传统文化 清代鉴藏大家安岐
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清代鉴藏大家安岐
清代，中国书画收藏出现了一个新现象：一些古玩商以及出身平民的收藏家，已经起了很大的变化，在士大夫阶层之外，他们以新兴的市民阶层而出现，大有后来居上的趋势。他们以渊博的学识，丰富的收藏，在中国书画收藏史上占有显著的地位。安岐就是这样一个书画鉴藏家。
安岐（1683年－？），字仪周，号麓村、松泉老人。原为清代著名文学家纳兰性容的家奴，后发迹，在扬州从事盐务，他学问渊博，尤精鉴赏，收藏书画之富，甲于海内。乾隆八年，写成著录书《墨缘汇观》，与吴其贞《书画记》、吴升《大观园》并驾齐驱，为历代书画著录中科学性较强的著作之一。安岐为征集书画，呕心沥血。他收藏书画上至三国魏晋，下至明代末期，收藏范围极广，数目甚丰，其中有许多历代精品。钤盖鉴赏印者，多为真迹。当然，这些书画大都是完好而不敝旧，并经过历代名家收藏或著录，有前代名贤的题跋或歌咏、属于流传有绪的名作。尽管这样，他也有认假为真的情况。他晚年的时候，收藏中的精品大部分转卖给乾隆皇帝，进入清内府，其余的也流散江南各地。
安岐所藏书画，多为晋、唐、宋、元剧迹，凡经《墨缘汇观》著录之书画，其真实性大都可靠。所著录作品，绝大多数为自己收藏。他另著有《墨缘汇观续录》间或有别人所有经他鉴赏者，计收入历代法书332件，名画201件，全为流传有绪，可资凭信之迹。
安岐的鉴定水平是可以信赖的，他把《欧阳询行书千字文》认定为真迹，显然是有卓越见地的，倒是将《楼台江帆图》当成唐李恩训的作品，似有可商。
安岐收藏的绘画名迹有：隋展子虔《游春图》、五代范宽《雪景寒林图》、董源《潇湘图》、卫贤《高士图》、周文矩《重屏会棋图》、宋米友仁《潇湘图》、赵伯 《万松金阙图》、马和之《后赤壁赋图》、元钱选《浮玉山居图》、李息斋《双钩竹石图》、《四清图》、黄公望《九峰雪霁图》、《富春山居图》、柯九思《清秘阁墨竹图》、倪瓒《梧竹秀石图》、方从义《武夷放棹图》、《白云深处图》、明沈周《盆菊幽赏图》、唐寅《桐山图》、仇英《桃源仙境图》等；书法名品，有晋王献之《东山松帖》、唐欧阳询《卜商帖》、《张翰帖》、怀素《苦笋帖》、高闲《千字文》、五代林逋《自书诗》、宋苏轼《人来得书帖》、《新岁展庆帖》、米芾《参政帖》、黄庭坚《惟清道人帖》、蔡襄《自书诗札册》、范仲淹《道服赞》、欧阳修《灼艾帖》、王安石《楞严经旨要卷》、赵佶《真书千字文》、张即之《佛遗教经》、元赵孟坚《自书诗卷》、邓文原《芳草帖》、康里子山《谪龙说》、泰不华《篆书陋室铭》、明宋广《太白酒歌》、胡广《题洪 山房诗》等，这些都是中国书画史上的名家名作，安岐不愧为中国书画鉴藏大家。
跟其他鉴藏家一样，凡经安岐鉴定、品赏、收藏的古代书画作品，他必钤印铭记。他的主要鉴藏印有“仪周鉴赏”、“麓村”、“安岐之印”、“安仪周家珍藏”、“安氏仪周图书之章”、“翰墨林”、“无恙”、“心赏”、“古香书屋”、“恩原堂”、“御题图书府”等。
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