传统文化 青铜器辨伪概论(一)
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青铜器辨伪概论(一)
(一)历代仿古作伪地区简况
我国青铜器种类繁多,历代作伪使得鉴定工作显得更加复杂。容庚先生在《殷周青铜器通论》中将青铜器分为四部五十类,即食器部(计四门十一类)、酒器部(计五门二十四类)、水器部(计二门五类)、乐器部(计六类),这些部、类的划分,是我们辨伪工作所需掌握的知识。
历代作伪地区,根据当时情况及对以后地影响,目前暂时可分为“东、南、西、中五区。其中东指山东潍县、济南,以潍县为主;西以陕西西安为主;南指苏州、南京、杭州等地,以苏州为代表;北指北京;中以河南开封为主。这些仿古作伪地区皆是地下文物丰富的地区。本文所说的仿古作伪现象皆以清末民国解放初为下限。
山东伪造青铜器最早始于春秋(鲁国)的“谗鼎”。潍县的作伪起于明代。其产品俗称为“潍县造”。清代该地作伪著名的老艺人是范寿轩、展书堂、赵允中、王荩臣、李玉彬、李玉堂、胡延贞、潘承霖、王海、李懋修。他们多参照《西清古鉴》图录仿制,但造型、花纹多不符合商周鼎器的规律特征。器体厚重、粗笨,采用组装法而非浑铸;耳、足、底等分铸,再用锡焊接成正器,焊接处上假锈。若将假锈拉下即露出焊锡。其作锈方法是先用盐酸水泡器物。然后用铜末、铁末、硝镪水、盐酸混合抹在器上,埋入黄泥土中,再用温麻袋盖上,经三伏后挖出,铜末、铁末即腐蚀成锈。锈由于形成时间短,故多为淡绿色,质浮松,地子与锈不易分辨,似锈非锈,有地无光,如故宫藏潍县造方盉斝等。
北京自辽金以来也是仿古作伪基地之一。仿古三例,如北京市拣选的宋双夔纽八卦图文钟。宋宣和七年,金兵南下,可能是运大晟钟至燕京(今北京)时毁坏的,钟钮是宋大晟钟纽,弃之可惜而配铸钟体,体比钮粗糙。
近代北京作伪锈的方法有四种,一是把器造成修饰好后埋入地下,在土上常浇些酸碱类的药物,过三至四年,使器表生出锈来。这种锈色是无层次的很薄一层,锈下无氧化层,如故宫藏仿商“邝父乙”元鼎;二是用酒精浸泡漆皮,调色作锈,锈色层次自然逼真,但极不牢固,指甲能抠掉,日后受潮湿也会脱锈露铜;三是用吹锈法,即把器烤热,用配好的锈料,一次又一次地向器上吹喷,或用刷子弹锈料于器上,最后吹、掸成理想的锈斑,此法成锈能现层次,锈色更自然逼真;四是用化学药剂腐蚀法,用铜末加酸,用不同的酸分另有不同的结果:碳酸铜、硫酸铜呈绿、蓝色;氧化铜呈黑、灰色;氧化亚铜呈红色。两三天即成一层坚硬的锈,自然,手抠不动,用锤敲击锈脱,绝不见氧化亮地或小坑状。一器只能抹二三次,过多器坏。例如,故宫藏天圆地方卣。
另外,北京作假地子(皮色)的方法有五种:(一)用少量盐卤砂和高梁醋相配泡浸铜器,地子腐蚀成灰白色,色浮不入骨,单一色,如故宫所藏之伪父丁觯。(二)用酒精泡漆皮调色,皮色灰白,地子透油不牢固,手指抠及碰撞浸水皆掉落,如故宫所藏的仿制大丰簋,广东省博物馆所藏的“楚王孙”大钟。(三)作黑漆古伪地色,方法有两种,一种是用硫化钾(俗称臭碱)作出黑地色,效果最好,至今仍用此法复制一些器物;另一种是用铅笔粉往器表反复磨擦,即能出现黑漆仿古皮色。(四)作浅绿色地子(俗称水银浸),方法有二,其一是将青铜器浸在硝酸银加湖绿的溶液中过15——20天,泡后用水冲洗即现绿色,不能用刷子刷,刷后会出现麻坑地,此法在“文革”中失传;其二是用锡、铅往铜器上镀,冒充水银地,如故宫藏兽面纹鱓和瓦纹匜即由此法作伪而成。(五)用碳酸铵将枣皮红改作绿漆古色,腐蚀出来的皮色“翠绿”美观。此法盛行于解放前,笔者称“真地子假皮色。”
