传统文化 中国画收藏家的目光应投向哪里
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中国画收藏家的目光应投向哪里
近一时期，向来低迷的中国画市场，如同受了龙卷风的影响突然间价格飙升，百万、千万之天价已不鲜见。从重视艺术角度看，确实是好事，伟大的艺术品的价值应当难以估量。因为艺术在人类发展的历史中历来发挥着巨大的作用，如果没有文艺复兴三杰、印象派和后印象派等一大批巨匠们的贡献，人类的历史和我们的生活就不会像今天这样灿烂，因而西洋画被拍成天价早已习以为常。而中国画的历史深受老庄文化的影响，艺术作品大多是文人土大夫官场生活之外的个人情绪表述，作品常是作为相互把玩的消遣之物。历史上虽有郑板桥等人的明码标价，但作为一种有规则、成规模、创天价的拍卖则是学习西方的。艺术品进入拍卖既使其纳入市场的轨道，又使其价值得到社会的承认。目前，中国画的屡创天价令人瞩目，让人觉得中国画大师与西方艺术大师地位相等的日子已指日可待，中国画繁荣发展的局面已经到来。但仔细看，这情形中存在以下两个问题。
一、收购这些天价作品的基本上是华人。不难看出，中国画要真正进入国际交流还需不断努力，这些天价能否在国际上稳定下来，更有待考验。如果仅在华人圈内逗留，从大的范围看，不能赚到外汇，客观上就没有增加国家的总体财富。艺术品一旦进入市场领域，它就同其他商品一样，同样要接受市场规律和价值规律的约束。艺术品的价格只有和它的艺术价值相等的时候，价格才是真实的，持久的。一时地哄抬只能满足投资者部分和暂时利益，但不可能增加拍品的内在艺术价值。
二、传统型的中国画尤被看好，傅抱石、齐白石等作品成为竞拍者的宠物。深层次分析一下，这种倾向性将给中国画的发展带来巨大隐患，甚至是灾难性的。艺术品的价值是由它本身为人类文明做出贡献的大小来决定的。无可否认，傅抱石、齐白石、黄宾虹等是名副其实的中国画大师。但他们都属传统型，他们的成就反映了农业文明状态下人们的艺术需求。从人类文明历史长河来看，传统型艺术与现代型艺术有着本质上的差异，前者很难对现代和未来的艺术产生巨大的推动力。我们置身在21世纪，如果还在追捧传统型艺术，不重视现代型艺术，这犹如津津乐道义和团的刀枪不入，却无视现代化武器的日新月异。而人类的一切文明行为都应以推动文明向更高层面发展作为惟一准绳，只有这样人类才能保持永久的生命力，任何违背这一准绳的行为都应受到质疑。我们从近几十年中国画发展的历程可以看到，自傅抱石、齐白石等—‘代大师之后，他们的追随者和对传统笔墨的痴迷者大有人在，足以证明我们继续对传统型大师的追捧严重误导了中国画的前途。我们早该到了忘掉傅抱石、齐白石、黄宾虹的年代了。我们应当把收藏的目光集中到为中国画走向现代做出了卓越贡献的徐悲鸿、林风眠、吴冠中这些大师身上，这样有利于正确引导中国画的发展。
即使从利益的角度看，这些变革型大师的作品应最具增值潜力，潜力来自于他们作品中巨大的创造性。在西方拍价最高的是给西方艺术带来巨大变革的梵高、毕加索等现代型人师的作品，并非来自于安格尔、伦勃朗这些古典型大师。这种现象既折射了西方文化勇于探索的生命力，又反映了收藏者的独具慧眼与胆识。可是我们的收藏家们眼光却紧盯着传统型画家，并屡屡制造天价的神话。我们这个社会尚处于商品社会的初级阶段，浓厚的拜金主义思想充斥着人们生活的各个层面。这些画家的天价造成了人们对中国画的严重误读，误导厂中国画的发展方向，使中国画坛在全世界全面走向现代化的21世纪的今天，依然弥漫着摹古之风，使中国画的发展带上了沉重的锁链。
为什么我们的收藏家对传统型作品情有独钟?这主要来源于两方面的原因：其一，这一代快速致富的收藏家，基本上都是关心祖国艺术事业发展的优秀企业家，他们为中国画作出了巨大的投资，中国画的发展确实离不开他们的支持。但问题是他们对艺术的爱好大都属于业余性质，从而使他们的审美能力处于附庸风雅的水平，他们的精神家园仍然坐落在传统文人的思维模式之中，或对古代文人雅土的思慕之中。转型期文化艺术的混乱与复杂性，使他们对艺术的认识不可能具备深度和前瞻性，因此追猎传统型的书画艺术出自他们浅层次的认识和爱好；其二，来自于民族性格深处无意识的农民性格－－求稳。这种性格反映到艺术投资上，收藏者自然会选择已定论无争议的大师作为目标。他们缺乏敢于投资到有争议、有发展空间的艺术家身上的冒险精神。其实，这种稳定性，反而使他们失去了许多真正增加财富的良机。因为，真正最具增值空间的作品正是那些有争论、变革型、现代型的大师，这些大师在人类文明的发展史中起到了指南针的作用，他们的作品价值必然是难以估量的。因此，我们的收藏家不管是为了金钱还是为了艺术，甚至是为了提高自己的艺术欣赏水准，都应当将目光投向有争论的现代型的中国画家身上。
(摘自《收藏》2005.04)
编辑：之君
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