传统文化 传说中的茅山道术

Posted 灯盏

篇首语:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 传说中的茅山道术相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

传说中的茅山道术

茅山道术

(本文只是古代传说中的一些法术,仅供大家阅读消遣,切勿模仿!)

茅山道法实际流传法术种类:“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法”“黑扎法”“止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”

茅山法修炼方法:

一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农历初一、十五;注:斋期不食酒肉五辛。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜

二、布场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修练时面向东坐。

三、通灵寅时(3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中指在地上划一“十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘式,席地而坐,烧灵符一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文(看看启度文)。

四、修炼作法:修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。(修炼作法有关问题解释)

五、画符用符时间禁忌:(一)、画符:1、吉日:端午节是画符、造符水的吉日;2、忌日:每年有四天不可乱画符。

即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

如若在这四天画符,不但不灵验,而且还有害。

3、时辰:最好选择子时或亥时。(因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,灵气最重。)其次是午时、卯时、酉时亦可。

(二)、用符:有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁,皆属太岁星君之年)的人,必须安奉值年太岁星君,可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太阳星君到此镇)反会造成凶星入宫。

“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,与(某某――作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。

>

“灯盏神灯”:工具:木板、灯盏、灯芯、饭碗、香、升筒(量米的筒)

咒语:灯盏神灯,一灯二灯三灯,爬山过岭点灯光,点的亮亮光,照见踉踉转,左叫左转,右叫右转,若还不转,九牛拖转,铁车车转。

操作方法:1、准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、油(放灯盏内点灯用);2、升筒直立在地面,升筒上放木板,木板上放碗,碗上放灯盏,灯盏内放油和灯芯。

3、灯盏内放七根灯芯,并点七眼光;4、一人站在木板上;5、另一人手拿三根点着的香,香火对着灯火,口中念咒语,当念到“左叫左转,右叫右转”时,香火也要同时“左旋转右旋转”,念五至七遍,木板(灯火)便可旋转起来。

使用说明:可用此“灯盏神灯”来判断一些事情,如问某一事情是否真假,你就对灯盏神说:是真就向左转,是假就不转……。很灵的,不信试试!

注意:1、忌食:做法之日请不要食用狗肉之类食品。

2、当咒语念至十遍以上还不转时,说明站在木板上的人火炎很高,压抑了灯盏神,只要另换一人站上去便可旋转。

“修练作法有关问题解释”:1、“勾魂大法”要念出声;2、瓷碗中的小米可以长期使用;3、先烧三张黄纸,再磕三个头;4、练功最好是单盘;5、第一次练功日子选择:甲子日、本命日的正时或初一、十五日,如遇岁破、月破日没有影响;6、49天练功一但中断,以后接着继续练同样能成功;7、无基础的学员也可修练,但需要刻苦,时间要多一点;8、布场通灵后,无论如何更换环境,也无需再进行布场通灵,一次通灵即可;9、通灵法中,两手成抱球状,是两手心相对,手指向前;10、紧箍咒中手印:把么指和中指捏成的圈对着口,左手掌心向上放在下丹田处;11、每次练功前都要画“十”字,并用心默念或出声念“真武祖师”;12、无论修练任何法术,手心都不能紧,且越松越好;13、修练没有年龄职业等的限制;14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗,也可以在床上通灵且练功;15、瓷碗内盛放大米;16、练功结束烧黄纸,在卧室中烧也可以;17、“勾魂法”、“紧箍咒”、“定身法”(简称:两法一咒)练成后,对动物也能起作用;18、49天修满后,应在每月的十五日练功收法,其他时间也可以练功。每年除夕晚上收法一次,也就是练功一次;19、定身法手印:右手掌心向上,自然放在右膝上。左手成印后,也自然放在左膝上,另结印中,食指压在中指的左侧面,此“左侧”不是无名指一侧,而是中指的右侧(掌心向上而言);20、一年之内不准试“两法一咒”法,这是何故?

