传统文化理气派的“气论”

Posted 2022-12-01 风水

篇首语：少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化理气派的“气论”相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

理气派的“气论”

气论认为山环水抱是好风水的巨观地理条件，而山水形势只能决定气的气势，但随着宇宙的运行，时间的推移，气也有气运的变化。

大地随着时间的推移，有四季的变迁，天空中星辰的流转，会使地气发生变化，这些都会导致气运的变化。人对气运的变化有感应，因此在研究风水时，一定要把气运的变化考虑进去。

气论的出现，将风水学上升到将宇宙万物与人相融合的高度，是风水学的重大突破。

相关参考

理气派的“气论”气论认为山环水抱是好风水的巨观地理条件，而山水形势只能决定气的气势，但随着宇宙的运行，时间的推移，气也有气运的变化。大地随着时间的推移，有四季的变迁，天空中星辰的流转，会使地气发生变化

什么是理气派风水?理气派产生于宋朝，统称为三元理气派，是由王及、陈抟等人创立。主要活动在浙江、四川、福建省一带，又称福建派。理气派是在形势派的基础上发展起来的。理气派在风水地理的基础上，增添了《周易》

什么是镇煞?理气派风水强调气理一致，气之方位，认为不同的方位气有好坏、吉凶，如坐北朝南的坎宅来说，东南方为“生气”方，为上吉，西北方为“祸害”方，为凶。煞气是不利于人及动植物生存的气场，所以建住宅时往

宋元：登上名士案头宋代，风水的流脉传承更为勃兴。随着宋代理气之风的兴起，风水两大派别形法派和理气派也基本脉络分明，各有所钟，两大派别都出现了许多著名的风水大师。曾文迪、谢子逸等人承继了杨筠松的形法派传

风水吉凶评断的理论渊源风水大致分为形法(形势)派和理气派。前者主要从山川形势出发，论断墓穴或宅居风水吉凶如何;后者主要以八卦象数与方位，加上移用星象学的象征性意义与符号、历法元运之说和命理理气之术，偏

【原文】麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。【译文】麒麟高贵的蹄脚，宅心仁厚的公子，真有麒麟般气派！麒麟高贵的额头，宅心仁厚的公姓，真有麒麟般气派！麒麟

传统文化 理气派的“气论”