传统文化 什么是“十不葬”

Posted 滩头

篇首语:书到用时方恨少,事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 什么是“十不葬”相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

什么是“十不葬”?

风水学的十不葬是关于葬地的十种忌讳。歌诀为:“一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头。”

粗顽块石之地,多凶恶之气。急水滩头,水煞直冲穴场,气也随水而泄。沟源绝境,水脉到此而绝,气也随之而死。孤独山头,四顾不应, 无依无靠。神前庙后,与神灵争地气,颇多凶煞。左右休囚,即地形狭小侷促,穴位逼迫不安。山冈缭乱,则主客不分,有喧宾夺主之赚。风水悲愁,即有风啸水鸣之声,多惨痛之事,坐下低小,地形如坐井观天,主卑微下贱。龙虎尖头,四应桀骜不驯,于主不利。

相关参考

传统文化 十不葬

十不葬九歌十诀之一,是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的十种忌讳之形。其歌曰:“一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水

传统文化 十不葬

十不葬九歌十诀之一,是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的十种忌讳之形。其歌曰:“一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水

传统文化 风水上何为“十不葬”

风水上何为“十不葬”?风水上的十不葬,为九歌十诀之一,是风水家关于葬地的10种忌讳之形。其歌曰:一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山

传统文化 风水上何为“十不葬”

风水上何为“十不葬”?风水上的十不葬,为九歌十诀之一,是风水家关于葬地的10种忌讳之形。其歌曰:一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山

文章大全 什么是舍,什么是得?

舍得笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得面子,得到的是实在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虚名,得到的是逍遥;舍得施舍,得到的是美名;舍得红尘,得到的是天尊。舍得小,就

佛教 什是功德

一、《六祖》什是功德>性是功、平等是德。念念、常本性、名功德。>>下是功、外行是德。>>自性建立法是功、心念是德。>>不自性是功、用染是德。>>念念是功、心行平等是德。>>自修性是功、自修身是德。>>

佛教 什是功德

一、《六祖》什是功德>性是功、平等是德。念念、常本性、名功德。>>下是功、外行是德。>>自性建立法是功、心念是德。>>不自性是功、用染是德。>>念念是功、心行平等是德。>>自修性是功、自修身是德。>>

佛教 什是功德

一、《六祖》什是功德性是功、平等是德。念念、常本性、名功德。下是功、外行是德。自性建立法是功、心念是德。不自性是功、用染是德。念念是功、心行平等是德。自修性是功、自修身是德。功德性,不是布施供之所求。

佛教 什是功德

一、《六祖》什是功德性是功、平等是德。念念、常本性、名功德。下是功、外行是德。自性建立法是功、心念是德。不自性是功、用染是德。念念是功、心行平等是德。自修性是功、自修身是德。功德性,不是布施供之所求。

文史百科 谶纬是什么

谶纬是什么?什么是谶纬之学?  谶纬之学,是流行于中国两汉时期的一种学说。谶纬是什么?什么是谶纬之学?  谶纬,是中国古代谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是汉代附会儒家经