传统文化 古代的匈奴是现在的什么民族
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其实如果认真来算,匈奴是华夏子民的重要部分。在《史记》当中记载:匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。还有人认为他们是夏桀的后人,中间柔和了诸多民族形成。
总而言之言而总之,无论现在的匈奴发展成那个民族或者国家,其实他们都是炎黄子孙的后人,最起码其身体内也流着炎黄的血脉。
匈奴的建立
其实在匈奴出现之前,东亚地区是被诸多的部落分割。这些部落时大时小、分散各处,后来的匈奴国就是在这些部落的基础上建立。
到了西周时期,他们开始威胁到中原地区。之后逐渐发展壮大,控制范围之广,包括了今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。秦始皇登基之后,蒙恬帅军北击匈奴。
做到了“却匈奴七百里,却匈奴七百余里 ,胡人不敢南下而牧马”
其实这个时间段正是匈奴最强盛的时间,也就是从秦二世一直到汉武帝元年。匈奴最开始崛起于冒顿单于继位,他不断对外扩张。不仅收复之前被占领地区,还占据了很多领土。
甚至汉高祖刘邦30万大军都被其大败,之后汉朝采取和亲政策,希望获得和平环境。在西汉经过将近70年的生养休息,由原来的防御转为主动进攻。
这个时期出现了霍去病、卫青、右贤王等军事家,极大的打击了匈奴的气势。为进一步打击匈奴,西汉张骞出使西域联合各国给予匈奴压力。而匈奴为了获得喘息机会,释放关押了十几年的苏武回国。
然而在此消彼长之下,匈奴已经没有实力威胁到汉朝。更严重的是匈奴出现了内乱,这个时期反而与汉朝保持友好关系,一直持续到王莽篡位。到了东汉初年匈奴发生天灾,统治阶级为了争夺利益,造成了匈奴分裂成了两部分——南、北匈奴
北匈奴去向
匈奴出现分裂之后,南匈奴选择依附汉朝,北匈奴选择盘踞中原以北。然而北匈奴连年遭遇天灾,为保持有生力量,他们选择向汉朝低头,但是还是会时不时的骚扰东汉边境。作为回应东汉出兵讨伐北匈奴,同时南匈奴、乌桓、鲜卑也时不时出兵。
北匈奴又在当代单于死后出现内乱,东汉与南匈奴晨势追击。不仅夺取了绝大部分的土地和俘虏,并且迫使其西迁。在北匈奴稍微站稳脚根之后,虽然也会经常偷袭汉朝边境,但是一直没有引起多大动荡。关于之后的历史记载并不详细,一直到了近年才有所突破。
随着最近几年科学技术的发展,科学家利用DNA技术研究历史。考古人员在匈牙利地区发现一座古代匈奴墓穴,从其陪葬品中的马匹尸体,以及陪葬丰厚程度,可以推测其是匈奴贵族。
之后在2006年法国和匈牙利的遗传学学者,提取出该贵族的DNA对比发现。在蒙古地区的蒙古人群体、雅库特人群体、以及现代安纳托利亚的土耳其人群体,对他们的Y染色体和线粒体、常染色体DNA分析,发现都有匈奴人的基因。
而蒙古人与土耳其人基因占比并不强烈,说明其混合程度不是很多,应该属于较多的文化交流。至于呼声最高的匈牙利人,则是和匈奴有着很深的关系。
南匈奴的去向
其实依附于汉朝的南匈奴也不好过,他们被汉朝安置在河套地区,自然就要受其管辖。但是由于之前扩张太过迅速,内部族群混乱难以管理,经常出现内乱。一直到了曹操的时候才算是彻底解决,因为曹操把南匈奴分成了五个郡,就再也没有了南匈奴之说,哪还来的内讧。
三国时期曹操把南匈奴分为五个郡,在此之前各个民族大量涌入中原,其中以匈奴为最,更是有着“关中人口百余万,戎狄居半,匈汉杂居的场面。”
