传统文化 魑魅魍魉是什么意思 原为古代传说中的鬼怪
Posted 传统文化
篇首语：韬略终须建新国，奋发还得读良书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 魑魅魍魉是什么意思 原为古代传说中的鬼怪相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
魑魅魍魉是什么意思 原为古代传说中的鬼怪
魑魅魍魉[chī mèi wǎng liǎng]当你们看到这个四个字时相信大部分人都读不来，更别说是什么意思。相传这四个词是四只鬼的名字。那么它们是什么鬼怪？带着疑问，中国小编将为大家解析魑魅魍魉的故事。
魑魅魍魉是什么意思？
魑
古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔，
以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。（《辞海》P211）换句话说，魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。
《辞海》中解释，螭，是一种无角的龙。《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。既然“若龙”，那就不是龙了。于是，又有人注解，魑是一种兽形的山神，郑玄则干脆说了这么一句：“魑，猛兽也。”《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。
魅
《说文》中明明白白地写着，“鬽，老物精也”。《周礼》又说，“以夏日至，致地示鬽”，郑玄注：“百物之神曰鬽。”也就是说，“鬽”，是百物之精灵。而“魑”这种东西，则比“魅”要复杂一点。
魍魉
“魍魉”除了写法多一点之外，含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”，(www.cha138.com)也可以指“渺茫无所依的样子”，前者在《庄子》里还有个寓言，甚至班固在他的《幽通赋》中也有提及。（参照《王力古汉语字典》P1739）至于后者，《淮南子览冥训》中有个句子：“浮游，不知所求;魍魉，不知所往”。魍魉，严格地说，是“山精”，是“木石之怪”。《国语鲁语下》说，“木石之怪曰夔（音魁）、罔两。”。罔两——魍魉者，绣山万藤相思子，花七是也。
魑魅、魍魉均为鬼神之名。如法华经譬喻品（大九·一四上）：'其舍恐怖，变状如是，处处皆有，魑魅魍魉。'大乘理趣六波罗蜜多经卷二陀罗尼护持国界品、瑜伽集要焰口施食仪等，均载其名称。
吉藏于法华义疏卷六对此加以解说（大三四·五三五中）：'张平子西京赋注解云，山神为魑，虎形也;宅神为魅，猪头人形，身有尾;木石夭怪为魍魉。春秋第十卷云，铸鼎像物故有百兽之形，使人入山川不逢魑魅魍魉。注云，魑是山神，兽形;魅为怪物，魍魉者水神。'
魑魅魍魉实系见于我国古代典籍之鬼神名，佛典乃借而用之，在法华经之梵本等，并无相当于此四字之原语。〔大般若经卷五○一、卷五四○、大乘理趣六波罗蜜多经卷一、安宅神咒经、施饿鬼甘露味大陀罗尼经、灌顶经卷十二、顺正理论卷十二、卷六十七、治禅病秘要法卷下、法华文句记卷六下、法华玄赞卷六本、慧琳音义卷二十七、希麟音义卷一〕
炎黄之争
大约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，传到民间反而变有名了，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。
魑魅魍魉的传说
魑魅魍魉，原义为“各种各样的妖魔鬼怪”，这里是鬼的聚居地。鬼界入口位于镬铎岛，有魑，魅，魍，魉四小鬼镇守。魑，喻氏，魅，李氏，魍，王氏，魉，梁氏。
以上是关于魑魅魍魉的详情，如你想了解更信息，敬请关注本站网！
相关参考
揭秘中国古代传说中的十大兽妖 七郎杨家将事迹深脍人口，民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。辽王设计邀约宋帝相商国事，杨业恐其中有诈，遂命长子假扮宋帝赴约，杨业与六郎七郎突出重围，因无粮无援，乃派七郎至大营
揭秘中国古代传说中的十大兽妖 七郎杨家将事迹深脍人口，民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。辽王设计邀约宋帝相商国事，杨业恐其中有诈，遂命长子假扮宋帝赴约，杨业与六郎七郎突出重围，因无粮无援，乃派七郎至大营
揭秘中国古代传说中的十大兽妖 七郎杨家将事迹深脍人口，民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。辽王设计邀约宋帝相商国事，杨业恐其中有诈，遂命长子假扮宋帝赴约，杨业与六郎七郎突出重围，因无粮无援，乃派七郎至大营
1，西方龙西方龙，西方神话传说中的生物，存在于各种文学、艺术作品以及建筑物中。龙最早起源在西欧古代某些民族的文化里是力量与神圣的象征，而在基督教文化里则被形容是邪恶、恶魔的代名词。2，水猴水猴（Ahu
1，西方龙西方龙，西方神话传说中的生物，存在于各种文学、艺术作品以及建筑物中。龙最早起源在西欧古代某些民族的文化里是力量与神圣的象征，而在基督教文化里则被形容是邪恶、恶魔的代名词。2，水猴水猴（Ahu
1，西方龙西方龙，西方神话传说中的生物，存在于各种文学、艺术作品以及建筑物中。龙最早起源在西欧古代某些民族的文化里是力量与神圣的象征，而在基督教文化里则被形容是邪恶、恶魔的代名词。2，水猴水猴（Ahu
很多人应该都听说过“魑魅魍魉”这个词，这几个词都不是常用字，或许拆开来，任何一个字拿出来，都有人不认识，但是合在一起，很多人都知道应该怎么读。这几个字都带有“鬼”，也能够比较容易地猜出意思，大致指的就
很多人应该都听说过“魑魅魍魉”这个词，这几个词都不是常用字，或许拆开来，任何一个字拿出来，都有人不认识，但是合在一起，很多人都知道应该怎么读。这几个字都带有“鬼”，也能够比较容易地猜出意思，大致指的就
中国古代史翦伯赞主编：《中国史纲要》（上、下）（增订本），北京大学出版社，2006年。张帆主编：《中国古代简史》，北京大学出版社，2001年。朱绍侯主编：《中国古代史》（上、下），福建人民出版社，20
中国古代史翦伯赞主编：《中国史纲要》（上、下）（增订本），北京大学出版社，2006年。张帆主编：《中国古代简史》，北京大学出版社，2001年。朱绍侯主编：《中国古代史》（上、下），福建人民出版社，20