传统文化 华人·龙的传人·中国人──考古寻根记
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篇首语：当筵意气临九霄，星离雨散不终朝。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 华人·龙的传人·中国人──考古寻根记相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
华人·龙的传人·中国人──考古寻根记
华（花）人、龙的传人、中国人的源、根从何而来，三者成为同义词从何说起？ 中国考古学者经过半个多世纪的的努力，对于这问题总算已经找到解答的钥匙。
中国古文化有两个重要区系：一个是源于渭河流域的仰韶文化；一个是源于大凌河流域的红山文化。他们都有自己的根（祖先），自己的标志。两者出现或形成的时间约距当今六七千年间，都是从自己的祖先衍生或裂变出来的。仰韶文化的一种标志是玫瑰花（包括枝、叶、蕾冠或仅花冠）；而红山文化的一种标志是龙或仅龙鳞。……
华山脚下的玫瑰与燕山以北的龙的中间对接点在桑乾河上游（河北省、山西省北部）一带。
两者真正结合到一起的证据发现在大凌河上游的凌源、建平、喀左（辽宁省西部地区）一带，时间不晚于距今五千年间。那里近年发现的红山文化后期的祭坛、女神庙和积石冢群，含有玉雕猪龙、玉雕玫瑰、玫瑰图案彩图简座与彩图盆的巧妙结合。玉雕猪龙放在男墓主人身上，彩图玫瑰图案盆和简座配置在积石冢四周。
红山文化的祭坛、女神庙和积石冢群等可以看作是以龙和华（花）为象徵的两个不同文化传统的共同体结合在一起，从而迸发出文明「火花」。……
距今四五千年间，以晋南襄汾为中心的「陶寺」遗址为代表的一种古文化……已具备从燕山以北到长江以南广大地域的综合体性质。
史书记载，夏代以前的尧舜禹，他们的活动中心在晋南一带。「中国」一词的出现也正在此时，所以称舜即位要「之（到）中国」。后人解释：「帝王所都为中，故曰中国」。
由此可见，「中国」一词最初指的是「晋南」一块地方，即「帝王所都」。而中原仰韶文化的「花」和北方红山文化的龙，甚至包括江南的古文化均相聚于此。这倒很像车辐聚于车毂，而不像光、热等各四周放射。这样，我们讲晋南一带的「中国」一词就把「华、龙」等都包揽到一处了。
相关参考
导读：“中国人一向称自己是‘炎黄子孙’、‘龙的传人’，其实这一说法是后来的事情。在‘龙’这种传说中的动物没有出现前，‘羊’是不少部落的图腾。”民俗学者倪方六指出。羊是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一，
导读：“中国人一向称自己是‘炎黄子孙’、‘龙的传人’，其实这一说法是后来的事情。在‘龙’这种传说中的动物没有出现前，‘羊’是不少部落的图腾。”民俗学者倪方六指出。羊是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一，
中国人对龙，始终有一种独特的敬畏感和神秘感。我们自称是龙的传人。龙是中国古代神话中的吉祥动物，是人们幻想出来的神物，极具浪漫色彩。传统中认为属龙的人很有主见、自力更生、忠于自己的理想。龙的形象代表着个
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红山玉龙中国是龙的国度,中华民族是龙的传人。龙,是中国古代人们心目中的神。因此,红山文化玉龙的发现立即引起了学术界的关注。红山文化玉龙已在多处发现,其中尤以内蒙古三星他拉出土的玉龙刻划的最为栩栩如生。
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红山玉龙中国是龙的国度,中华民族是龙的传人。龙,是中国古代人们心目中的神。因此,红山文化玉龙的发现立即引起了学术界的关注。红山文化玉龙已在多处发现,其中尤以内蒙古三星他拉出土的玉龙刻划的最为栩栩如生。
在中国人的心目中，对于龙的尊崇可说是无人能比，从望子成龙到自认为龙的传人，与风水堪与中所寻找的龙穴、龙脉，都一再把这任谁都没有真正看过的动物，给予极高的重视与肯定。在这种尊贵的象征，在风水学中运用的可
在中国人的心目中，对于龙的尊崇可说是无人能比，从望子成龙到自认为龙的传人，与风水堪与中所寻找的龙穴、龙脉，都一再把这任谁都没有真正看过的动物，给予极高的重视与肯定。在这种尊贵的象征，在风水学中运用的可
美丽的中国历史我喜欢历史，我热衷于中国的历史。研究着中国的未解之谜，我更是走火入魔。中国是一个拥有五千年历史的文明古国之一。有的时候觉得自己很幸运，因为我是中国人，是龙的传人，炎黄的子孙。学习着中国的