传统文化闾丘姓闾丘氏家谱闾丘姓起源闾丘姓名人闾丘姓的来源闾丘姓简介

Posted 2022-12-01 传统文化

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一、姓氏源流
闾丘（Lǘ qiū 闾丘）姓源出有二：
1、出自以邑名为氏。春秋时，在邾国（在今山东省邹县境内）有一个地方叫闾丘邑，居住在那里的人以邑名为姓，称为闾丘氏。
2、出自姜姓，以祖名为氏。春秋时期齐国有大夫闾丘婴，他的后代子孙以祖上名字命姓，称闾丘氏。
得姓始祖：闾丘婴。闾丘是春秋时邾国的一个地名，那时有个贵族被封在这里做首领，他的后代就以封地为姓。而有一本古书叫《尚友录》，说是因为邾国一个叫闾丘的贵族被封到那里，他的家族昌盛起来，便形成了闾丘姓。那地方在现今山东省邹县一带。后来邾国被吞并时，闾丘的公族逃到齐国去所以春秋时期齐国出了个名人叫闾丘婴。闾丘婴成为齐国的名人，他的家庭自然又昌盛起来，然闾丘婴的后代都不忘他们原来是邾国的贵族，所以这个家族在家谱上写堂号就写成“邾郡”。邾国是被楚国并吞的，楚国在春秋时很强大，而邾国是个小国，那时周朝朝廷已经管不了强大的诸侯国吞并弱小诸侯国的事，只好听之任之。闾丘氏后人奉闾丘婴为闾丘姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
闾丘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《尚友录》上的记载“邾国闾丘氏食邑于此”，说明闾丘是“以邑为氏”的。闾丘，原来是春秋时邾国的一个地名。当时在周天子统治的封建制度之下，有人被封食采于此，所以，这一家族的后代子孙，就“以邑为氏”，而姓了闾丘。另外，《世本》上指出，齐国的闾丘婴之后世子孙，也以“闾丘”为姓，称为闾丘氏。得姓至今已有二三千年的历史。古代邾国的位置在今山东省邹县的东南。望族居顿丘郡（今河北省清丰县西南）。闾丘这个复姓确实不大常见。2003年3月，香港凤凰卫视台的闾丘露薇闯进巴格达，给媒体界许多人留下深刻印象。现在她已和央视的水均益等人一起平安撤到了叙利亚，路上曾遇到澳大利亚的兵哥，多番盘问，幸无大碍，只是不许她拍摄沿途所见，令做新闻的她万分遗憾。有人问，闾丘这个姓怎么那么怪？关于这个问题，2001年11月29日闾丘露薇在网上聊天时曾说过这么一段话：“我是典型的上海人，上海出生，上海长大，在上海读完大学”，但是，“很多很多的人都和我说，说我不像上海人”。其实，我的“骨子里还是上海人”。“在香港有很多人都叫我闾太，闾丘是一个复姓，也是一个很古的姓，为了这个姓我自己也去考查过，发现这个姓还是蛮有来历的。这个姓从小学到现在其实也带来很多好处，因为这个名字实在是太特别了，所以很多人看一眼就能够记得住，就算记不住，就说那个四个字的名字的人，名字特别有时候来说也是一件好事。”
三、历史名人
闾丘观：宋代名将，浙江省丽水人。靖康初，率部到婺州，及还，遇高宗渡江，领兵勤王，官至武翼大夫。
闾丘昕：字逢辰，宋代吏部侍郎，浙江省丽水人。举进士入仕，为义乌令，政绩卓著，历监察御史。
闾丘宾用：宋代孝廉，隐居吴市，靠耕种赡养双亲。为人正廉不污，好学能诗，好吟咏。
