传统文化 中亚或其他非中国地区有没有汉人的后裔
Posted 胡人
篇首语：敏而好学，不耻下问。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 中亚或其他非中国地区有没有汉人的后裔相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
蒙古帝国鼎盛的时期就是我国元朝，如果单纯的讲那个时候流落到中亚的汉人，应该是很少的，至于他们的后裔现在还在不在中亚，即便有，也是凤毛麟角。为什么呢？原因有以下几点。
一蒙古统一中国是一个由外而内的过程。
１２０４年，铁木真征服蒙古草原上唯一可以和自己抗衡的乃蛮部首领太阳罕。１２０６年，统一了西起阿尔泰山，东至兴安岭的整个蒙古草原。各部贵族在斡难河源头举行盛大集会，推举铁木真为大汗，建立蒙古国。随后开始建立蒙古汗国的国家制度，铁木真称成吉思汗。
１２１１年农历二月，成吉思汗率兵南下，开启了对金国的侵略战争，此后１６年间连续对金国发动了七次大规模的战役，双放各有胜负，战争处于拉据的胶着状态。１２２７年七月，成吉思汗病死，两年后他的三儿子窝阔台继承汗位，随后大举进攻金国，旨在迅速灭掉金国。经过两年的进征伐，金国主力被消灭殆尽。
１２３３年蒙古与南宋达成协定，协力围困蔡州（今河南汝阳），３个月后城破，金哀宗自杀，金国灭亡。
经过数十年的修整，１２５８年，窝阔台的侄儿蒙哥即位后，开始对南宋用兵。后来蒙古内部发生叛乱，大将忽必烈暂时和南宋达成和议，忙着回去争夺汗位。南宋得以片刻的喘息。
１２７１年，忽必烈称帝，改国号为元，也就是元世祖，即位不久便找借口攻打南宋。１２７８年六月，宋将张世杰与蒙古兵大战崖山，１０万大军葬身大海。第二年，元朝统一中国。
从１２０４年的蒙古崛起到１２７９年的统一中国，其实是一个由外到内的过程，也就是说先征服的西北中亚各地以后，才开始挥师南下的。所以汉人并没有成为蒙古征讨中亚的大军，而汉人后裔流落中亚一说，自然不成立。
二汉人不受蒙古人重用
蒙古人一直以征服者自居，汉人的地位很低。忽必烈把各地的人分为四等，一等蒙古人，次等色目人，汉人居第三，四等人为南人也就是我国西南一些少数名族。在政府机构中，高级官员都是蒙古人，宋人和南人没有要职可任。所以能到中亚属地任职的汉人几乎为零。
三蒙古人的幕兵制度与驻军
蒙古自己实行征兵制，对汉人也行半征兵制，兵的数目很大。但是元朝对汉人始终歧视，军机重务不得参与，所以汉人征为元兵的数目至今无从稽考。驻军各地的目的是镇压汉人，为的是永久维护蒙古人的统治地位。所以用汉人镇压汉人，应该是行不通的。
四守边与征战
元朝在统一中国后，为了对所属区域实行有效管控和维护边境安宁。先后在全国设立了１５００多个驿站，类同于烽火台的功能。最远的地方到到甘肃西北、今内蒙古西北一带。驻守驿站的兵卒应该有部分汉人，但是没有到达更远的地方。往中亚的区域属于四大汗国的统治，名义上是服从忽必烈的元朝统治，但实际都是各自为政，甚至后来相互攻伐而灭亡。四大汉国相互争战的时侯，忽必烈虽也卷入其中，但是那个时候主要的精力是在完成对南宋的统一战争，所以汉人充当炮灰的可能不大，数量也不多。
元为整个中国初次陷于外族，又是唯一不肯与中国同化且想同化中国的外族，所以中国人对其反抗最为激烈，同时蒙古自身各项制度并不健全，内部矛盾重重。所以在统一中国不足百年的时间就灭亡了。
现在中亚地区生活有一部分被称作“东干人”的中国人，其祖上应该是我国清朝时期，由政府或是战乱迁徙过去的回族人。而真正义上的汉族人，却没有发现有。
