传统文化古代普通人出远门是怎么解决吃住问题的

Posted 2022-12-02 科举

篇首语：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化古代普通人出远门是怎么解决吃住问题的相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

　　驿站是官员身份才能用的，虽然在朝廷法令松弛的时候，有时通过关系普通人也可以住进客栈，但一般情况下一般书生是没办法住，只能自己想办法。

　　那住自费客栈？要一间天字房？

　　在今日中国，沿着主要公路铁路行进，任何地方都有旅馆或者酒店，所以都不成问题，但在古代，却没有电视剧里那么简单。

　　因为实际上古代很多朝代是不鼓励开民间旅店的，甚至有时开旅店就是犯法。为什么？因为旅店是为民间商人服务的，而中国古代的传统很多时候把商人看成对国家没价值的东西。

　　例如：

　　战国时期的魏国法令规定：对于经营商贾和逆旅（旅馆）的人，赘壻和带头不耕种、不修建房屋的人，要把他们从军，并要求军队不必怜惜他们，可以让他们少吃，做苦力，甚至可以用他们来填壕沟。

　　秦代商鞅变法，推出“废逆旅令”，将民间旅馆列入“等闲之业”意欲扼杀；

　　魏时，重税抑之。设店舍税五等，“税市，入者，人一钱。其店舍，又为五等，收

　　税有差。”

　　隋代，“禁游食，抑工商，民有向街开门者，杜之”

　　古代很多时候把人民自由移动看成是有罪的，平民旅游什么的基本不存在，也不是被国家鼓励的。

　　当然有了科举后有了变化，因为读书人在古代是特权阶级，被看成官僚的预备军，所以读书人可以游学，是相对最为自由的一批人。

　　从唐代开始，出现了一个旅馆业的高峰，当时在帝国最繁华的地带——长安和洛阳之间的官道上，出现了无数民间旅馆，其中不乏大臣，甚至公主开设的，甚至寺庙也竞相开设副业，以旅馆业来赚钱。

　　之后进入明清时代，随着科举规模的越来越大，客栈终于开始普及了，但是即使是这样，除了京城和省城外，很多地方，比如县城，其实也没有什么真正符合标准的好客栈。说句实话，像《武林外传》里那种，都达不到。

　　为什么？因为科举是几年才有一次，除了科举以外，客栈平时的客户来源是以游商为主，而在古代，游商实际在商人里属于比较低下的一种，一般没什么钱，出门在外一般也不追求什么生活质量。

　　所以除了一些交通要道上的城镇外，其他地区应该是很难找到像样的客栈的。多半也就是临时找个民家借宿一晚。

　　所以出门一定要背上铺盖，睡大通铺，自己买米下锅做饭。这样才是常见的。

　　略有身家的小地主或者读书人，会带一二个佣人，骑个驴子，如果运气好，会到有关系的乡绅家入住，或者去寺庙求宿。这样的情况会比较好些，但如果运气不好，那也只能找个破庙打地铺住住了。

　　古代普通人出远门，情况很复杂，根据阶层和职业分别，待遇有所不同，而最受关注的科举士子进京赶考，也并非是一帆风顺。

　　明清时期，各省通衢大道旁都出现了相关服务机构，如驿站，店铺，摊贩或会馆。无论是骑马，坐船还是步行，条件比前代相对较好。但是，也并非是像当今如此便利。

　　第一，科考学子

　　对于中产之家来说，培养一个有功名的后代，花费很大。通过乡试的举人，进京参加考试的话，依靠身份凭证，有地方政府接引，沿途驿站招待，吃住问题就有了一定的保障，但也不是全部。

　　不过，一些偏远地方的驿站，极其破败，缺乏经费，谈不上有什么服务，仅能提供住宿罢了。有的官商富户家庭，甚至会雇佣相关人员，护送儿子进城考试，不过比例非常小。

　　自然，也有偏远地方的学子，形单影只，单枪匹马，跋山涉水。由于山高路远，吃住场所不固定，险象环生，自然就会有突发情况发生，故而在古代笔记小说中，常常有科举学子被狐仙鬼怪所迷惑或者被强人盗贼所杀，甚至有冒用姓名考试做官的故事，其实都来源于实际生活。

　　第二，中小商贾

　　一般认为，各地大城市都有商人会馆，实施互助合作。但是根据相关资料已经显示，会馆建立之后，几乎成了官僚、大商人、富户乃至名士的俱乐部，普通商人是不可能享受这种待遇的，不在一个圈子内。

　　明清北京的各地商人会馆，情况更是如此，贫者莫难进入。会馆首领定期举办聚会活动，招待来往大客商和士大夫，打通关系纵深。对于本省老乡或本家宗族亲属来京的生活，也会有所照顾料理。超过这个范围，当然不可能。

　　对于那些关系网不强小商人来说，如果有大宗的贸易或货物运转，雇佣保镖团队或培养亲属子女同行是常态。至于吃住问题，往往是自备灶具或沿途解决，路过村落小镇，买食材做饭糊口。

　　第三，城市生活

　　以明清北京为例，来到京师的学子，分为当年考试和购买教材的。当年考试者，有关系之人，住在会馆或朝廷提供的固定点。来打探消息，拜访老师，求教学问之人，有钱就有服务，没有钱只能暂住偏地，以待发达。

　　至于普通科考学子，如果城市里没有亲戚朋友，或者花钱住旅馆，或者没钱待在庙宇、天桥下，各个商铺之间有缝隙，都可以用来居住，这些在明清时代各类的京城指南中都可以看到。

　　而大部分商人来京，小本买卖，为了节约成本，也是大致如此，旅馆与店铺价格确实太贵。消费一趟，生意就无利可图了。

　　一些后话

　　以上简要说了大致的情况，至于一些僧道流民，散兵游勇或其他脱离编户齐民体制的游荡者，具体问题具体分析，不是一两句话能介绍清楚的。

　　居大不易，米价昂贵，生活成本高此类问题，古代城市中也是如此。传统时代人口流动性低，大部分人活动的范围不超过本乡本土五十公里，从事农耕生产，因此出远门的比例总体来说非常小。换句话说就是普通人都出不了远门，而能出远门的基本都不太普通。

　　自然，根据市场规律和消费动力，提供服务的机构也就不多，固定部门固定地点和固定通道。至于一些人走南闯北，路走偏锋，除了吃住艰难，安全问题那也得自求多福吧。

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