闾丘方远：唐末五代著名道士。字大方，舒州宿松（今属安徽省）人，年十六，通经史，学《易》于庐山陈元晤，二十九岁，问大丹于香林左元泽，复诣仙都山隐真岩事刘处静，学修真出世之术。三十四岁受法箓于天台山玉霄宫叶藏质。据称得真文秘诀。方远在守一行气之暇，笃好子史群书，常自言葛稚川、陶贞白吾之师友也。铨《太平经》为三十篇，备尽枢要，将卷帙浩繁之《太平经》（一百七十卷）精选节录为简明读本，名之曰《太平经钞》。唐景福二年（893年），钱塘彭城王钱霮笼络高道，访方远于余杭大涤洞，筑室宇以居之。钱霮在所撰《天柱观记》中，赞扬方远实紫府之表仪，乃清都之辅弼。昭宗李晔降诏褒异，并颁命服，赐号妙有大师玄同先生，由是显闻吴楚。南唐沈汾《续仙传》载称：远近从学弟子二百多人，其中会稽夏隐言，谯国戴隐虞，荥阳郑隐瑶，吴郡凌隐周，广陵盛隐林，武都章隐之，皆传道要而升堂奥者。广平程紫霄，应召于秦宫，新安聂师道行教于吴国，安定胡谦光，鲁国孔宗鲁，十人皆受思真炼神之妙旨。闾丘方远是弘扬道教南岳天台派的重要人物，特别是他辑录的《太平经钞》，作为一部较完好的《太平经》节钞本，在《太平经》已经严重散失之后，还能大体上显其原貌。
闾丘孝终，字公显，苏州人，曾在黄州任太守。其时，苏东坡在京城做官，因写诗讪谤朝政，贬到黄州去任团练副使。苏东坡到黄州以后，在闾丘孝终手下任职。闾丘孝终为官清廉，为人正直，他知道苏轼才高八斗，是个饱学之士，并没有打击、排挤他，而是很敬重他，凡有宴会，总要请苏轼一起出席。闾丘孝终在黄州筑栖霞楼，邀请文人墨客饮酒赋诗，苏轼也常常与会。由此，苏轼与闾丘孝终交往甚密，友谊深厚。苏轼官余之暇，在黄州东坡找一块空地，莳花种菜，以作消遣，由此自号“东坡居士”。后来，闾丘孝终辞官回苏，居住在一条小巷里，小巷之名即用他的姓氏命名，称“闾丘坊”。此巷名至今仍用，位于人民路因果巷北。再说虎丘，虎丘是苏州著名的名胜古迹，不仅有春秋时期吴王的遗迹，风景也十分美好。史书上赞为“绝岩纵壑，茂林深篁，为江左丘壑之表”，有“吴中第一名胜”的美誉。苏轼喜欢游历名山大川，借以激发诗兴。他到苏州游过虎丘以后，被虎丘优美的风景所吸引，所陶醉。他写过一首《虎丘诗》，长达二十八行，有句云：“入门无平地，石路穿细岭。阴风生涧壑，古木翳潭井。湛卢谁复见，秋水光耿耿”……极力赞美虎丘之幽美。
四、郡望堂号
1、郡望
顿丘郡：汉置顿丘县，在今河南清丰西南。晋以此为顿丘郡治所。北齐废顿丘郡。唐五代曾以顿丘为澶州治所。
邾国：即邹，古国名。楚灭邾，迁其君于今湖北省黄冈，遂称其地为邾。秦在此设邾县，东晋末废。
2、堂号
闾丘姓的主要堂号有：“邾郡堂”等。
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【闾丘姓宗祠通用对联】
〖闾丘姓宗祠四言通用联〗
源自邾国；
望出顿丘。
——佚名撰闾丘姓宗祠通用联
全联典指闾丘姓的得姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。
遁隐吴市；
望媲虎丘。
——佚名撰闾丘姓宗祠通用联
上联典指宋代人闾丘宾用，隐居吴市，靠耕种赡养双亲。为人正直，好学能诗。下联典指北宋人闾丘孝终，字公显，常被名人推重，苏轼曾说：“苏州有二丘，不到虎丘，则到闾丘。”
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〖闾丘姓宗祠六言通用联〗
逢辰政绩卓著；
宾用廉直不污。
——佚名撰闾丘姓宗祠通用联
上联典指宋代吏部侍郎闾丘昕，字逢辰，丽水人。举进士，为义乌令，政绩卓著，历监察御史。下联黄指宋代孝廉闾丘宾用，隐于吴市，力耕以养其亲，廉直不污，力学好吟咏。
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〖闾丘姓宗祠七言以上通用联〗