由于西晋后期贾后乱政八王之乱,给予匈奴人大好介入机会。趁机建立了汉赵、胡夏、北凉等政权,而五胡乱华及南北朝时代则是匈奴在中国历史舞台上最后活跃的时间。
后来杨坚打败宇文氏政权,建立了隋朝统一中原。而之前匈奴人则是被逐渐的汉化,成为真正的汉人,并且改姓如下:
义渠、公孙、乌氏、卜、兰、隆、范、赵、乘、王、郝、高、昆、乌、稠、复、伊、董、驹、成、先、韩、郎、宇文、张、郭、陈、靳、马、李、冯、麻、曹、金、梁、刘、独孤、路、毕、姚、郁、黄、治、封、兰、彭、盖、盂等。
如今匈奴后人主要聚居在陕西、山西、山东和福建等地,比如其中的金氏主要分布在:
江苏苏州,福建福安市赛岐镇宅里村,安徽省皖南东至县南溪古寨,甘肃省兰州市榆中金崖镇,浙江省浦江县郑宅镇后路金村等。
《逸周书·王会解》:
成周之会,墠上张赤帟阴羽,天子南面立,絻无繁露,朝服,八十物缙珽。唐叔、荀叔、周公在左,太公望在右,皆絻,亦无繁露,朝服,七十物,缙笏,旁天子而立于堂上。堂下之右,唐公虞公南面立焉。堂下之左,尹(殷)公、夏公立焉,皆南面,絻有繁露,朝服,五十物,皆缙笏……北方台正东,高夷嗛羊,嗛羊者,羊而四角。独鹿邛邛,距虚善走也。孤竹距虚,不令支玄獏,不屠何青熊。东胡黄罴,山戎戎菽。其西般吾,白虎。屠州黑豹,禺氏騊駼。大夏兹白牛,兹白牛野兽也,牛形而象齿。犬戎文马,文马赤鬣缟身,目若黄金,名古黄之乘。数楚每牛,每牛者,牛之小者也。匈奴狡犬,狡犬者,巨身四足果。皆北向。
注:王会,周王之会,此篇指周成王成周之会天下诸侯的到会与进贡和受封。
《逸周书·王会》的这一段,记载了来自西周王朝正北方的诸侯,如上所见,大多数是游牧民族——而匈奴,是排在最末次的一个。
「匈奴」一词,在战国中晚期前,不曾见于史书,此前只有鬼方、混夷、獯鬻、猃狁等
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中指出,商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,西周时的猃狁,春秋时的戎和狄,战国时的胡,都是后世的所谓匈奴。
其实,王国维的考证就已经昭示了一个事实,即:
「匈奴」,它不是一个单一民族。
很明显,「匈奴」作为族名,在周初时,不过是一个最次的北方游牧民族,以一个统一的国家/民族的面貌出现,最早都要到秦末汉初。
《史记·匈奴列传》曰:“东胡强而月氏盛…遂取所爱阏氏予东胡”(冒顿时期)
除了曾经臣服于东胡和月氏外,匈奴还曾经臣服于赵、魏、秦等国,如《世说新语·容止》记载的《魏武将见匈奴使》,和《史记·匈奴列传》的“冠带战国七,而三国边于匈奴,其后赵将李牧时,匈奴不敢入赵边”等。
考古发现方面,也印证了这一点:
赵国赐给匈奴的相印,上书“匈奴相邦”。
由此可见,秦汉之时的匈奴,实为经过原来的「匈奴」人统一了的北方与西北部的少数民族之统称,因为匈奴族最强大,所以取其名。其主体民族可能是以匈奴人为主,但是也可能不是,因为:
游牧民族本身不具备高度单一族群的可能性,游牧的特性是逐水而居,居无定所,且又四处征战,生产方式以掠夺为主,不具体繁衍大量人口的条件。同时其婚嫁制度父母系混乱,可见,其难以产生单一民族及概念。
因此,匈奴人里到底有没有夏朝末代皇帝桀后裔?亦同此理。
毫无疑问:匈奴人的主体人种,显然就是西伯利亚的通古斯人群。
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