民国时北京伪造铜器目的明确, 即洋庄和出口,所以伪造的商周铜器,用翻砂法铸形,无论造型、花纹都伪造得酷似逼真。为达到精细目的,器形上不留范线。由于胎质为新铜末经氧化故不见碎裂纹。花纹是用平头刃錾子(铲刀,商英改创,民国时刻花、刻字专用工具,以前不用)刻出来的花,地子是平地,纹饰呆板,千篇一律。因花纹是刻的,花纹中更不会有范瘤。铭文照本移刻,先用平头刃刀錾刻,再用硝酸来腐蚀,无刀刻痕。若氧化层被破坏,刻字有上大下小之形,若经作旧。字只能从铸或刻来分析,锈斑、地子层若假必有破绽。
民国时北京伪造器物大致分三种。一是伪造商周时期青铜器,造型奇特,铸造质精工细,花纹精致少见,地子漂亮,锈斑美观,铭文字居次。一是伪造鎏金器,以伪汉、唐器为主,器物是鸟兽带气的造型,如故宫所藏仿汉鎏金熊;一是伪造唐代金银器,造型求美,錾花求细,如故宫所藏仿唐錾花银碗。这类仿器早有流到海外各地。
西安仿古作伪由唐代开始。以仿造秦诏版和秦量器居多,埋入地下达一二年之久以作伪。该区在青铜真品上刻伪字始于清代。清代刘喜海在西安为官,大量收购有铭文的青铜器,无字者一概不收,因而招致刻伪字之风盛行。当年刻字能手有凤眼张(浑号)、苏亿年、苏兆年。如遂启諆鼎、番仲吴生鼎等皆出于他们之手,可参见《三代吉金文存》、《小校经阁金文拓本》、《敬吾心室彝器款识》。另外,唐代设立的“银作局”专门为宫廷制作金银器,制作精良,纹饰华丽,有的仿古,现已有大批出土,此批文物只能算作唐代时物,不能混为唐以前的东西。
苏州仿古作伪已有五六百年的历史。晚清至民国有老艺人颜湘舟、周楳谷、蒋圣宝、骆奇月、金润生、刘俊卿等。周楳谷是拓碑、写字、刻印章出身,作伪铜质与众不同,冶铸时加银,故地子亮而纹饰流畅,此为该地作伪特征之一。例如故宫博物院现藏王仲皇父盉,19字。皮色作伪方法有以下几种:(一)用漆调配各色,但结果不如真器光亮;(二)点燃竹根,但不要很旺的明火,以冒浓烟为度,用油烟薰黑上蜡,作熟坑皮色;(三)用化学药物腐蚀皮色。该地造型与花纹都用旧器翻砂铸造,形色逼真,如广东省博物馆所藏虎食人卣。伪锈色比旧器的锈色浅而松散,仅一层锈。无层次,更无断面。器上多作铜锈,铜锈由铜末腐蚀而致。伪铭文,字口特深,其边沿棱角硬,不如旧器棱色圆浑,此乃技术所限。周楳谷所作铭文多熟坑器,多内销,所作生坑器多外销,如《商周彝器通考》所著录的“车马人兽壶”,现藏于美国。(见《殷周青铜器通论》图205)刘俊卿有一作伪小工厂,产品造型奇特,花纹精细,锈斑、皮色美观,专作生坑的青铜器行销海内外。另外,苏州一些伪造者将伪器运往河南等地,大多埋入墓中,然后再同收购者前去“发掘”,用此法骗人。
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