传统文化 满族旗鞋与汉族弓鞋的对比
Posted 传统文化
篇首语：岁寒，然后知松柏之后凋也。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 满族旗鞋与汉族弓鞋的对比相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
满族旗鞋与汉族弓鞋的对比
满族先民有“削木为履”的习俗。满族鞋样式较多，旗式坤鞋就分数种：“寸子鞋”，亦称“马蹄底鞋”。鞋底中间即脚心部位嵌上3寸多厚的木头，用细白布包上，木跟不着地的地方，常用刺绣或穿珠加以装饰，因鞋底平面呈马蹄形，所以得名；还有一种鞋的底面呈花盆形状，称为“花盆底鞋”；老年妇女和劳动妇女所穿旗鞋以平木为底，称为平底绣花鞋，亦称“网云子鞋”。满族的女鞋，表面都有绣花，而袜子多为布质，袜底也纳有花纹。“马蹄鞋”、“花盆鞋”亦称旗鞋。妇女盛饰时多穿用，走起路来袅袅婷婷，轻盈娴雅。
满族女鞋立体形态构成研究
满族因为是“渔猎的马上民族”，女人一直保持“天足”的特点，即便在清朝建立后，满人入关也未受裹足陋习的影响，满人的女子旗鞋是一种高跟鞋，甚至可以与欧洲文艺复兴时期的女鞋媲美。独特的高鞋跟有花盆底、马蹄底、船底、平底，元宝底等样式。这种绣花以木为底的高跟鞋确实和汉民族的弓鞋形成了鲜明的对比，一起来比较一下吧！
汉族弓鞋的立体形态构成研究：
提起弓鞋，就汉族妇女穿的行动不便的“三寸金莲”，过去相亲不看脸只看脚，脚小就意味着“俊”，那是女性教育的一部分。裹脚的据说源自南唐李后主的嫔妃窅娘，她为使舞姿更加优美以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，进而引起民间效仿。不管这个传说是否属实，有一点可以确定的是：至宋朝时裹脚的陋习已经成为一种普及教育，这和宋代兴起的“程朱理学”大大有关（。程朱理学的教旨：“存天理，灭人欲”），这种延习了上千年终于画上句号！现在人们对于它的收藏虽然热衷但都做为一种文化欣赏的角度，因为服饰作为文化的载体，给了我们很多研究它背后历史的依据。
相关参考
生活在辽阔东北地区的满族女子不象宋代之后的汉族女子一样需要缠足，她们是天足。通常满族女子喜欢穿一种叫做“寸子”的旗鞋。“寸子”可以说是中国现代高跟鞋的鼻
满族入主中原和汉族地主阶级的帮助分不开的。起初，满族统治者对汉族地主的笼络和驾驭是成功的，但从一八四零年后，这种系起了很大的变化。汉族地主阶级逐渐摆脱满族统治者的控制并迫使后者退出了政
满族入主中原和汉族地主阶级的帮助分不开的。起初，满族统治者对汉族地主的笼络和驾驭是成功的，但从一八四零年后，这种系起了很大的变化。汉族地主阶级逐渐摆脱满族统治者的控制并迫使后者退出了政
满族入主中原和汉族地主阶级的帮助分不开的。起初，满族统治者对汉族地主的笼络和驾驭是成功的，但从一八四零年后，这种系起了很大的变化。汉族地主阶级逐渐摆脱满族统治者的控制并迫使后者退出了政
马蹄底鞋除“旗袍”、“发冠”外，满族妇女的“旗鞋”也极富特色。这种绣花的旗鞋以木为底，史称“高底鞋”，或称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可
马蹄底鞋除“旗袍”、“发冠”外，满族妇女的“旗鞋”也极富特色。这种绣花的旗鞋以木为底，史称“高底鞋”，或称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可
马蹄底鞋除“旗袍”、“发冠”外，满族妇女的“旗鞋”也极富特色。这种绣花的旗鞋以木为底，史称“高底鞋”，或称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可
1,清朝满族统治者推行“剃发易服”的原因：一般认为，满族统治者希望通过剃发易服来打击、摧垮广大汉族人民尤其是上层人士的民族精神；保持满族的统治地位，保持满族不被汉族同化。2,清军于1644年（明崇祯十
1,清朝满族统治者推行“剃发易服”的原因：一般认为，满族统治者希望通过剃发易服来打击、摧垮广大汉族人民尤其是上层人士的民族精神；保持满族的统治地位，保持满族不被汉族同化。2,清军于1644年（明崇祯十
受汉族影响：满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后，其姓氏逐渐向单音节过渡，即与汉族单字姓氏相同，其姓