胜峙苏州，常起东坡之羡；
勤王婺郡，堪称民表之忠。
——佚名撰闾丘姓宗祠通用联
上联典指宋代名人闾丘孝终，字公显。苏轼尝云：“苏州有二丘，不到虎丘，则到闾丘。”其为名流推重如此。下联典指宋代名将闾丘观，字民表，丽水人。清康初，率部到婺州，及还，遇高宗渡江，领兵勤王，心历九任，官至武翼大夫。
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附录：【闾丘姓典故、趣事】
〖闾丘露薇·我已出发〗
闾丘露薇著《我已出发》，这是一本208页的图文书，闾丘露薇用了近20万的文字、32个小故事和150张第一手照片记录了自己在美伊战争时的见闻和感受。最值得关注的是书中还将有1/4的文字涉及到闾丘对人生、价值和情感的看法，不是隐私但让你“看透”闾丘。
陈鲁豫说：“我忘不了这样一个画面：闾丘露薇站在战火纷飞的巴格达街头，她的头顶是被沙尘暴刮成了恐怖的暗红色天空，她的短发被吹乱了，嘴唇干干的，眼神中有些临危不乱的大气和勇敢，那一刻，她真的光彩夺目。”闾丘露薇，这个女子的勇敢让世人对她充满敬意。而她的书给了我们通向她的内心世界的途径。该书以大量不为读者所知的第一手材料加以独特的视角剪裁，变成了具有某种“温情的东西”，对正义、对战争、对命运的追问也给读者留下思考空间。
该书由32个独立成篇的小故事组成，分别以美伊战争、非典纪事、对领导人的采访、闾丘露薇本人的生活为背景，记述了美伊战争时期交战双方，尤其是伊拉克人民的生活、心理等各方面状况，传递了同时期国内“没有硝烟的战场”抗击非典的斗争情况，记录了胡锦涛和王岐山等领袖人物的风采，对自己的感情经历和人生体悟也有生动描写。
该书配以大量照片，并且多为闾丘露薇亲手拍摄，成为该书又一大亮点。对于媒体中被反复报道过的事件，如美伊战争和非典纪事，闾丘以大量不为读者所知的第一手材料加以独特的视角剪裁，变成了具有某种“温情的东西”，对正义、对战争、对命运的追问也给读者留下思考空间；作者情感经历的叙述朴实自然，引领读者走入闾丘露薇的内心世界。
全球首位三进阿富汗战地采访的华人女记者。
全球惟一现场采访第一批巴格达难民的记者。
国家主席胡锦涛赠言“事业要追求，安全要保证。”
前国务院总理朱容基当面称赞：“你很了不起，我佩服你。”
闾丘露薇：上海复旦大学哲学系毕业，之后移民香港，取得香港浸会大学传播硕士学位，1997年加入凤凰卫视。曾采访过多项大型活动．包括克林顿访华、布什访华、江西抗洪。长江水灾、香港澳门回归等。也多次跟踪报道中国领导人外访活动．足迹遍布欧洲、美洲和亚洲，取得过多次独家报道．并且以专业的提问，给领导人留下了深刻的印象。
2001年．美国攻打阿富汗塔利班之后，成为全球首位进入阿富汗腹地喀布尔采访的华人女记者，获得前国务院总理朱镕基当面称赞，“你很了不起，我佩服你。”在2002 年2月和2002年底，又两度前往阿富汗采访，成为惟一一位三进阿富汗的华人女记者。
2003年3月，美国开始攻打伊拉克，她成为第一位进入巴格达的华人女记者。2003年4月初重返巴格达，并且在当地采访报道半个月之后从巴格达返回，直接前往北京抗击非典的第一线，进行有关SARS的报道。国家主席胡锦涛2003年5月底在俄罗斯外访时．亲自表示慰问，并且赠言“事业要追求，安全要保证。”此外，还采访了大量政、经界领袖人物。

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