传统文化 藏族人的名和“姓”
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篇首语：不畏过往，不惧将来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 藏族人的名和“姓”相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
藏族是无姓的，一般用四个字以取名。公元七世纪，松赞干布建立吐蕃王朝，分封有功之臣以领地和封号，人们便把领地名冠在名字前面，以显示地位和官位。如藏文创始人吞弥・桑布扎。七世纪以后，佛教在西藏盛行，一切都被染上佛教的色彩，人们的名字也喜欢请活佛来起。要是一个人出家当僧人，不管他年岁有多大，一律要重新经寺院堪布剃度，取法名，从此俗名便取消了。一个僧人或活佛，如果上升到上层僧职，他的名字便要加上僧职或封号，例如：堪布・伦珠涛凯。堪布是个僧职。活佛的名字前面，一般应加上寺院或家族的名字。一般平民的名字没有姓，只有名。如：“多吉次旦”、“索朗旺堆”、“更堆群佩”等；为了称呼方便，人们只用名字全称的两个字来简称。有用第一和第三个字来简称的，如：“更堆群佩”简称“更群”；也有用前两个字或后两个字作简称的，像“多吉次旦”，简称“多吉”。平民起名字，都有一定的含义，寄托自己一定的思想感情，堪称丰富多彩。一种是用自然界的物体做自己的名字的，如：达娃（月亮）、尼玛（太阳）；也有用小孩出生的日子作为名字的，如：朗嘎（三十日）；还有用小孩出生的星期，为小孩起名的，如尼玛（星期日），也作“日”，“太阳”解，达娃（星期一），也作“月亮”、“月份”解。不少父母在给孩子起的名字中，寄托了自己的感情。如父母嫌小孩太多，想结束生育，便给小孩起名“仓木决”，意思是终止。“穷达”的意思是最小的，表示再不要小孩。如果父母想生男孩，给自己的初生女儿起名“布赤”，意思是“带男孩”。相关参考
倪墨炎兄撰有《鲁迅的名、字及其使用》（见2009年12月3日“笔会”），对相关史料作了考述，意在求真，不因事涉琐细而有所忽略，值得一读。作为同好，我也来述说几句，或可作智者千虑一失之补。 关于樟
倪墨炎兄撰有《鲁迅的名、字及其使用》（见2009年12月3日“笔会”），对相关史料作了考述，意在求真，不因事涉琐细而有所忽略，值得一读。作为同好，我也来述说几句，或可作智者千虑一失之补。 关于樟
1、我可以不知道你的名和姓，我不能不看见你的大眼睛。2、当初是你选择离开我，现在又凭什么回来找我？3、明知你心里没有我，也永远做不到你想要得那个，却不由自主让你看到最真实的我，掩藏住受伤的我。4、这一
1、离开一个地方，风景就不再属于你；错过一个人，那人便再与你无关。2、我可以不知道你的名和姓，我不能不看见你的大眼睛。3、回忆再美丽也只是烟花落寞的哀伤，填不满命运黑色的嘲弄。4、爱你的人才不会给你买
藏族人曾在历史上使用姓，据《西藏王统记》记载西藏历史上曾有四大姓氏。另外，史书记载，直贡地区有“琼热”姓氏，达隆地区有“斯”姓氏，萨迦地区有 “昆”姓氏，还有法王姓氏，光明神姓氏，王族姓氏等
藏族人曾在历史上使用姓，据《西藏王统记》记载西藏历史上曾有四大姓氏。另外，史书记载，直贡地区有“琼热”姓氏，达隆地区有“斯”姓氏，萨迦地区有 “昆”姓氏，还有法王姓氏，光明神姓氏，王族姓氏等
藏族普通话百姓一般只有名字没有姓。名字多为有祝福意义的词，如扎西（吉祥），达娃（月亮），尼玛（太阳），加措（大海）等。遇到父亲和儿子同名，儿子就叫小**，如小扎西，以示区别。藏族人的姓氏只有大的家族或
藏族普通话百姓一般只有名字没有姓。名字多为有祝福意义的词，如扎西（吉祥），达娃（月亮），尼玛（太阳），加措（大海）等。遇到父亲和儿子同名，儿子就叫小**，如小扎西，以示区别。藏族人的姓氏只有大的家族或
每一个时期都有自己特定的产物，有些朝代以诗见长，有些朝代以赋闻名，而说到词、曲，第一印象自然就是宋朝和元朝了。我们都接触过宋词元曲，知道它们每一首都有自己的词牌名和曲牌名，因为这些词曲在当时是以唱出来
每一个时期都有自己特定的产物，有些朝代以诗见长，有些朝代以赋闻名，而说到词、曲，第一印象自然就是宋朝和元朝了。我们都接触过宋词元曲，知道它们每一首都有自己的词牌名和曲牌名，因为这些词曲在当时是以唱出来