传统文化 什么是三纲?
Posted 水口
篇首语：博观而约取，厚积而薄发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 什么是三纲?相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
什么是三纲?
一曰气脉为富贵贫贱之纲。气即脉、脉即龙。贵龙则发贵，富龙则发富，贱龙则主贱，贫龙则主贫。富贵在龙穴。龙是根本，砂水是枝叶，“土者，气之母，土肥则气壮，气壮则脉真，万物土中生。
二曰明堂为砂水美恶之纲。明堂乃众砂聚会之所，后枕靠，前朝对，左龙砂，右虎砂，正中曰明堂。登穴看明堂，明堂如掌心，家富斗量金。明堂容万马，水口不通舟。藏风聚气为管气。明堂如管气，富贵足千秋。
三曰水口为生旺死绝之纲，水口者，辰、戌、丑、未四墓库也。四局之生、旺、死、绝，由水口来定。若水口在戌，则长生在寅、旺在午、死在酉，绝在乾，为乙丙交而趋戌;如水口在辰，则长生在申，旺在子，死在卯，绝在巽，为辛壬会而聚辰。如水口在未，则长生在亥，旺在卯，死在午，绝在坤，为金羊收癸甲之灵。如水口在丑，则长生在巳，旺在酉，死在子，绝在寅，为斗牛纳丁庚之气。“逆水必有大地。”“逆水一尺可致富。”“好地多是无下砂”，“下砂收尽泉流水，儿孙卖尽世间田”。故水口为生旺死绝之纲。
相关参考
三纲五常风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结。三纲指气脉、明堂、水口，五常指龙、穴、砂、水、向。《地理五诀·地理总论》谓三纲：“一曰气脉为富贵贫贱之纲，二曰明堂为砂水美恶之纲;三曰水口为生
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董仲舒从孔孟认为社会有五伦（所谓君臣、父子、夫妇、兄弟和朋友）择其要者定为”三纲”。君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。再将儒家宣扬（仁、义、礼、智、信）合为“五常”，这是“三纲五常”的来历。“三纲五常”历
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(一)指寺院中统领僧众，职掌事务之三项僧职。纲，意谓以有德之僧立纲纪，提挈僧众。即：(一)上座（梵sthavira），原指法腊高之上座比丘，此系由法腊高而具德望者充任，以统领众僧。(二)寺主（梵vih
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（职位）各寺设三人役务，吾国有上座，寺主，维那，或上座，维那，典座，日本谓之上座，寺主，都维那。如僧纲，以有德之人为纲绳而提挈之，故云纲。西天之诸寺仅有上座之一纲。求法高僧传上曰：「寺内但以最老上座
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什是三依？先“依佛”。什是依呢？“”是回，“依”是依靠。我久劫以，在六道流回，在是依靠，是非常的可。是有遇到真善知，有遇到好老。今天遇到了。好老，老教我：要迷惑倒回，依靠自性。自性本，所以依佛，不是外
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