传统文化 志愿军战俘回国后被打成叛徒
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篇首语：人生遇到的每个人，出场顺序很重要，很多人如果换个时间认识，就会有不同的结局。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 志愿军战俘回国后被打成叛徒相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
志愿军军人张泽石在历经了27个月的战俘生活之后，回到祖国是却又成了“叛徒”。直到1980年之后此事才得以平反，他用了30多年的时间去寻找历史真相，来证明自己是被诬陷的。那么事件的经过又是怎么一回事呢?
历经万难终回国 结果却沦为阶下囚
1952年6月，志愿军战俘张泽石作为“朝中战俘代表大会的代表”被押至美军在巨济岛上的“最高监狱”。在狱中张泽石受尽了折磨，吃尽了苦头。他心中暗自发誓，“只要我能活着出去，一定要把你们的罪恶公诸于世!”张泽石所说的“你们”，是以美军为首的联军管理者，以及战俘营中的反共战俘。由于政治观点的不同，中国战俘内部又分为亲共与反共两大阵营。
然后在没想到的是，张泽石1954年1月回国后，只收到了短短一个月的热情接待，没成想马上就被转到检查阶段进行严格审查。朝鲜战场上的“战俘”身份成了罪过，张泽石于1954年6月被开除党籍，只承认被俘虏前的军籍，历次政治运动中他被打成“右派”“叛徒”，既不能把战俘营中的罪恶公诸于世，又无法探寻为什么有三分之二的难友成为“叛徒”，去往台湾?
申诉之路
张泽石归国23年后的1977年，文化大革命结束。张泽石和几位战友分别以个人名义向中共中央写申诉书--他们如何回国的，回国后20多年的遭遇，并请求消除对他们的怀疑、歧视，恢复党籍军籍等。
1978年12月，他们第一次以集体申诉形式向党中央、中央军委、中央纪委、中顾委、国务院、全国人大常委等十多个单位呈送了较为全面的材料。
两个月后的一天，张泽石请当年突围出来的战友孟伟哉替他参谋一下“申诉信”，孟伟哉告诉他，不能这么自卑，要理直气壮地向中央领导讲道理。
1979年6月，张泽石从报上看到第五届全国人大第二次会议有个提案委员会，他发动全家人给提案委员会成员写申诉信。这封信没有回避“每想到当年敌人的欺骗宣传你们回大陆去，只会挨整挨斗，一辈子也不得翻身竟成了我们六千多人的悲惨现实”，《申诉信》强烈地震动了提案委员会的委员们。
全国人大将志愿军战俘冤案平反的调查处理工作交给了中央军委总政治部，为了配合总政对各地难友的调查工作，张泽石成了“协调员”，先是自费，后在难友们三元、五元的捐助下，跑遍了全国有归国战俘的省份，去收集战友们归国后蒙受磨难的证据。
伸冤30载终得以平凡
1980年10月，张泽石接到一位友人的电话“有好消息，马上来!”在这位已是某机关党委书记的校友那里，张泽石看到一份“中共中央文件”中共中央国务院中央军委批转总政治部《关於志愿军被俘人员问题的复查处理意见》。文件的前言中写道：“他们始终心向祖国，在一些坚贞不屈的共产党员革命干部组织领导下，同敌人进行了坚决的斗争，争取遣返回到了祖国”。张泽石擦着眼泪、赶在文件送回机要室之前，抄写下全文。
几天后各地难友都在传看一份用复写纸印写的手抄件。这份文件规定了恢复党籍、军籍和安置问题的有关政策，使志愿军战俘享有了人格尊严、公民权利和复员军人待遇。此时，距张泽石回国已整整27年。
为了证明战俘清白张泽石四处奔走了30余年，到了至今还有几项呼吁至今没有得到落实，“正式追认战俘营中的地下党组织为中共党组织”“追认所有在战俘营对敌斗争中牺牲的被俘人员为烈士”，“为战俘立法”等。张泽石说：“这些一直都是我多年的心愿，一直都没有完成。”
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上世纪，抗美援朝时期，中国的志愿军进入朝鲜后，作战没多久就俘虏了成千上万的联合国军。于是志愿军就在朝鲜北部建造了一个大规模的战俘营。 在朝鲜战争结束之后，美国总统杜鲁门发布一条新的政策，允许战俘
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1、1952年的10月1日，在朝鲜战场上的志愿军战俘营里，被俘的志愿军战士们为了庆祝祖国母亲的生日，升起了一面国旗。做旗子的布是用去了胶的雨衣布加消毒用的红药水染成的，黄色的五角星是用黄色的奎宁丸药丸
故事发生在1943年，第二次世界大战期间。当时，德国南方的一个集中营里，关押着许多被法西斯匪徒抓来的战俘。 战俘们生活在水深火热之中，每个人都在找寻逃跑的机会。 一天夜里，一个英国战俘蹑手蹑足
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禅林用语。指融合一体。即去除一切之情量、计较，而将千差万别之事物融通一片，不再有你我、彼此、主客等之差别情想。禅宗典籍中，常用此语来表示泯绝二元对立之观念，或融合众多纷乱的现象、见解等之情况境界。碧巖
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（术语）去一切之情量计较而一千差万别之事物也。打字无别意，不依何事而为其事曰打。字汇曰：「俗用打字义甚多，如打叠打听打扮打睡之类，不但打击而已。」其他吃饭为打饭，汲水为打水，取鱼为打鱼等。碧巖第六则