传统文化化煞方法

Posted 2022-11-30 风水

篇首语：智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终生不懈的追求。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化化煞方法相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

化煞方法

第一节八卦阴阳相配

上章节里谈到了通过五行相生的原理来化解相克的不良克应，在本章节里在来谈另一种化煞的方法。通过八卦阴阳相配的方法来化煞。

首先须要了解在周易中八卦有一种相对关系：

干坤相对; 震巽相对; 坎离相对; 艮兑相对。

这种相对关系即称为阴阳相对的关系.而乾卦在玄空风水中即是武曲金星;坤卦为巨门土星;震卦为禄存木星;巽卦为文曲木星;坎火为贪狼水星;离卦为右弼火星;艮卦为左辅土星;兑卦为七赤金星。

其化煞方法就是当相对的二星中有一克星犯凶时，可以通过另一星来解救。但同时也要注意解救一星自身情况及峦头形式如何。如飞星23组合为斗牛煞时，三碧为凶，克二黑，在化解此种相克关系时，可以通过四绿来调和三碧。具体方法是在向星四绿宫位处动作，以四绿救二黑土。但同时须注意四绿处外部峦头如何!如有水路冲射，或山形破碎等等不良情况之下又不宜在此动作，否则主出长女淫荡及吐血之灾。

五黄在八卦中并无相对关系，但具笔者所知，五黄可与八白相对，通过八白来调和五黄大煞，但五黄并不可以调和八白。

若由于受峦头因素影响的情况下而不可以使用此种化煞方法时，就要采取五行通关的原理来化煞。

第二节　合十宫位

我们学习了通过五行通关的原理进行化解相克之凶。一般的情况是在出现相克的宫位内化煞。但除了在本宫内进行化煞时同时也可以采取在其相对的合十宫位内再进行同样布置，以加强化煞效果。

其具体方法是按洛书元旦盘的方位为准。干宫与巽宫相对，六四合十;坎宫与离宫相对，一九合十;坤宫与艮宫相对，二八合十;震宫与兑宫合十，三七合十。

如元旦盘内干宫出现克煞的情况，可在其相对巽宫进行化解，巽宫出现问题也可以在干宫内进行布置。

如元旦盘内坎宫出现克煞的情况，可在其相对离宫进行化解，离宫出现问题也可以在坎宫内进行布置。

如元旦盘内坤宫出现克煞的情况，可在其相对艮宫进行化解，艮宫出现问题也可以在坤宫内进行布置。

如元旦盘内震宫出现克煞的情况，可在其相对兑宫进行化解，兑宫出现问题也可以在震宫内进行布置。

但运用此种方位布置时须注意使用化煞布置不可与本宫双星配卦的五行有冲突，否则亦不可取用。如兑宫内飞星组合六九，犯火克金，故在兑宫宜用土来化火金相克之凶，同时也可以在其相对之震宫内布置土形之物或颜色，但震宫山向双星为九五或者三九。前者见土加强了五黄之气，所以主疾病。而后者本是木见火而生聪明奇士，见土星即由木生火，火生土，反而泄尽文明之气。故不可在震宫化煞。故此处不可不留意。

一般来说玄空风水中因双星五行相克产生的克应，通过五行通关、八卦对应关系及在合十宫位内加强化煞效果这三种方法综合运用，可以使大多双星相克产生的不良克应得到改善。

而若属于五行相克情况外的风水问题时，一般来说只能避只为上，如兼向过度、出卦、峦头上形态不佳及星盘格局与形峦不合(到山到向之宅坐空朝满及上山下水之宅坐满朝空)之时，一般来说在出现此等情况之下大多只能是束手无力。而对于一些江湖术者自我发明，自我标榜，无所不能的吹嘘，希望热衷于研究风水的易友要清醒头脑，不可受其美丽的谎言所蒙蔽!

笔者前几日曾在网路上与一网友闲聊风水，其人认为宅之犯上山下水而是坐满朝空时，可以通过人为的布置来化解。其方法是在向首山星下水的宫位内布置树木盆景，而在坐山向星上山的宫位内布置动水即可将上山下水之凶化解。对于此种说法笔者不敢完全苟同，宅之上山下水兼实际形式不合理气，这是从最大范围内限制宅的气运，若能通过一些假山假水来化解的话，就能将真实环境的作用全部抵消?假的比真的还厉害!

其次照其理论古人就勿须要花大工夫去研究形与气的配合了。凡是看宅只要在宅内山星生旺的宫位内做山，在水星生旺的宫位内布动水，哪怕闭着眼睛想一下星盘就能使形理兼顾!如此的话调整风水可真谓是易事也，那怕坐风水也是小菜一堞。

其又认为阳宅之五黄位置若见垃圾厢时不利健康，这本无错。但其化解理论又是高人一招。为炫曜其悟性之高?在五黄宫位里挂毛主席像及放置毛主席《送瘟神》的文章即可化解五黄之凶性!这点笔者亦不能全完想通。据笔者猜测毛主席像可能取用毛主席主张扫荡一切牛鬼蛇神，五黄有五鬼象。《送瘟神》可能是取用送走病神的意思!但这些真能化解五黄嘛?可能是笔者寡闻，没有见识。但这种方法在古书上是没有记载的，至少笔者读到书是没有的。至于以上二则风水化煞之真假问题还是留给学员自己去判断了!

风水是门真科学，用的好可以造福于人，用不好也可害人，所以在运用中要慎重再慎重，来不得半点浮夸。

传统文化 化煞方法

传统文化化煞方法