传统文化 “刺青”习俗源于何时

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“刺青”也叫文身,或者纹身,文、纹两字通假,也就是用工具在身上刺出各种图案。“刺青”起源于原始社会,文身是早期的叫法,后来变成叫“刺青”,更加强调审美的一面。《礼记・王制》中记载:“东方日夷,被发文身,有不火食者矣。”意思是说古代东部沿海一带的风俗,当地的民众从不束发,而是披头散发,身刺花纹,生吃食物。人类学的研究表明,早期的文身是为了表示区分部族,不同的文身图案表明其部族也不同,同时文身也是成年礼的一种方式。 > >宋代,刺青一俗仍然广泛流行。如《水浒传》第二回中,史太公请了一位高手匠人,给儿子史进全身上下刺了共有九条龙的花绣,因此在江湖上称“九纹龙史进”。又如第四十四回中对杨雄出场的外貌描写中有一句话就是“露出青靛般一身花绣”。可见杨雄也是刺青的。在宋代,刺青在一定程度上成为美貌的象征。在宋代人眼中,漂亮人物形象如果加上刺青,则是美上加美。宋代还有身体刺青的审美大赛,《水浒传》第六十一回叫做“赛锦体”。卢俊义见燕青一身雪练似的白肉,于是请了一位高手匠人,给燕青刺了一身遍体花绣。于是参加锦体比赛,燕青总是拿第一名。燕青正是凭着一身似玉亭柱上铺着软翠的花绣,引得当时东京第一名妓李师师的垂青,李师师要燕青脱衣,让她一饱眼福。由此可见当时社会上对刺青的欣赏。宋代名将岳飞的背上就刺有“精忠报国”四个大字,可见在宋代,这是一种非常流行的风俗。 > >现在海南省黎族还有刺青的民俗。刺青仪式选择秋天的一个吉日举行,由村中的主文婆主持仪式。主文婆先用鸡毛蘸着干香草加炭灰制成的蓝黑色文水,在女孩的脸、颈、身体和四肢上描画出代表本支黎族的图案符号。接着,主文婆用竹刺做的文针按所画文图一针一针地文刺,等文水渗入皮肤中,文身图案就终身保留。黎族文身现已被列为海南省非物质文化遗产保护的对象。 >

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