经过49天修炼,虽已掌握了“两法一咒”,但能量还不够,功力还不深。所以,一般不试法。如果要试法,可按下面程序进行:A、试定身法:拿银元或麻钱一个,放在受试者的脚上,然后嘱受试者默念“仙踪步”49遍,或施法者念定身法7遍即可。试法完毕,取走脚上的东西即可;B、试紧箍咒:拿一小金属圈,放到受试者头顶,施术者念紧箍咒即可,施法毕,取走金属圈即可;21、为什么试法时,受试者要在脚上放银元或麻钱,或头上戴金属圈?这样做,可以把试术者发出的不良信息存放在“信物”的上面,结束时,取走信物。也就取走了不良信息,以免给受术者造成不堪设想的后果。第一次试法,选择受术者很重要,以选择经络敏感者为宜;22、平时练功最佳时间:晚上是子时早上是卯时23、第一次练功最佳时间:甲子日或本命日的子时最佳,初一、十五亦可;24、每次练功都要进行通灵法习练。

>

相关参考

道教 夏馥简介

夏馥字子治,汉时陈留(今河南开封市)人。《茅山志》称其少好道术,习服术饵云母辟榖法。后入吴山,从赤须先生受炼魂法。又遇桐柏真人,授以黄水云浆法。后隐居茅山,修行得道。

道教 笪净之简介

笪净之(1068年—1113年),字清远。北宋金陵(今江苏南京市)人。父好道术。号达翁先生。据《茅山志》卷一一载,净之幼喜道法,游戏常画地作道士像。父携之入茅山。师事刘混康。元祐年间(1086年—10

道教 茅山道院简介

茅山原名句曲山,又称地肺山,位于江苏省句容市东南部。道教将其列为十大洞天中的第八洞天,名「金坛华阳洞天」,是七十二福地中的第一福地。相传西汉景帝时,有茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此修炼,并为民治病,后于此

佛教 道术什么意思

(一)谓道法技术;通于内、外、世、出世之法。无量寿经卷上(大一二‧二六六上):「博综道术,贯练群籍。」无量寿经义疏(大三七‧一一八下):「广习五明道术。」

佛教 道术什么意思

(一)谓道法技术;通于内、外、世、出世之法。无量寿经卷上(大一二‧二六六上):「博综道术,贯练群籍。」无量寿经义疏(大三七‧一一八下):「广习五明道术。」

道教 道术简介

道术,早期曾用来指宇宙真理或诸子百家的学术,后来则多用指与道家道教有关的行为、方法。「道术」一词源出《庄子》之〈天下篇〉,指「无乎不在」的宇宙真理。〈天下篇〉描述了春秋战国时期诸子百家学术争鸣的状况,

道教 茅山派简介

茅山派,以茅山为中心而形成的道派,又称「茅山宗」。茅山宗承袭上清派,是上清派以茅山为中心发展的别称。茅山宗的开创者是上清派第九代宗师陶弘景。陶弘景于南齐永明十年(492年)归隐茅山,他四处搜寻杨羲、许

文史百科 关于西方传说中的怪物

1,西方龙西方龙,西方神话传说中的生物,存在于各种文学、艺术作品以及建筑物中。龙最早起源在西欧古代某些民族的文化里是力量与神圣的象征,而在基督教文化里则被形容是邪恶、恶魔的代名词。2,水猴水猴(Ahu

文史百科 关于西方传说中的怪物

1,西方龙西方龙,西方神话传说中的生物,存在于各种文学、艺术作品以及建筑物中。龙最早起源在西欧古代某些民族的文化里是力量与神圣的象征,而在基督教文化里则被形容是邪恶、恶魔的代名词。2,水猴水猴(Ahu

文史百科 关于西方传说中的怪物

1,西方龙西方龙,西方神话传说中的生物,存在于各种文学、艺术作品以及建筑物中。龙最早起源在西欧古代某些民族的文化里是力量与神圣的象征,而在基督教文化里则被形容是邪恶、恶魔的代名词。2,水猴水猴(Ahu