传统文化 中秋形象大使“兔儿爷”来了 独特民俗活动回归中秋

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“兔儿爷,采百草,做良药,去病除灾保平安。”这是老北京传唱已久的《中秋兔儿爷儿歌》。今年中秋,被年青一代淡忘的“兔儿爷”将回归京城百姓生活中――北京非物质文化遗产保护中心日前推出北京中秋形象大使“兔儿爷”。

中秋节已在北京流传了800多年,除了赏月和吃月饼,老北京还有一个独特的民俗活动――供奉“兔儿爷”。相传北京城里曾闹过一场瘟疫,病死者众多,月亮上的玉兔看到了,偷了仙界的药治好了瘟疫。人们于是供奉“兔儿爷”为祛灾除病之神。

  据介绍,北京中秋形象大使“兔儿爷”由清华大学美术学院教授吴冠英设计,头部为人眼,卷云状眉毛,人鼻、兔唇,头戴金黄色中国古代武官帽,帽顶上有两个象征兔子特点的长尖形耳朵。右肩为武士的护肩铠甲,身着饰有蓝色山水图案的红色长袍,脚穿官靴,左手扶腰带,右手握捣药槌,整体为全身站立造型。

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兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有

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北京旧时过八月十五中秋节,有一样外地没有,且是最招孩子们喜爱的怪东西:“兔儿爷”。这又像是玩具,又像是“神灵”的怪东西,凡在北京度过童年的人是永远不会忘记的。江宁夏仁虎老先生《旧京秋词》道:“银枪金甲

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“到中秋节了,祁老人到街上去想买个兔儿爷给自己的小孙子,买点月饼、买两盆菊花回来。可是由于日本人占领,没有兔儿爷了,没有菊花可卖了,没有节日可过了。他突然就觉悟到――亡国了,连咱们的节都过不成了,连兔

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