一般来说中亚指五国，他们国家的名字后面都有斯坦二个字，用西里尔文字，过纳吾肉孜节。尽管纳吾肉孜节是波斯语，意思是：新的一天，新的开始。但是，中亚五国过去是游牧民族，他们确实以肉食为主食，过３月２１日的纳吾肉孜节就是大吃大喝，吃的就是肉食，以牛羊肉主食。中国是农耕民族，过得是春节，春节也是农历新的一天开始，农耕民族在那天也是大吃大喝，吃的是半荤半素的食品，但是以稻谷类为主食，以猪和鱼为副食。
中国二千多年来的文化是以儒家文化为根基，儒家主张“君权神授”、“三纲五常”、“重农仰商”，所以将我们中华民族束缚在这块土地上，成为了小农经济的庶民，没有能力也没有意识向外扩张。所以，中亚地区没有汉人的后裔，唯有几百年来向东南亚和世界各地扩散的汉人后裔。
说起汉族，最早的古羌纯汉族应该是西周的周武王祖先的古公亶父，他们是最早的农耕民族。到了战国时，秦始皇统一了六国，就是将以“姬”姓为主体的各个列国都灭掉了，就是秦的“西戎”游牧民族第一次将中国农耕民族灭掉。中国因为以儒家思路为主体，将炎黄子孙延续下来变成了神话，所以历史学家将秦的祖先写成为周成王养马的，作为黄帝后裔的一部分。
秦人有四大陵园，三座在陕西，那就是雍城陵园、芷阳陵园、始皇陵园。１９９３年，在甘肃礼县大堡子山上发现陵园，考古人员进行挖掘，证明是秦人皇家先祖墓地，被称为“西垂陵园”，这也证明了秦人第一陵园，也就是秦族、秦文化的根基，被称为“西犬丘”，也就是说秦人早期是甘肃的西戎。在秦孝公商鞅变法时，商鞅也提出秦国要改变戎狄风气。
西戎有高加索人种的特征，三国志（不是三国演义）就记载着：孙权是碧眼、紫髯，曹操的儿子曹彰是黄须，关羽、太史慈、程昱等人，都是美须髯（就是大胡子），从中我们能够看出当时的汉人都明显是体毛很重，毛色较浅。到了西晋八王之乱，接下来五胡乱华，中原的汉人被大屠杀以后，大量的胡人进入中原，到了北魏时，中原地区应该是鲜卑通古斯的人种；到了蒙古灭金国以后，中原地区应该形成了蒙古通古斯人种。原因很简单，金灭了辽和北宋，蒙古灭了西夏和金，当时的契丹、党项、女真、沙陀、柔然、突厥、回纥等几百个游牧民族都汉化了。元朝建立以后，蒙古人将这些胡人汉化的人，称为汉人，将南宋的汉人称为南人。到了满清灭明，彻底改变了汉族的血缘关系，古公亶父留下的汉族成为名符其实的通古斯蒙古人种，惟一能够骄傲的是，我们汉字、汉文化、儒家思想没有被打断。
有人说，胡人能够汉化，是因为汉人多胡人少，所以会汉化，实际上他们的思路是用群体的概念代替了族体的概念。不妨说三国时已经有大量得游牧民族进入中原，他们是匈奴、羯、羌、氐、鲜卑、柔然等，他们以后十六国时建立的小朝代也是用汉名，譬如：成汉、前赵、后赵、前燕、前秦等等，尽管他们是游牧民族，茹毛饮血，但是在意识上就开始汉化了，到了北魏孝文帝时全部汉化，用汉字、汉语、汉文化。
总的来说，由于是汉民族的农耕文明，在儒家思想的熏陶下，中国的祖祖辈辈被束缚在这块土地上，没有能力去征服其他游牧民族，也从来没有到达其他北方游牧民族的土地上，更不会到达中亚地区！
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土家族的起源说法不一，一说为巴人后裔；一说为古代从贵州迁入湘西的乌蛮的一部；甚至说是唐末至五代初年（910年前后）从江西迁居湘西的百艺工匠的后裔，还有人认为是汉人戍边将士和土著女子的后代。根据复旦大学
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