民俗现象,写出了《旧时婚俗中的黄道鞋》一文。她通过对丰富多彩的绣品图案的研究,不但解译出其丰富深刻的内涵,而且对这些图案进行了系统的分类、归纳,写出了《民间绣品艺术的图案语言》一文。在她的眼里和笔下,一件或一组绣品,不再是静态的物品,她以自己的感情,自己的知识,特具的慧眼,与它们交流对话。由于她的努力,不断得到新的藏品,由于她的参悟,在她的藏品世界里,不断有新的发现。
杨少杰虽然拥有众多的鲁绣收藏,但她并不自我封闭,而乐于让别人让社会分享收获和喜悦。1993年夏,她携部分鲁绣精品参加全国民间艺术大展,被选入“中国工艺百家”。1994年10月她入选文化部举办的“中国民间艺术一绝大展”并获银奖。1995年她参加了中国文物学会民间收藏委员会主办的“95收藏大展”,荣获优秀奖。1996年春节期间,她为了让更多的人们了解、认识鲁绣文化,在泉城济南展出她收藏的部分鲁绣精品。这些展览产生发很好的效果,博得包括学者和国家领导人在内的社会各界观众和新闻媒体的充分肯定和热情赞扬。《人民画报》、《中国画报》、《山东画报》、《走向世界》、韩国的《信使画报》以及其它一些报刊都报道了她的鲁绣收藏业绩,并配发了照片。中央电视台《半边天》栏目、全国有线电视台、山东卫视台《休闲时光》栏目、齐鲁电视台《正午时光》栏目,济南电视台都相继播发了杨少杰鲁绣收藏的专题片,在海内外受到广泛的好评。
由于她在民间文化的传承与保护方面的成绩,1996年2月她获得了联合国教科文给织授予的“民间工艺美术家”称号,并入选多种名人辞典和名人录。
杨少杰的成功并非一帆风顺,更不是偶然的。诚然,对于鲁绣收藏来说,她有良好的家庭条件和一些有利的机遇。她母亲自幼生活在鲁绣代表地区——山东胶东,不但自己绣得一手好活而且虽经社会动荡、生活坎坷,至今仍保存了相当数量的精致绣品。少杰耳濡目染,早就受到刺绣艺术的启蒙教育。在济南刺绣厂的五年又使她获得了刺绣工艺实践的锻炼,这也是一般收藏者所不具的优势。在新华印刷厂彩印车间工作的10年,使她获得了绘画、构图和色彩等方面的知识,这些对她后来的收藏研究自然大有裨益,而调入山东省美术馆民间美术研究部,更使她如鱼得水,但是光有这些客观条件还不足以成就一个人的事业,更重要的还是她执著追求和敬业精神。为了收集高质量的艺术品,这位生长于首都北京,工作在省会济南的知识女性,冬不避严寒冰雪,夏不避酷暑蚊蝇,赶集趁市,走村串巷,吃在农家,睡在炕头,而且以她微薄的工资,从事远远超出她经济负荷能力的艺术品收藏事业,没有一点敬业精神,是不可想象的。杨少杰爱美,搜集美,珍藏美、欣赏美,研究美,创造美。我们祝愿杨少杰更美,杨少杰的事业更美,祝愿杨少杰为人们的物质、文化生活增添更多的美!
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工艺品也具收藏价值吗 笔者从事收藏数十年,可谓藏界一老兵了。也因此,常常有藏友拿来各式各样的东西请笔者帮他们判断是否具有价值?具有多大的价值?在这个过程中,笔者发现,很多藏友对收藏还存在着不少误区。